Тема 8. Социальная структура и социальная стратификация

1. Понятие «социальная структура».

1. Социальная стратификация, сущность и факторы.

2. Исторические формы стратификации.

3. Стратификация российского общества.

4. Социальная мобильность.

1. Социальная структура общества есть часть социальной системы и объединяет в себя два компонента: социальные связи и социальный состав. Социальный состав - это набор элементов, составляющих социальную структуру.

Социальная структура - это устойчивая связь элементов в социальной системе. Основ­ными элементами социальной структуры общества являются индивиды, занимающие оп­ределенные позиции (статус) и выполняющие определенные социальные функции (роли), группы, социально-территориальные, этнические и иные общности и т.д. Социальная структура выражает объективное деление общества на общности, классы, слои, группы и т. д., указывая на различное положение людей по отношению друг к другу по многочис­ленным критериям. Каждый из элементов социальной структуры, в свою очередь, являет­ся сложной социальной системой со своими подсистемами и связями.

В широком смысле социальная структура - это строение общества в целом, система связей между всеми его основными элементами. В узком смысле термин «социальная структура общества» чаще всего применяется к социально-классовым и социально-групповым общностям.

Наиболее важным элементом социальной структуры общества являются классы. Объясняется эта их роль тем, что классы непосредственно определяются способом производства и также непосредственно связаны с ним. Классовые деления общества накладывают свой отпечаток на развитие всех других социальных групп и общностей.

Социальная структура общества состоит из этнической структуры, демографической структуры, классовой структуры, профессионально-образовательной структуры, посе­ленческой структуры. Социальная структура общества есть целостная совокупность всех функционирующих в нем общностей, взятых в их взаимодействии.

Социальная структура общества представляет собой также совокупность статусов и ро­лей. Статусы и роли - производны от общественного разделения труда. Они осваиваются в процессе социализации. Социальная структура - анатомический скелет общества.

Статус - это определенная позиция в социальной структуре группы или общества, связанная с другими позициями через систему прав и обязанностей. Главным статусом называется наиболее характерный для данного индивида статус, по которому его выде­ляют окружающие или с которым они отождествляют его.

Статус - основной элемент социальной структуры. Роль - динамическая, т.е. пове­денческая сторона статуса.

2. Представители социологии западных стран утверждают, что понятие класса, веро­ятно, годится для анализа социальной структуры прошлых обществ. Поэтому понятие «класс» сегодня должно быть заменено понятием «страта» или понятием «социальная группа», а на смену теории социально-классового строения общества должны прийти теории социальной стратификации.

Социальная стратификация - центральная тема социологии. Она описывает соци­альное неравенство в обществе, деление социальных слоев по уровню доходов и образу жизни, по наличию или отсутствию привилегий.

В основе теорий стратификации лежат объединения людей в группы и противопос­тавление их другим группам по статусным признакам: властным, имущественным, профессиональным, образовательным и т.д. При этом предлагаются различные крите­рии стратификации. Р. Дарендорф предложил в основу социальной стратификации по­ложить политическое понятие «авторитет». На основе этого понятия Р. Дарендорф де­лит все современное общество на управляющих и управляемых.

Американский социолог Б. Барбел провел стратификацию общества по 6 показателям:

• престиж, профессия, власть и могущество;

• доход или богатство;

• образование или знание;

• религиозная или ритуальная чистота;

• положение родственников;

• этническая принадлежность.

Если говорить о слагаемых стратификации, то социология уподобила строение общест­ва строению земли, разметив социальные слои (страты). Основанием служит лестница до­ходов: бедняки занимают низшую ступень, зажиточные группы населения - среднюю, а богатые - верхнюю. Вожди, короли, цари, президенты, политические лидеры, крупные бизнесмены, ученые и деятели искусств составляют элиту общества. К зажиточным слоям, составляющим средний класс, в современном обществе относят врачей, юристов, препо­давателей, квалифицированных служащих, среднюю и мелкую буржуазию. К низшим слоям - неквалифицированных рабочих, безработных, нищих. Рабочий класс, согласно со­временным представлениям, составляет самостоятельную группу, которая занимает про­межуточное между средним и низшим классами положение.

Богатые из высшего класса имеют более высокий уровень образования и большой объем власти. Бедные из низшего класса обладают незначительными властью, дохода­ми и уровнем образования. Таким образом, к доходу как главному критерию стратифи­кации добавляются престиж профессии (занятие), объем власти и уровень образования. Социальная стратификация - функционально необходима, а потому и обязательная черта любого общества.

3. Стратификация, т.е. неравенство в доходах, власти, престиже и образовании, воз­никло вместе с зарождением человеческого общества. В зачатой форме она обнаружена уже в простом (первобытном) обществе.

