Диодор Сицилийский - Историческая библиотека

2.787 Книга IV. Главы Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

сжалился и, отдав плату, не освободил ее от работы.

XXI. (1) Пройдя через страну лигуров213, а затем через страну тирренов214, Геракл достиг реки Тибра и расположился станом там, где теперь находится город Рим. Этот город был основан много поколений спустя Ромулом, сыном Ареса, в те же времена часть туземных жителей обитала в совсем небольшом городе,

расположенном в том месте, где сейчас находится Палатин215. (2) Какий216 и Пинарий217,

принaдлeжaвшиe к числу выдающихся мужей этого города, оказали Гераклу весьма радушный прием и почтили его дарами. Воспоминания об этих мужах сохранились у римлян до настоящего времени: среди благородных римлян есть род Пинариев, являющийся таким образом чрезвычайно древним, а на Палатине имеется Какиев спуск218 с каменными ступенями, носящий имя того самого Какия и находящийся неподалеку от некогда стоявшего там дома Какия219. (3) Изведав благожелательность жителей Палатина, Геракл предрек им, что те, кто после принятия Геракла в число богов посвятит ему по обету десятую часть имущества220, достигнут наибольшего благоденствия. Так и было во все последующие времена вплоть до наших дней. (4)

(c) Directmedia, 2008

2.788 Книга IV. Главы Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

Ведь не только многие из римлян среднего достатка, но и некоторые из наиболее богатых, дав обет посвятить Гераклу десятую долю имущества и достигшие после этого благосостояния, посвятили затем десятую часть своего имущества на сумму в четыре тысячи талантов. Так, Лукулл221,– пожалуй, самый богатый из римлян своего времени,– оценив свое состояние, посвятил этому богу десятую долю, продолжая непрестанно устраивать дорогостоящие пиршества. Римляне также воздвигли этому богу величественный храм у Тибра, в котором совершают пожертвования из десятойдоли.

(5) Итак, оставив Тибр и пройдя по побережью страны, которая ныне называется Италией, Геракл достиг Кумской равнины, где, согласно мифам, обитали мужи, отличавшиеся силой и известные беззаконием, которых

называли гигантами. Равнина же эта называлась Флегрейской222 по имени горы, извергавшей в

старину страшный огонь, почти как Этна на Сицилии. Гора эта называется ныне Везувием и хранит многочисленные следы бушевавших в древние времена пожарищ. (6) Итак, узнав о прибытии Геракла, гиганты собрались все вместе и приготовились к битве. Произошло сражение,

(c) Directmedia, 2008

2.789 Книга IV. Главы Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

достойное восхищения по причине мощи и отваги гигантов, в котором Геракл, якобы при помощи сражавшихся на его стороне богов, одержал победу и, сразив большинство гигантов, умиротворил эту землю. (7) Миф гласит, что гигантами называли землеродных по причине огромных размеров их тел223. Вот какие мифы рассказывают некоторые об убитых во Флегре гигантах, чемуследуетиисторик Тимей224.

XXII. (1) Отправившись из Флегрейской

равнины к морю, Геракл провел работы у озера Аверн225, которое считается священным озером

Персефоны. Озеро это расположено между Мизеном226 и областью Дикеархеи227 у теплых источников228. Окружность озера составляет пять

стадиев, а глубина его невероятная, вода же в нем необычайно чистая и кажется голубой по причине огромной глубины. (2) Мифы гласят, что в старину здесь было прорицалище мертвых229, которое якобы исчезло в более поздние времена. Поскольку это озеро имело выход в море, Геракл засыпал протоку и соорудил существующую ныне дорогу к морю230, которая по его имени названа Геракловой. Вотчтосовершилонвтехкраях.

(3) Отправившись оттуда, Геракл прибыл к скале в области Посидонии231, о которой существует необычайный и удивительный миф.

