- •II. Новый Завет (при ответе необходимо использовать святоотеческие толкования).
- •Понятие о Евангелии. Евангелисты. Особенности каждого Евангелия.
- •Евангелие от Матфея
- •Евангелие от Марка
- •Евангелие от Луки
- •Евангелие от Иоанна
- •11. Обстоятельства и время Рождества Христова (Луки 2:1-20).
- •12. Крещение Иисуса Христа (Ин. 1, 29-34; Мф. 3, 13-17; Мк. 1, 9-11; Лк. 3, 21-22).
- •Явление Иисуса Христа народу. Крещение Его на Иордане.
- •13. Искушения Иисуса Христа в пустыне (Мф. 4, 1-11; Мк. 1, 12-13; Лк. 4, 1-13).
- •14. Беседа Иисуса Христа с Никодимом (Ин. 3, 2-21).
- •15. Беседа Иисуса Христа с самарянкой (Ин. 4, 7-42).
- •16. Нагорная проповедь (Матф. 5, 6 и 7 главы; Луки 6:12-49). Заповеди блаженства – «златая цепь добродетели»
- •Учение о милостыне, молитве и посте
- •Отношение Иисуса Христа к Ветхому Завету.
- •Молитва Господня (с объяснениями).
- •19. Чудеса Иисуса Христа.
- •20. Притчи Христовы. Притча о сеятеле (Матф. 13:1-23; Марка 4:1-20; Луки 8:4-15)
- •Поучения Христа в притчах о любви Бога к человеку, человека к Богу и людей друг ко другу.
- •Беседа Иисуса Христа о Хлебе Небесном.
- •22. Преображение Господне (Мф. 17:1-13; Мрк. 9:2-13; Лук. 9:28-36).
- •23. Воскрешение Лазаря (Ин. 11, 1-46).
- •24. Вход Господень в Иерусалим (Мф. 21, 1-11; Мк. 11, 1-11; Лк. 19, 29-44; Ин. 12, 12-19).
- •25. Обличительная речь Христа против книжников и фарисеев (Мф. 22, 41-46; 23, 13-39).
- •Иуда покидает пасхальную трапезу
- •27. Моление в Гефсиманском саду (Мф. 26, 36-46; Мк. 14, 32-42; Лк. 22, 39-46; Ин. 18, 1).
- •Суд у Пилата.
- •30. Распятие, смерть, погребение Господа Иисуса Христа (Мф. 27, 31-34; Мк. 15, 20-23; Лк. 23, 26-33; Ин. 19, 16-17).
- •31. Явления Воскресшего Спасителя (Мф. 28, 1-10; Мк. 16, 1-8; Лк. 24, 1-11).
- •1). Явление воскресшего Христа Марии Магдалине и другим мироносицам (Мк. 16, 9-11; Лк. 24, 12; Ин. 20, 1-18).
- •3). Явление воскресшего Иисуса Христа двум ученикам на пути в Эммаус (Лк. 24, 13-35).
- •5). Явление воскресшего Господа всем апостолам, кроме Фомы (Лк. 24, 36-48; Ин. 20, 19-23).
- •6). Явление воскресшего Христа одиннадцати апостолам.
- •7). Явление Христа апостолам на Тивериадском озере (Ин. 21, 1-25).
- •8). Явление Христа Своим последователям на горе в Галилее (Мф. 28, 16-20).
- •32. Вознесение Господне (Лк. 24, 48-50; Деян. 1, 4-8).
8). Явление Христа Своим последователям на горе в Галилее (Мф. 28, 16-20).
Когда все апостолы собрались вместе, Господь повелел им идти на гору Блаженств, куда вместе с ними пришло много последователей Христовых. Народа собралось более пятисот человек (1 Кор. 15, 6). Все, вероятно, с глубоким вниманием слушали апостолов – очевидцев, которые подробно рассказывали народу о явлениях им воскресшего Господа.
Вдруг все увидели идущего к ним воскресшего Учителя. Подойдя к ученикам, Спаситель повелел им идти на всемирную проповедь. Он сказал Своим последователям: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».
Это уже было восьмое явление Господа Своим последователям. Девятое явление воскресшего Христа было апостолу Иакову. О нем нам сообщает апостол Павел (1 Кор. 15, 7).
32. Вознесение Господне (Лк. 24, 48-50; Деян. 1, 4-8).
В течение сорока дней воскресший Господь много раз являлся Своим ученикам и беседовал с ними о Царствии Божием. В эти светлые дни, полные необычных явлений, радостных слов и трепетного ожидания, Спаситель стремился показать ученикам, что Он не дух, что воскресло Его тело, взойдя, однако, на высшую ступень духовной телесности. Это было не возвращение к прежней жизни, а полное преображение тела, которое не знало уже препятствий и ограничений, свойственных грубой материи.
В течение всех этих дней Господь открывал Своим последователям тайны Царства Божия, напоминал им Свое учение и готовил их к всемирной проповеди.
И вот настал день разлуки – сороковой день после воскресения Христова. В то время все апостолы находились в Иерусалиме, куда собрались они на праздник Пятидесятницы. Когда они находились в Сионской горнице в молитве и единодушии, им внезапно явился Христос. Беседуя с апостолами, Господь вывел их из Иерусалима, и они все вместе пошли на Елеонскую гору. Достигнув вершины горы, Господь стал прощаться с апостолами, заповедуя им не расходиться из Иерусалима до тех пор, пока на них не сойдет Дух Святой. «Иоанн крестил водою, а вы, ¾ сказал им Спаситель, ¾ через несколько дней будете крещены Духом Святым». На мгновение к некоторым ученикам вернулись старые надежды: «Не в сие ли время, Господи, восстанавливаешь Ты царство Израилю?» Он же сказал им: «Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примете силу, когда на вас сойдет Дух Святой; и будете Мне свидетели в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до конца земли».
Затем Христос поднял руки и начал благословлять Своих любимых учеников, и, «когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо». Долго еще стояли ученики Христовы на вершине горы и смотрели на небо, куда ушел от них любимый Учитель.
Внезапно им явились два Ангела. Обращаясь к апостолам, они сказали: «Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо».
С радостью ученики возвратились в Сионскую горницу, где пребывали всегда в единодушии, прославляя и благословляя Бога. Это была первая христианская община, ядро будущей славной Христовой Церкви.