24.Жанр "семейного романа" во французской литературе. Религиозные мотивы произведений ф. Мориака, м. Дю Гара, э. Базена (на выбор).

Семейный роман занимает во французской литературе особое место, ярким доказательством чему служит появление в XX веке многочисленных многотомных семейных циклов. Среди них «Семья Тибо» Роже Мартен дю Гара, «Хроника семьиПаскье» Жоржа Дюамеля, «Высокие мосты» Жака Лакретеля, «Семья Буссардель»Филиппа Эриа, «Сильные мира сего» Мориса Дрюона, «Семья Резо» Эрве Базена,«Человек приходит в мир» Андре Вюрмсера, «Семья Эг-летьер» Анри Труайя. Однакоэтими произведениями, за которыми закрепилось данное А.Тибоде определение«семейная хроника», что предполагает объединение в цикл романов, прослеживающих историю семьи в нескольких поколениях, бытование семейного романа вофранцузской литературе XX века далеко не исчерпывается. Тяготение к семейной проблематике проявляется в творчестве А.Жида, Ф.Мориака, Ж.Грина, Ж.Бернаноса,А.Моруа, Ф.Нурисье, М.Кардиналь, Э.Ажара, П.Гимара и многих других писателей,чьё внимание направлено на сферу частной жизни. Семейный роман, взятый во всейцело-купности своей проблематики, направленной на осмысление взаимоотношенийчеловека и семьи, складывающийся и видоизменяющийся на протяжении нескольких столетий, представляет собой довольно сложное явление. Трилогия «Семья Резо» в рамках проблемы сущностной идентификации семейного романа и его функционирования во французской литературе XX века представляет интерес по нескольким причинам. Во-первых, её изучение даёт возможностьсущественно продвинуться в осмыслении творчества Эрве Базена, значительно стьроли которого во французской литературе очевидна: за полувековую верностьроманному жанру, огромную популярность у читательской аудитории и долгоепребывание на посту президента Академии Гонкуров (с 1973 до конца жизни) ЭрвеБазен (1911-1997) в одной из статей, посвященных обзору его творческой биографии,был назван «патриархом французского романа» («le patriarche du romanfrancais»1). Нужно заметить, что Эрве Базену в отечественном литературоведенииуделялось большое внимание. В романисте видели, в первую очередь, представителяреалистического направления в литературе , мастера психологической прозы2.Попытка исследовать произведения Базена в контексте французского семейногоромана была предпринята лишь однажды -в работе Э.В. Дубинской «Эрве Базен итрадиции французского романа»3. При этом проблема жанра была сведена кособенностям реалистического метода. Главным оказывалось противостояниегероя-бунтаря влиянию семьи как ячейки буржуазного общества. Трилогию «Семья Резо», в которую входят романы «Змея в кулаке» (1948),«Смерть лошадки» (1950) и «Крик совы» (1972), можно считать программым произведением Базена, поэтому её изучение помогает определить существенные черты всего творчества писателя. Кроме того, части трилогии принадлежат разным периодам творчества романиста, что определяет их стилистическую неоднородностьи позволяет проследить изменение идейно-художественных особенностей прозы Базена. Периодизацию романного творчества Эрве Базена предложил Пьер Мустье вкниге «Эрве Базен, или Романист в развитии»4. Исследуя творчество Базена до1972 года (книга вышла в 1973 году), П. Мустье выделяет два периода: первый - с1948 по 1956 год, то есть со «Змеи в кулаке» до «Тот, кого я полюбила», второй- начиная с 1960 года, то есть с романа «Ради сына». По нашему мнению, второйпериод охватывает весь дальнейший творческий путь писателя (до 1996 года). Еслиследовать определениям, найденным П. Мустье, первый период - период «крика»(«le cri»), так как в это время «проза Базена провозглашает бунт, далёкий отвсякой активной враждебности, скорее похожий на поиск»5. Второй период - период«отбора» («le tri»), его характеризует состояние примирения, внутреннего покоя,тишины. Действительно, в первое десятилетие своей литературной карьеры романистфокусирует внимание на сильных, незаурядных личностях, открыто противостоящихсемье («Змея в кулаке», «Головой об стену», «Смерть лошадки»), сопротивляющихсяподчиняющей их любовной страсти («Масло в огонь», «Тот, кого я полюбила») илиборющихся с болезнью («Встань и иди»). В последующие годы Базен обращается восновном к героям непримечательным, тихим. Посредственность героя, егоудовлетворённость, хотя и несколько горькая, однообразием будней позволилиГ.