(c) Directmedia, 2008

2.790 Книга IV. Главы Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

Некий охотник из местных жителей, прославившийся в древние времена своими звероловными подвигами, имел прежде обыкновение посвящать головы и конечности добытых им зверей Артемиде, вешая их на деревьях. Но однажды, убив вепря необычайной величины, он прeнeбpeг богиней, заявив, что посвящает голову зверя самому себе и в соответствии с этими словами, повесил ее на дереве, а сам лег вздремнуть в полдень, поскольку в ту пору стояла сильная жара. Пока он спал, узел сам по себе развязался, голова упала на спящего и убила его. (4) Впрочем, этому происшествию не следует даже особо удивляться, поскольку об этой богине существует множество рассказов о наказании нечестивцев. С Гераклом же по причине его благочестия произошло нечто противоположное. (5) Когда он прибыл на границу Регия232 и Локриды233 и расположился на отдых после утомительного перехода, ему стали докучать цикады234, и тогда Геракл взмолился богам, чтобы те сделали эту докуку невидимой. Боги вняли мольбе и сделали так, что не только тогда, но и во все последующие времена в этой областиневозможноувидетьниоднойцикады.

(6) Достигнув пеpeпpaвы через морской пролив у самого узкого места, Геракл пеpeпpaвил

(c) Directmedia, 2008

2.791 Книга IV. Главы Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

стада на Сицилию, а сам переплыл через пролив, ширина которого составляет тринадцать стадиев,

держа за рог быка235, как о том сообщает Тимей236.

XXIII. (1) Затем, желая обойти всю Сицилию, он отправился от Пелориады к Эрику. Миф гласит, что когда Геракл проходил по побережью острова, нимфы сделали так, что из земли забили теплые источники, приготовив тем самым Гераклу теплую купель, чтобы он мог отдохнуть от странствий. Таких купелей было две, называются

же они по имени местностей – Гимерские237 и Сегестийские238. (2) Когда Геракл прибыл в

область Эрика, его вызвал бороться Эрик, сын Афродиты и бывшего тогда царем Бута239. При этом они побились об заклад: Эрик ставил на свою страну, а Геракл – на коров, но Эрик вознегодовал, поскольку коровы значительно уступают ценой земельным владениям, и тогда Геракл заявил, что, если противник отказывается от коров, он готов лишиться бессмертия. Эрик согласился на такое условие, вступил в борьбу, но потерпел поражение и потерял свои владения. (3) Геракл передал этот край туземным жителям, позволив им пользоваться урожаями до тех пор, пока эту землю не потребует кто-нибудь из его потомков, который появится в тех краях, что и

(c) Directmedia, 2008

2.792 Книга IV. Главы Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

случилось впоследствии. Много поколений спустя, лакедемонянин Дорией240, прибыв на Сицилию, принял этот край во владение и основал здесь город Гераклею241. Город быстро окреп, но каpфaгeнянe из зависти и опасения, что, усилившись еще более, Гераклея лишит Кapфaгeн главенства над финикийцами, выступили против нее с большим войском и, взяв силой, сровняли с землей. Но об этом мы расскажем в соответствующем месте, когда перейдем к описанию тех времен242. (4) А пока что Геракл, обходя Сицилию, оказался в тех местах, где в настоящее время находится город Сиракузы. Услыхав миф о похищении Коры, он немедля почтил богинь роскошными

жертвоприношениями и, торжественно заклав у Кианы243 в жертву самого лучшего из быков,

учредил среди туземцев обычай ежегодно приносить жертвы Коре и справлять пышные праздники, совершая жертвоприношения, у Кианы. (5) Пройдя со стадами через внутренние области, Геракл одолел в славной битве выступивших против него с огромными силами туземцев сиканов и перебил многих из них. Согласно некоторым мифам, в числе павших были и знаменитые полководцы, которым до сих пор воздают почести как героям,– Левкаспид,

(c) Directmedia, 2008

2.793 Книга IV. Главы Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

Педиакрат, Буфон, Глихат, а также Битей и Критид244.

XXIV. (1) Затем Геракл двинулся через Леонтинскую равнину. Красота этого края привела его в восторг, и в знак расположения к оказавшим ему почести жителям он оставил там памятники, которые всегда будут напоминать о

посещении им тамошних мест. При этом в городе Агирии245 произошло нечто необычайное. В этом

городе Геракла почтили праздником и пышными жертвоприношениями наравне с олимпийскими богами, и хотя ранее Геракл не принял ни одного жертвоприношения, здесь он впервые согласился на это, поскольку божество послало ему прeдзнaмeновaния о бессмертии: (2) неподалеку от города проходила каменистая дорога, на которой, словно в воске, отпечатались следы246 коровьих копыт. То же произошло и [со следами] самого Геракла, а кроме того близилось окончание его десятого подвига, и поэтому, решив, что он уже частично обрел бессмертие, Геракл стал принимать ежегодно приносимые ему туземными жителями жертвоприношения. (3) Желая отблагодарить своих почитателей, Геракл соорудил перед городом озеро, имевшее четыре стадия в окружности, которое велел назвать своим именем. Кроме того, дав свое имя следам,

(c) Directmedia, 2008

2.794 Книга IV. Главы Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

оставленным коровьими копытами, он соорудил здесь святилище в честь героя Гериона, которого местные жители почитают до сих пор.