Рабство - исторически первая система социальной стратификации. Рабство возникло в глубокой древности в Египте, в Вавилоне, Китае, Греции, Риме и сохранилось в ряде ре­гионов практически до нашего времени. Оно существовало в США еще в 19 веке.

Рабство - экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства.

Как и рабство, кастовый строй характеризуют закрытое общество и жесткую стра­тификацию. Касты обнаружены только в Индии и отчасти в Африке. Индия - классиче­ский пример кастового общества. Оно возникло на развалинах рабовладельческого в первые века новой эры.

Кастой называют социальную группу (страту), членством в которой человек обязан исключительно рождению. Он не может перейти из одной касты в другую при жизни. Для этого ему надо родиться еще раз. Кастовое положение человека закреплено индус­ской религией.

В Индии, например, всего 4 основных касты: брахманы (священники), каштарии (воины), вайшии (купцы), шудры (рабочие и крестьяне) - и около 5 тысяч неосновных каст и подкаст. Особо стоят неприкасаемые (отверженные) - они не входят ни в одну из каст и занимают самую низшую позицию.

Формой стратификации, предшествующей классам, являются сословия. В феодальных обществах, которые существовали в Европе с 4 по 14 век, люди разделялись на сословия.

Сословия - социальная группа, обладающая закрепленными обычаем или юридиче­ским законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Для сослов­ной системы, включающей несколько страт, характерна иерархия, выраженная в нера­венстве их положения и привилегий. Классическим образцом сословной организации являлась Европа, где на рубеже 14-15 веков общество делилось на высшие сословия (дворянство и духовенство) и непривилегированное третье сословие (ремесленники, купцы, крестьяне). А в 10-13 веках главных сословий было три: духовенство, дворян­ство и крестьянство. В России со второй половины 18 века утвердилось сословное де­ление на дворянство, духовенство, купечество, крестьянство и мещанство (средние го­родские слои). Сословия основывались на земельной собственности.

Права и обязанности каждого сословия определялись юридическим законом и освя­щались религиозной доктриной.

Чем выше в общественной иерархии стояло сословие, тем выше был его статус. В противоположность кастам, межсословные браки вполне допускались, допускалась и индивидуальная мобильность.

«Общество среднего класса» - так называют США. Действительно, когда ученые хо­тят привести пример общества, где наиболее полно реализовались принципы классовой стратификации, обычно вспоминают США.

Сегодня в США выделяют 4 основных класса, каждый из которых, за исключением рабочего, может разбиваться дополнительно на 1-3 слоя: высший, средний и низший.

В высший класс входит старая родословная аристократия и нувориши, пришедшие из ряда финансистов, торговцев недвижимостью, королей наркобизнеса. Обычно бога­тые - не одиночки, а семьи и семейные классы.

Средний класс в США составляет около 60% всего населения. На социальной лест­нице он размещается между элитой (верхами) и неквалифицированными рабочими ли­бо социальными низами.

Средний класс играет в обществе особую роль, образно ее можно уподобить функ­ции позвоночника в человеческом организме, благодаря которому человек сохраняет равно весне и устойчивость. В средний класс входят, как правило, те, кто имеет эконо­мическую независимость, т.е. являются собственниками предприятий и людьми с ярко выраженной профессиональной ориентацией. А это как раз те функции, которые обще­ством не только ценятся, но и высоко вознаграждаются. Ученые, врачи, священники, адвокаты, средние менеджеры, банкиры и предприниматели составляют социальный позвоночник общества. Там где нет среднего класса, или он еще не сформировался, общество нет стабильно.

Если говорить о стратификации смешанного типа, то между развитыми странами по уровню благосостояния существуют различия в характере социальной стратифи­кации, которые объясняются историческим прошлым, культурой, образом жизни и привычками населения. В некоторых самых передовых странах сохранились пере­житки сословного строя, несмотря на интенсивное развитие классов, например, Анг­лия, Япония и Россия.

Главная причина существования стратификации смешанного типа заключается в со­хранении монархии.

4. До революции в России официально было сословное, а не классовое деление насе­ления страны. Оно подразделялось на два основных сословия - податных (крестьяне, мещане) и неподатных (дворянство, духовенство). Внутри каждого сословия были бо­лее мелкие сословия и слои. Государство предоставляло им определенные права, за­крепленные законодательством. Сами права гарантировались сословиям лишь постоль­ку, поскольку они выполняли определенные повинности в пользу государства, напри­мер, платили долги, служили, занимались промыслами.

К 1917 году процесс классообразования не был завершен, он находился в самом на­чале. Рабочий класс, численностью около 10 млн. человек, не состоялось потомствен­ных рабочих, многие являлись полурабочими, полукрестьянами, к концу 19 века про­мышленный переворот не был завершен. Ручной труд так и не был вытеснен машина­ми. Буржуазия и пролетариат не стали основными классами общества. Объективных условий для возникновения среднего класса, выступающего стабилизатором общества, в России не сложилось.