К.Косикову отнести Базена (наряду с А. Труайя, Ф. Ну-рисье, Ф. Саган) кпредставителям «конформистского» романа, в котором исследователь видит антиподпроблемного романа1. «Конформистскому» роману «зачастую ... удаётся нарисоватьпознавательно верные, впечатляющие в своей беспощадности картины «всеобщегохода вещей», которому тщетно пытается противостоять герой, однако, «нерв»такого романа - изначальное убеждение в необходимости принять жизнь такой,какова она есть»2. С этой точкой зрения можно согласиться лишь отчасти.Действительно, в таких романах, как «Ради сына», «Супружеская жизнь», «Криксовы», «Мадам Экс», «Полуночный демон» присутствуют вышеупомянутые черты«конформистского» романа. Но этими произведениями не исчерпывается даже второйпериод, к которому принадлежат романы «Счастливцы с острова Отчаяния», «И огоньпожирает огонь», «Зелёный храм», где герои отвергают всякую возможность покорноследовать ходу вещей, до конца противостоят обстоятельствам. Французские исследователи Масэ и Сэитэ замечают, что герои романов Э. Базена всегда находятся в напряжении, делают некое усилие. Это свидетельствует о том, что самписатель «всегда находится в поиске равновесия, но так к нему и не приходит»3. Обращение Базена к семейной хронике можно считать закономерным. Тема семьилежит в основе многих его романов, среди которых «Головой об стену», «Масло вогонь», «Тот, кого я полюбила», «Ради сына», «Супружеская жизнь», «Мадам Экс»,«Школа отцов». Именно эти произведения отмечены художественно-стилистическимидостоинствами, получившими высокую оценку критики, которая и определила Базенакак «романиста семьи» («le romancier de la famille»1). Семья - это та область,в которой, по словам Е.М. Евниной, Базен «рассматривает человека особеннопристально, неторопливо и, порой, беспощадно в его вечно меняющемся обличье, сего глубинами и взлётами, с его обыденностью и незаурядностью, с его неповторимоиндивидуальным» . Часто писателя привлекает в семье будничность жизни с еёнеторопливостью и однообразием, с её мелочами и заботами, поглощающимичеловека, формирующими его взгляды и привычки. В этом мире обыденности каждоемелкое событие или обычная бытовая деталь приобретает знаковый характер ипередаёт скрытые переживания, оттенки сложных душевных движений. Семья даётвозможность наблюдать за взаимоотношениями, в которых развиваются характер ичувства человека. За привычным течением жизни может крыться драматизмстолкновения разных позиций. Кроме того, семья с её способностью к изменениювоспринимается писателем как индикатор культурно-исторических сдвигов.«Внутренняя структура семьи видоизменяется, процесс этот совершается буквальнона наших глазах», - читаем в сборнике эссе «Во что я верю» . Выбор предметом исследования трилогии Эрве Базена объясняется также неоднозначностью её жанрового определения. На первый взгляд, трилогия имеет традиционную форму семейной хроники, речь идёт о трёх поколениях рода Резо,смена которых отражает ход исторического времени. Однако трилогия Базена резкоотличается от всех предшествующих многотомных семейных циклов, что подчёркивалив своих работах такие исследователи, как Л.Г. Андреев, Е.М. Евнина, Г.К. Косиков,Ю.П. Уваров4. Беспрецедентное усиление в рамках семейной хроникиисповедально-лирического начала дало основание литературоведам говорить о том,что Базен «взорвал границы устоявшегося жанра» . Не разделяя утверждения остоль новаторской революционности писателя, нельзя не учитывать той роли,которую играет в трилогии исповедальное начало. Целесообразно рассматриватьтрилогию «Семья Резо» как произведение, синтезирующее черты семейного иисповедального романа. Как взаимосвязаны эти традиции в трилогии Базена, как засчёт исповедально-лирического начала обновляются жанровые основы семейного романа - на эти вопросы нам предстоит ответить, чтобы исследовать природусемейного