(4) Значительное святилище посвятил Геракл и своему племяннику Иолаю, который сопровождал его в походе247, а кроме того положил начало существующему до сих пор обычаю ежегодно воздавать ему почести и приносить жертвы. Все жители этого города не стригут волос248, [посвятив их] Иолаю, с самого рождения и до тех пор, пока не умилостивят этого бога великолепными жертвоприношениями при благоприятных знамениях. (5) Благочестие и почтение к этому святилищу столь велики, что дети, которые не совершили положенных жертвоприношений, теряют голос и напоминают умерших. Однако если кто из пораженных упомянутой болезнью даст обет принести жертву и предоставит богу залог будущего жертвоприношения, он тотчас исцеляется. (6) Вот почему врата, у которых встречали бога и приносят ему жертвы, местные жители назвали Геракловыми. Кроме того, они ежегодно с величайшим усердием устраивают гимнические и конные состязания. Геракл пользуется здесь всенародным почитанием, как среди свободных, так и среди рабов, причем горожане ввели среди

(c) Directmedia, 2008

2.795 Книга IV. Главы Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

своих слуг обычай почитать бога отдельно249, объединяться в фиасы, совместно устраивать пирыиприноситьбогужертвы.

(7) Пеpeпpaвившись со стадами в Италию, Геракл двинулся вдоль побережья. Он убил похитившего нескольких коров Лакиния, а затем, сам того не желая, убил Кротона250, которому устроил великолепное погребение и соорудил гробницу, предсказав туземным жителям, что в грядущие времена здесь будет знаменитый город, носящийимяпогибшего.

XXV. (1) Обогнув Адриатику251, то есть пройдя вокруг этого залива по суше, Геракл спустился в Эпир, а оттуда прибыл на Пелопоннес. Совершив свой десятый подвиг, он получил от Эврисфея приказ привести на дневной свет из аида Кepбepa252. Чтобы подвиг его увенчался успехом, Геракл отправился в Афины и

принял там участие в Элевсинских мистериях253, обряды же в то время совершались

там под руководством Мусея254, сын Орфея255.

(2) Коль уж мы упомянули имя Орфея, не лишним будет кратко рассказать о нем. Орфей был сыном Эагра, фракийцем по происхождению и своими знаниями, песнями и поэтическими произведениями намного превосходил всех

(c) Directmedia, 2008

2.796 Книга IV. Главы Диодор Сицилийский: Историческая библиотека

прочих людей, чьи имена сохранились в памяти

[потомков]. Орфей создал изумительную поэму256, замечательную своим благозвучием при

песенном исполнении. Слава его была столь велика, что полагали, будто своей игрой он очаровывал даже растения и животных. (3) Постигнув науки и изучив теологические мифы, Орфей отправился в Египет257 и, значительно усовершенствовав там свои знания, стал величайшим из эллинов во всем, что имеет отношение к теологии, обрядам, поэзии и музыке.

(4) Орфей принимал участие в походе аргонавтов, а из любви к жене отважился на неслыханный поступок: он спустился в аид и, восхитив своей игрой Персефону, упросил ее исполнить его желание – позволить умершей жене возвратиться из аида258. Нечто подобное совершил и Дионис: миф гласит, что он вывел из аида свою мать

Семелу и, дав ей бессмертие, нарек Фионой259. Упомянув об Орфее, возвратимся

сновакГераклу.

XXVI. (1) Согласно существующим мифам, Геракл спустился в аид, где Персефона приняла

его как брата. Он вывел из аида Тесея и Пирифоя260, освободив их по милости Коры от

оков и, взяв связанного пса, доставил его к людям ковсеобщемуизумлению.

(c) Directmedia, 2008