Октябрьская революция, совершенная внесословными и внеклассовыми слоями го­родской бедноты, руководимыми боеспособной партией большевиков, легко разрушила старую социальную структуру российского общества. На ее развалинах надо было соз­давать новую.

Обустройство социальной организации общества взяла на себя партия большевиков, объявившая себя представителем интересов пролетариата - самой активной, но далеко не самой многочисленной группой населения. Это единственный сплоченный и органи­зованный класс, уцелевший после опустошающей революции.

Управленческие функции взяла на себя политическая партия большевиков. Сформи­ровался новый класс партийной бюрократии. Поскольку новый класс выступал собст­венником средств производства, он являлся классом эксплуататоров, осуществлявшим контроль над всем обществом.

Основу нового класса составляла номенклатура - высший слой партийных функцио­неров.

Попытку проанализировать тенденцию развития социальной структуры современно­го российского общества предпринял А. Дмитриев. По его мнению, в целом в стране идет своеобразная «декомпозиция» социальной структуры, которой присуще все боль­шее расхождение характера труда, размеров доходов, уровню образования и престижа.

Социальная стратификация современного российского общества, предложенная А. Дмитриевым, опирается на прежние марксистские представления о классах, не выявляет более конкретных социальных групп внутри тех или иных классов.

Исследования по социальной стратификации российского общества в настоящее время крайне затруднены из-за большой динамики общественных процессов.

5. Под социальной мобильностью понимается любой переход индивида, или соци­ального объекта, или ценности, созданной или модифицированной благодаря деятель­ности, от одной социальной позиции к другой.

Существует два типа социальной мобильности: горизонтальная и вертикальная. Гори­зонтальная мобильность - это переход индивида (социального объекта) от одной социаль­ной позиции к другой, лежащей на том же уровне, например, переход индивида из одной семьи в другую, а также смена места жительства. Во всех этих случаях индивид не меняет социального слоя, к которому он принадлежит, или социального статуса.

Вертикальная мобильность это совокупность взаимодействий, способствующих пе­реходу индивида (социального объекта) из одного социального слоя в другой. Напри­мер, служебное повышение - профессиональная вертикальная мобильность; сущест­венное улучшение благосостояния - экономическая вертикальная мобильность; пере­ход в более высокий социальный слой, на другой уровень власти - политическая верти­кальная мобильность.

В зависимости от возвышения или повышения статусов индивидов различают вос­ходящую и нисходящую социальные мобильности (социальный подъем и социальное падение). Восходящие течения профессиональной, экономической и политической мо­бильности существуют в двух основных формах:

1. Индивидуальный подъем (инфильтрация индивидов из низшего слоя в высший).

1. Создание новых групп индивидов с включением групп в высший слой рядом с существующими группами этого соя (вместо них).

Нисходящая мобильность существует в следующих формах:

1. Выталкивание отдельных индивидов с высоких социальных статусов на более низ­кие. Например, одни индивиды, обладающие талантом, энергией, молодостью, должны вытеснять с высших статусов других индивидов, не обладающих этими качествами.

1. Понижение социальных статусов целой группы.

Для количественной оценки процессов мобильности обычно используют показатели скорости и интенсивности социальной мобильности. Скорость мобильности - это «вер­тикальная социальная дистанция или число страт - экономических, профессиональных или политических, которые проходит индивид в его движении вверх или вниз за опре­деленный промежуток времени».

Интенсивная мобильность - это число индивидов, меняющих социальные позиции в вертикальном или горизонтальном направлении за определенный промежуток времени. Число таких индивидов в какой-либо социальной общности дает абсолютную интен­сивность мобильности, а их доля в общей численности данной социальной общности показывает относительную мобильность.

Доступность путей для социальной мобильности зависит как от индивида, так от структуры общества, в котором он живет.

Для того чтобы изменить социальный статус, у индивидов часто возникает проблема вхождения в новую субкультуру группы с более высоким статусом, а также связанная с этим проблема взаимодействий с представителями новой социальной среды. Для пре­одоления культурного барьера и барьера общения существует несколько способов:

1. Изменение образа жизни.

1. Развитие типичного статусного поведения. Ориентированная на вертикальную мобильность личность не будет принята в более высокий социально-классовый слой до тех пор, пока не усвоит образцы поведения этого слоя настолько, чтобы следовать им без каких-либо усилий.

1. Изменение социального окружения. Этот способ основан на налаживании контак­тов с индивидами и ассоциациями (социальными группами, социальными кругами) то­го статусного слоя, в который социализируется мобильный индивид.

2. Брак с представителем более высокого статусного слоя.