романа, его традиционность и возможность модификации. Последнееособенно важно, так как жанры «вытесняются на периферию, если не обновляются спомощью использования тем и приёмов, до сих пор запретных, или с помощьюзаимствования сюжетов и функций, взятых из других жанров»2. Усилениемисповедально-лирического начала объясняется двойственность в определениироманов трилогии. Ставя под вопрос принадлежность цикла к семейной хронике, о«Змее в кулаке», «Смерти лошадки», «Крике совы» говорят и как о психологическихроманах3, и как о романах исповедальных4. Такая точка зрения будет оправдана,если подходить к рассмотрению каждого романа отдельно. При этом акценты будутрасставлены на проблеме главного героя с его чувствами, эмоциями, переживаниемустойчивой конфликтной ситуации. Исследователи, которые были свидетелями выходав свет первых двух произведений «Змея в кулаке» (1948) и «Смерть лошадки»(1950) (третья часть по времени написания значительно отстоит от первых двух -«Крик совы» вышел только в 1972), никак не связывали их между собой илисвязывали по принципу присутствия в них автобиографического начала илиинтонации взрыва, протеста, яркой фигуры бунтаря, противостоящего властиматери5. Но для нас принципиально важно рассматривать эти романы как художественное целое, настаивая на том, что, соединяясь в цикл, они образуют качественно новое. Именно при таком подходе видно, как от части к частинарастает тяготение к традиции семейного романа, отчётливее репродуцируется егожанровая семантика (что прослеживается и на сюжетно-тематическом, и накомпозиционном уровне, подтверждается повторяющимися мотивами, системойперсонажей, решением пространственно-временных отношений). Можно утверждать,что семейный роман является для «Семьи Резо» структурообразующим жанровымначалом и исповедальную традицию нужно рассматривать именно в рамках семейногоромана. В пользу подобного подхода говорит и возможность сближения (а непротивопоставления) «Семьи Резо» с такими романами, как «Семья Тибо», «Семья Буссардель», «Хроника семьи Паскье», что оправдано не только исследовательской задачей, но и читательским восприятием: читатель, знакомый с традицией многотомных семейных циклов, видит в трилогии Базена трёхчастный семейный роман. Обращение в нашей диссертации к семейному роману как одной из разновидностей романного жанра во многом объясняется тем, что проблема жанра, и в частности,жанра романа, остаётся одной из актуальных проблем отечественного и зарубежноголитературоведения. Об этом свидетельствует появление в последние годы большогоколичества работ, посвященных исследованию романа. Среди них «Французский историческийроман первой половины XIX века: эволюция жанра» (1999) Н.А. Литвиненко,«Русский классический роман XIX века. Проблемы поэтики и типологии жанра»(1997) Н.Д. Тамарченко, «Готический роман в России» (2002) В. Вацуро, «Роман охудожнике как «роман творения». Генезис и поэтика» (2000) Н.С. Бочкарёвой и др.Ещё Б.В. Томашевский указывал на необходимость изучения устойчивых «признаковжанра», под которыми понимал доминирующие приёмы, организующие композициюпроизведения1. По утверждению И.Г. Неупокоевой, «выяснение процессовформирования, расцвета, трансформации и упадка жанра, синтеза жанров и ихдифференциации можно считать одной из важнейших теоретических задач историимировой литературы»1. Х.-Р. Яусс в статье «Средневековая литература и теория жанров» говорит о необходимости выявлять структуру жанра, изучая разные тексты,«всегда предполагая возможность обнаружения жанровой совокупности» . Трилогия «Семья Резо» наряду с уже упоминавшимися романами («Семья Тибо»,«Хроника семьи Паскье», «Семья Буссардель», «Высокие мосты», «Семья Эглетьер»)принадлежит к так называемым «семейным хроникам» («1е го-man-cycle familial»),которые А. Тибоде определил как историю семьи в нескольких поколениях в ихестественных связях . Своим появлением хроники, предполагающие объединениечастей в цикл, обязаны Бальзаку и Золя. Для первого из них в выписанном сдетальной точностью замкнутом пространстве человеческих отношений отражаетсяцелый социальный мир, подвижный в своей