Контрольные вопросы по теме:

1. Структура сознания: сознание и «владелец» сознания (Гуссерль).

2. Что значит самосознание (Сократ, Кант)?

3. Как сознание связано с языком?

4. Вера как феномен сознания. История философского спора о вере и знании.

5. Назовите две причины того, что именно проблема человека стала центральной во всех философиях мира.

6. Почему философскую антропологию называют «молодым направлением со старой историей»?

7. «20 век – своеобразный «антропологический бум» в философии» (Шаповалов В.Ф.). Почему?

8. Человек и природа.

9. Человек и общество.

10. Человек и культура.

11. Человек как микрокосм в античной философии.

12. Онтологическая уникальность человека в религиозной философии средних веков.

13. Антропоцентризм в философии Возрождения и Реформации.

14. Философское настроение человека как «хрупкого тростника» (Б. Паскаль) в бесконечной Вселенной в европейской философии Нового времени.

15. Разум как прерогатива человека, за счет которой человек преодолевает свою конечность и беспомощность, – в немецкой критической философии (рационализм).

16. Критика рационалистической антропологии в европейской философии 19 века: С. Кьеркегор, Ф. Ницше, А. Шопенгауэр, Т. Лессинг, О. Шпенглер.

17. Переосмысление сущности человеческой культуры в «культурной антропологии» Э. Кассирера.

18. Рождение «философской антропологии» как определенного течения философии Европы 20 века: труды М. Шелера, Г. Плеснера и др.

19. Природа человека в учении З.Фрейда. Критика учения Фрейда европейскими философами.

20. Дать обзор новых пониманий природы человека в трудах современной европейской философии: «проблема человека» М. Бубера, экзистенциализм М.К. Мамардашвили, «анти-телесное» представление о человеке Ю. Хабермаса.

21. В чем проявляется свобода человека? Антитеза детерминизма и концепций свободной воли.

22. Свобода как духовный феномен (Н. Бердяев и др.). Свобода и ответственность. Онтологические условия действительной свободы человека.

23. Проблема смысла человеческого бытия. В чем для Вас смысл Вашей жизни?

24. Что такое «ценность»? Какие Вы знаете виды человеческих ценностей?

25. Каковы были представления о совершенном человеке в разных культурах?

Литература для конспектирования:

Бергсон А. Опыт о непосредственных данных сознания (сознание как поток переживаний, подобный внутренней музыке)// Собрание сочинений в 4 томах. Т.1., М., 1992, С. 93, 107, 135, 151.

Юнг К. Подход к бессознательному (функция снов)//Архетип и символ. М., 1991, С. 46 – 48.

Пришвин М.М. Дневники (о человеке и природе). М., 1990, С. 365 – 366.

Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости. М., 1990, С. 114 – 116.

Шпенглер О. Закат Европы. Т.2 (о молодости европейской культуры)//Самосознание европейской культуры 20 века. М., 1991, С. 8 – 50.

Франк С.Л. Свет во тьме (о скорбном неверии) // С.Л.Франк. Духовные основы общества. М., 1992, С. 421 – 422.

Практическое задание. Составить таблицу «Представления о совершенном человеке»: обозначить культурный цикл и соответствующие основные характеристики совершенного человека этой эпохи.

Название культурного цикла	Основные характеристики совершенного человека
1. Древняя Индия
2. Древний Китай
3. Древний Египет
4. Древняя Эллада и античная культура
5. Средневековая культура
6. Возрождение и Реформация
7. Новое время
8. Современная культура
9. Отечественная культура

Литература основная: [1-8, 10-19, 22-24, 28-44, 46-49]; дополнительная: [1, 3-20, 22-23, 26-37, 39-45, 47-50, 53-65, 67-85, 87-95].