Тема 10. Проблема единства мира в философии

1. Смысл поиска единства мира, единого в многообразном, абсолютного в относительном.

2. Понятие субстанции. Субстанция как логическая основа понимания единства мира.

3. Материалистическое, идеалистическое, религиозное понимания единства мира: Ф. Энгельс о взаимосвязи и об иерархии форм движения материи; Гегель об абсолютной идее как субстанции-субъекте мирового процесса; иерархический персонализм Н. О. Лосского как модель единства мира.

4. Значение единого и абсолютного в познании, в обосновании духовных ценностей, мировоззрения, смысла бытия человека.

5. Дискуссия: материалистическое, идеалистическое, религиозное толкования единства мира: «за» и «против».

Литература

Карпенко М.А. Вселенная разумная. М., 1992.

Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991. С. 320–366.

Лосский Н.О. Избранное. М., 1991. С. 338–483.

Моисеев Н.Н. Восхождение к разуму. М., 1993.

Пригожин И., Сингерс И. Порядок из хаоса. М., 1986.

Степин В.С., Кузнецов Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М., 1994.

Теяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987.

Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Диалектика природы //Маркс К., Энгельс Ф. Т. 20.

Тема 11. Универсальная сущность человека как культурно-исторического существа

1. Концепции природной, социальной, духовной, богосотворенной

сущности человека; их анализ и оценка.

2. Отличие человека от животного. Природное, социальное и духовное в человеке. Социальная наследственность и природа способностей человека.

3. Человек как процесс самостановления: его свобода, самоустремленность, самодеятельность, творчество, самоформирование способностей и потребностей, деятельности и общения; деятельное объективирование и субъективирование человека в культуре; самообновление людей путем обновления предметного мира, форм деятельности, общения и мышления.

5. Является ли человек универсальным существом? Имеет ли разум принципиальные границы? Обоснуйте ответ.

6. Человек и разум во Вселенной. Отличие человеческой истории от природной эволюции. Проблемы самоосвобождения людей от природной стихии на пути к свободе и совершенству, гармонии духа и природы.

7. Технологическая, социальная, духовная ступени свободы человеческого рода: проблемы и перспективы.

Литература

Барулин В.С. Социально-философская антропология. Человек и общественный мир. М.: Академический Проект, 2007.

Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1993. С. 54–85, 254–387.

Бубер М. Проблемы человека // Философские науки. 1992. № 3

Гончаров С. З.Человек в креативном измерении // Человек креативный: способности, ценности, культура. Екатеринбург, 2011.

Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991.

Любутин К.Н. Человек в философском измерении: от Фейербаха к Фромму. Свердловск, 1991.

Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 42.

Моисеев Н.Н. Человек во Вселенной и на Земле // Вопросы философии. 1990. № 8

О человеческом в человеке: Антология. М., 1991.

Проблема человека в западной философии. М.,1988.

Рикер П. Человек как предмет философии // Вопросы философии. 1989. № 2.

Фромм Э. Душа человека. М., 1992.

Фромм Э. Духовная сущность человека // Философские науки.1990.

№ 8,9.

Человек: Антология. М., 1995.