темпоральности и, одновременно,застывший в неподвижности разглядываемого в микроскоп объекта научногонаблюдения. Для второго семья - заданный образец выстраиваемой им конструкции,спаивающей биологические и общественно-исторические процессы. И у Бальзака, и уЗоля - вдохновлённое позитивизмом стремление к эпической всеохватности целого,а отсюда - создание романной структуры, всегда способной включитьдополнительный элемент (с той разницей, что у Бальзака группировка была болеесвободной и основывалась на тематической близости произведений и сквозных персонажах,а у Золя, который «в своей повествовательной манере оставался человекомклассической эпохи, преломившим в позитивистской проблематике потребностикомпозиционной рациональности»4, - более последовательной, логически вывереннойв соответствии с подчинением экспериментальной идее зависимости отнаследственного недуга). Золя закладывает традицию организации романа в цикл,когда за обязательную основу берётся морально-нравственная, социальная,экономическая жизнь семьи. Открытое для наращивания романное полотно сталоориентиром для наводнивших французскую литературу в 30-е годы многотомныхсемейных циклов, этой «гигантской разновидности романного вида» . Долгое время внимание исследователей было привлечено именно кструктурно-композиционным особенностям семейных хроник, в которых видели некийинвариант жанра. В частности, такой подход был намечен З.И. Кирнозе. Отмечаяструктурную неоднородность семейного романа, З.И. Кирнозе обосновываетнеобходимость разделять семейно-бытовой роман и семейную хронику. Семейно-бытовойроман требует подробного описания быта, характеристики определённой социальнойсреды. При этом разность поведения, оценки событий, самовосприятия героевобращает автора к глубокому психологическому анализу, примером чему можетслужить роман Флобера «Госпожа Бовари». В семейно-бытовом романе, поопределению З.И. Кирнозе, «семейный конфликт возникает как конфликт характеров,помещённых в круг избранных обстоя-тельств» . Все эти черты семейно-бытовогоромана органически присущи семейным хроникам. Однако последние идут по путирасширения рамок повествования, вовлечения в действие исторических событий,указывающих перспективы общенационального развития. В отличие отсемейно-бытовых романов семейным хроникам присуще объединение сразу несколькихповествовательных коллизий, что объясняется большим количеством действующих лици принципиальным различием их судеб, причиной чему служит принадлежностьюгероев к разным поколениям. Между тем, структурному распаду романа противостоитидея семейного единства, смыкающая все сюжетные линии и утверждающаянезыблемость родового начала, консерватизм которого питает и, одновременно,сдерживает разложение семьи. Семейная хроника принципиально отличается от семейно-бытовогоромана характером временного плана. В семейно-бытовом романе всё подчиненосемейному времени, которое проявляется в течении отдельной жизни, подчинённойприродной закономерности в её привычном чередовании: рождение, крестины,получение образования, поступление на службу, брак и т.д. В семейных хроникахнаряду с родовым временем присутствует и историческое время, представленноесменой поколений, каждое из которых являет собой новый этап в общественномразвитии. В семейной хронике осуществляется взаимопроникновение семейноговремени, чей «общий ритм ослабляет и округляет временные разграничения каждойиндивидуальной жизни, входящей в семью, создаёт предпосылки для изображенияединства жизни поколений, синтеза понятий «семья и время»1, и историческоговремени, чей ход определяет и направляет само развитие семейного клана в егосращении с непрерывностью общественного становления. Такой подход диктуетнеобходимость отдельно рассматривать бытование жанра в XIX и XX веках, чтосвязано с условной внутренней границей, отделяющей один этап развития жанра отдругого, что, в свою очередь, объясняется изменением мировоззренческих,художественно-эстетических установок, зависящих от культурно-историческогопроцесса, освоения писателями нового литературного опыта, а также меняющегосягоризонтом читательских