Красная Шапочка

Жило-было однажды одно юное человеческое существо по имени Красная Шапочка. Жила Красная Шапочка со своей матерью на краю большого леса. И вот как-то попросила ее мать отнести корзинку свежих фруктов и минеральной воды бабушке, - но, имейте в виду, не потому, что это была женская работа, а потому, что поступок этот был благородным и помогал пробудить чувство общности. Бабушка ее при этом вовсе не была больна, а наоборот, была в полном физическом и духовном - здравии и вполне в состоянии позаботиться о себе сама, как зрелая взрослая особь.

Итак, Красная Шапочка отправилась со своей корзинкой в путь через лес. Многие полагают, что лес является опасным, не предвещающим ничего хорошего местом, и никогда даже носа туда не суют. Красная же Шапочка была достаточно уверена в своей зреющей сексуальности, чтобы такие очевидные фрейдистские образы не пугали ее.

На пути к бабушкиному дому с ней заговорил волк, поинтересовавшийся, что у нее в корзинке. Она ответила: «Кое-какая здоровая пища для моей бабушки, которая, несомненно, сама в состоянии позаботиться о себе, как зрелая взрослая особь».

Волк сказал: «Знаешь ли, моя дорогая, маленькой девочке небезопасно в одиночку ходить по этому лесу».

Красная Шапочка ответила: «Я нахожу ваше замечание в высшей степени сексистским, но не буду обращать на него внимания ввиду вашего традиционного статуса отбросов общества. Такой стресс вынудил вас развить свой собственный, имеющий полное право на существование, взгляд на мир. Теперь, если позволите, я должна идти дальше».

Красная Шапочка отправилась дальше по большой дороге. Но благодаря своему статусу отбросов общества, освободившему его от рабской приверженности линейному, западному стилю мышления, волк знал более короткий путь к бабушкиному дому. Он ворвался в дом и съел бабушку, - для хищника вроде него такой образ действий имеет полное право на существование. Затем, не будучи стесненным жесткими традиционалистскими представлениями о том, что свойственно мужчинам, а что - женщинам, он надел бабушкину ночную рубашку и забрался в постель.

Красная Шапочка вошла в коттедж и сказала: « Бабушка, я принесла тебе немного обезжиренной, без нитратов, пищи с тем, чтобы поприветствовать тебя как мудрого воспитующего матриарха!» Не вылезая из постели, волк мягко проговорил: «Подойди поближе, дитя мое, чтобы я могла тебя увидеть». Красная Шапочка воскликнула: «Ой, я и забыла, что ты оптически озадачена, как летучая мышь! Бабушка, какие у тебя большие глаза!»

- Они многое видели и многое прощали, моя дорогая.

- Бабушка, какой у тебя большой нос - только относительно, конечно, и, безусловно, привлекательный в своем роде.

- Он многое унюхивал и многое прощал, моя дорогая.

- Бабушка, какие у тебя большие зубы!

Волк ответил: «Я доволен тем, кто я и каков я», - и выпрыгнул из постели. Он схватил Красную Шапочку своими когтями, намереваясь отведать ее. Красная Шапочка завопила - не из-за чувства тревоги по поводу очевидной склонности волка к трансвестизму, а из-за того, что он преднамеренно вторгся в ее персональную сферу.

Ее вопли были услышаны проходящим дровосеком (или техником по дровяному топливу, как он предпочитал себя называть). Когда он ворвался в коттедж, он увидел драку и попытался вмешаться. Но когда он поднял топор, Красная Шапочка и волк оба остановились.

- Что это, по-вашему, вы собираетесь делать? - спросила Красная Шапочка.

Дровосек моргнул и попытался ответить, но не мог подобрать нужных слов.

- Врываетесь сюда, как неандерталец, и доверяете вашему оружию думать за вас! - воскликнула она. - Сексист! Видист! Как вы смеете предполагать, что женщины и волки не могут решить своих проблем без мужской помощи!

Услышав пылкую речь Красной Шапочки, бабушка выпрыгнула изо рта волка, выхватила топор у дровосека и отрубила ему голову. После совершения этого акта возмездия Красная Шапочка, бабушка и волк почувствовали определенную общность цели. Они решили завести альтернативное домашнее хозяйство, построенное на взаимном уважении и сотрудничестве, и с тех пор жили в лесу счастливо вместе.