ожиданий. При всей продуктивности такого подхода вопрос о природе и функционированиисемейного романа остаётся открытым. Мы сталкиваемся с теоретическойнеразработанностью самой категории этого жанра. Неясно, как формируются итрансформируются составляющие семейного романа. О семейном романе продолжаютговорить как об относительно условном определении жанра, прилагают его котдельному произведению с определенными оговорками, что случилось и в отношениитрилогии Э. Базена «Семья Резо». Всё это вновь требует постановки проблемыидентификации семейного романа, которая должна решаться с помощью привлеченияширокого литературного материала, позволяющего проследить становление жанра изакономерности его непрерывного развития. В этом заключается актуальностьданного исследования. Семейный роман, наряду с романом карьеры, где герой «уходит от самого себя,от первоначальной своей заданности» , бытовым романом, где человек поставлен вузкие рамки своего буднично-бытового существования, психологическим романом,исследующим глубины внутреннего мира личности, социальным романом,рассматривающим законы общественно-политической жизни, историческим романом,воспроизводящим «исторические обстоятельства и события как целесообразнуюнеизбежность» и объясняющим «изображаемые события ...законами эпохи»1, —является доказательством жанрового многообразия романа. Выделение жанров, воснове которых стоит проблемно-тематическая общность произведений, объясняетсязаконами культурно-исторического развития, возможностями самой жанровойструктуры романа. Г.К. Косиков видит за жанровым многообразием романаспособность проблемной романической ситуации (столкновение «закона сердца» с«насильственным миропорядком» (Гегель)) «проецироваться на любой тематическийматериал, приспосабливать для своих целей образную, сюжетную, повествовательнуюи т.п. топику, выработанную самыми различными эпохами, литературными течениямии направлениями и даже другими жанрами» . Если говорить о жанре как о феномене,то в нём нужно видеть «один из исторически сложившихся художественных языков,тип устойчивой структуры, порождающей целостный образ бытия, выражающийопределённую концепцию действительности, которая предстаёт как процесс ирезультат диалогических отношении между автором и аудиторией внутри как текста,так и произведения» . С.Н. Бройтман вслед за М.М. Бахтиным и О.М. Фрейндберг указывает на то, чтоструктура жанра слагается из трёх компонентов: тематического содержания, стиляи композиционной завершённости . Обобщая опыт герменевтической,рецептивно-эстетической и структуралистской критики, М.Шеффер говорит о моделижанра как о «совокупности свойств текста - технических, структурных,прагматических (горизонт ожидания), соглашении о чтении, совокупности приёмов,эстетических и формальных условностей; традиций; интертекстуальномпространстве, обладающем механизмом репродуцирования, разрыва,противопоставления, преодоления; совокупности произведений, представляющихисторическую связь подобий, в частности, тематическую»1. Так как жанр семейногоромана предполагает, прежде всего, тематическую общность произведений, егоизучение требует выявления проблемно-тематической семантики. Семейный романобъединяет многочисленные повествования о жизни человека в семье. Характернойчертой становится наличие внутрисемейного конфликта и родственных отношений. Решающим значением для всей архитектоники жанра обладает характер связиличности с другими членами семьи, отношения между которыми, имея целый рядособенностей частного характера, строятся по принципу движения от органического единства до разрыва.

Сюжетосложение в семейном романе построено на выявлении конфликтов, которые лишь на первый взгляд представляются локальными, преходящими и окказиональными, т.е. единичными, случайными, происходящими и разрешающимися врамках одной семьи между людьми разных характеров и взглядов, но на поверку это оказываются устойчивые в их неразрешимости (субстанциональные) конфликты,которые мыслятся повторяющимися и неразрешимыми: конфликт отцов и детей, разных поколений как представителей разных культурно-социальных миров; конфликт мужчины и женщины, так как в семье возможно видеть «базовую единицу ...,которая, в общем плане, подразумевает «естественную» внутреннюю связь,взаимоотношение мужчин, женщин и детей - не просто индивидов» . Особую смысловую нагрузку в семейном романе имеют взаимодействия и взаимовлияния представителей разных поколений, типичных в своём миропонимании,поисках ценностных ориентиров, выборе путей самоопределения. Поколения отличаютсяи образом мыслей, и духовным опытом. Семья может стать сдерживающей и даже враждебной человеку силой. Косность искусственно поддерживаемых устоев нередколишает семью необходимой для выживания динамики самовос ^производства, что становится причиной её вырождения. При этом в образе семьи можно видеть выражение эсхатологической мифологемы. Однако, с другой стороны, семья как естественная форма человеческих взаимоотношений всегда останется морально-нравственной опорой становления человеческой личности, проверкой её полноценности. Отсюда семья может рассматриваться как типичное явление социального порядка, как пример развития нравственного порока (по принципу«проклятия рода»), рождённого изнутри клана, но вызванного влиянием извне ипотому становящегося символом времени, а может служить неповторимым образцом межличностных взаимоотношений в цепи предок - потомок, отцы - дети, зачинатель- наследник и являться как положительным идеалом, так и нести отрицательный фактор, получающий развитие по принципу контрастного параллелизма. К отличительным жанровым признакам семейного романа принадлежит и своеобразие композиции, проявляющееся в повторяющихся, привычных в своейобыденности событиях семейной жизни: рождение, учение, свадьба, воспитаниедетей, смерть, похороны1. Как правило, эти события несут символическую нагрузку, выявляя в извечной закономерности происходящего уникальность конкретного случая, становящегося неким итогом отдельной судьбы, проверкой состоятельности данной человеческой личности, значительности её действий. Читатель семейного романа верит в правдоподобность ситуации, в жизненную реальность людей и фактов. Частое обращение французских писателей к семейной тематике отчасти объясняется её огромной популярностью среди читателей.Человеку свойственно интересоваться подробностями интимной жизни своих ближних,сравнивать эти события со своим опытом, поэтому в основе модальности восприятия- извечный интерес человека к семейным отношениям, к быту, к интриге,раскрывающей неожиданное, случайное в привычно повседневном. Читатель привык ктому, что в семейном романе обнажается то, что в реальной жизни часто скрыто отглаз постороннего наблюдателя (на существование этой незримой для посторонних итщательно скрываемой истины указал ещё Бальзак в «Евгении Гранде»). Кроме того,уверенный в достоверности бытовой конкретики, читатель легко идентифицируетсебя с героем, видит себя в проблемной ситуации, ищет ответы на собственные вопросы, прорастающие сквозь обыденную суету, ибо для читателя произведение«становится средством познания и источником информации, расширяющим кругозор,средством идентификации и жизненным подспорьем, способом самоутверждения и самоосуществления, развлечением, отдыхом, игрой, назиданием и утешением» .Читатель подготовлен к органической вписанности жизни семьи всоциально-исторический контекст, к проблемному характеру взаимоотношений героев, к конфликту мировоззренческих позиций разных поколений, к вариативности бытовых ситуаций. Жанровая специфика отчётливо обнаруживается в экспозиции семейногоромана. В семейном романе читатель уже с первых страниц «погружается» взамкнутый мир семейных отношений, обращается к привычному ходу вещей,будничному характеру ситуаций, в которых проявляются склонности членов семьи,вписанных в «живую» атмосферу дома. Чтобы раскрыть своеобразие «Семьи Резо» как семейного романа, необходимо определить общие черты жанра. Сделать это невозможно без предварительного изучения истории жанра, освещения его генезиса, особенностей его трансформации на различных этапах историко-литературного развития. На это обращал вниманиеЮ.Н. Тынянов, говоря о том, что «давать статическое определение жанра, которое бы покрывало все явления жанра, невозможно: жанр смещается; перед нами ломаная линия, а не прямая линия его эволюции»2. Комплексное изучение развития семейного романа в отечественном литературоведении ещё не осуществлялось, что осложняет поиск методологических подходов к такому исследованию. В нашей работемы будем учитывать опыт З.И. Кирнозе, предполагающий раскрытие структурно-композиционных особенностей, а также характера пространственно-временных отношений. Успешный пример такого подхода был осуществлён Г.М. Журавлёвой в работе «Романы ФилиппаЭриа (Проблема жанра)»1, где рассматривались особенности жанровой модификации романовФилиппа Эриа, что предполагало внимание к принципу циклизации. Продуктивным представляется подход к исследованию проблемы жанраН.А.Литвиненко. В частности, в труде «Французский исторический роман первой половины XIX века: эволюция жанра» Н.А.Литвиненко указывает на то, что «типы модификаций, их разнообразие дают основание говорить о структурной трансформации темы как модуса жанра», поэтому «важно не абсолютизировать какой-нибудь один инвариант жанра, одну модификацию, а осмысливать специфику трансформации тематического начала, приобретающего или утрачивающего ту или иную жанровую функцию»2. Среди зарубежных исследований, посвященных изучению истории романного жанраво Франции, можно выделить работу Роббера Грандерута «Воспитательный роман отФенелона до Руссо», где роман воспитания понимается как роман отношений междуучителем и учеником3. Ценными представляются наблюдения Жан-Ива Тадье. В егокниге «Приключенческий роман»4 жанр рассматривается по тематическому признаку,при этом определяются особенности, выделяющие приключенческий роман среди других разновидностей романа, говорится о его восприятии читателями, о генезисежанра (в основе приключенческого романа Тадье видит сказку, традиции детскойлитературы, сентиментальный роман). Развитие жанра связывается с разнойинтерпретацией В данном случае эволюция жанра зависит от изменения ролей, которые занимаютпо отношению друг к другу учитель и ученик: первый постепенно теряет свойбожественный статус, второй начинает занимать более независимую позицию, активизируяпоиск своего места в обществе (что предваряет появление романа карьеры)(основной темы - приключения - и варьированием стилистической структуры,связанным с литературной эпохой, определённым течением. Интересен труд МартыРобер «Истоки романа» («Roman des origines et origines du roman»), в котором осемейном романе сказано как о романе «с устойчивым содержанием и неопределённойформой»1. Нужно помнить о сложности интерпретации категории «жанр», которая, поопределению СИ. Пискуновой, «заключена в парадоксальной противоречивости его«онтологического» и социокультурного статуса, проистекающей из его расположенности на границе сразу нескольких областей семиозиса: речи и языка,замысла и интерпретации, текста (понятого как знаковая реальность) и «актачтения», общего и единичного, синхронического и диахронического»2. Этойсложностью объясняется распределение в предлагаемом исследовании литературного материала. В работе будет представлена история зарождения и становления жанра сXYII по XIX век, развитие семейного романа в XX веке и, наконец, проведён подробный анализ трилогии Э. Базена «Семья Резо». Это позволит дать синхронический и диахронический срез жанра, увидеть общее в единичном иединичное в общем, наконец, прозреть завещанное «сообщение», оставленное втекстах. Вспомним утверждение Н.Д. Лейдермана о том, что жанр «непосредственно реагирует на эстетическую концепцию личности»3. Особое понимание личности,которое закрепляется в литературе XX века, берёт своё начало с эпохиромантизма. Вот почему большое внимание в нашей работе будет уделено семейнойпроблематике в творчестве Рене Шатобриана, Бенжа-мена Констана, Жермены деСталь и Жорж Санд. В романах этих писателей можно наблюдать, как геройстарается выделиться из окружающей обстановки и противопоставить себя заданнымобстоятельствам. Семья начинает пониматься как наследуемый надличностный закон