2. Философский сюжет рассказа в. Распутина «Век живи – век люби».

В отличие от ранних рассказов, в центре которых была судьба или отдельный эпизод биографии героя, рассказ "Век живи - век люби" отличаеся исповедальностью, вниманием к тончайшим и таинственным движениям души, которая мечется в поиске гармонии с собой, миром, Вселенной.

По очень точному наблюдению критики, — «новый уровень общения людей: здесь душа с душою говорит» . Если в повестях Распутина душа высока в своей трагедии, но одинока, то в рассказах она распахнута навстречу миру, природе. Эта устремленность вовне душ героев обуславливает их обогащение неведомыми ранее чувствами.

Любовь к добру — вот что привлекает в героях распутинских рассказов. Все они стремятся обрести внутреннюю гармонию, быть в ладу с собою, с людьми, с природой. Может быть, это происходит еще и потому, что энергия доброты, излучаемая взрослыми, жадно воспринимается детьми и затем приносит в их душах щедрые дары. В одном из лучших рассказов Распутина «Век живи — век люби» пятнадцатилетний Саня как раз и является носителем такого изначального заряда добра, уже требующего своей реализации. Это добро воплощено в стремлении к любви, ибо в ней — вся сила, держащая этот мир, не дающая ему пропасть; в ней — вся сущность человека: для того он и явлен миру, чтобы отблагодарить, согреть его своею любовью. Иначе, зачем человек в прекрасном мире — не для себя же только одного рожден он на свет?!

Пейзаж в произведении не просто фон, на котором развертываются события. В этом рассказе, как ни в каком другом у Распутина, природа живет самостоятельно, независимо, вольно. И в то же время растительный мир крепкими невидимыми нитями соединен с человеком, с его душой, и изменения в одном тут же сказываются на состоянии другого.

В ходе сюжета мы видим не просто поход подростка за ягодой, а становление его души: от первого открытия нового в себе до познания взаимоотношений человека и мира. Его представления о законах природы не сформированы ясно, он в поисках. И поиски эти, как почти у всех распутинских главных героев, прежде всего философские, направленные в сторону таких понятий, как смысл жизни, чувства человека, отношения между человеком и природой. Саня душой осознает гармонию мира человека и природы. И словно в благодарность за понимание природа предоставляет мальчику возможность приблизиться к ней. Это такое взаимное доверие, какому не бывать в случае с дядей Володей.

Душа Митяя закрыта для постороннего взгляда. Он немногословен. Но самое главное в нем – душевная чуткость - то, что он способен услышать и понять другого человека. Саня видит, как меняется Митяй, оказавшись в тайге. Общение с природой делает его увереннее в себе, сильнее. Он помогает мальчику приобщиться к красоте. Ощущение единства душ рождается на наших глазах. Мы чувствуем, как душа взрослого человека вдруг открывается мальчику. И Саня в ответ всем сердцем осознает, что не покорять природу надо, а жить с ней в мире, любви, черпая из её богатств только необходимое, ощущая ответственность за сохранение такого чуда, как тайга.

Место главного героя в этом рассказе принадлежит, конечно, самому автору. И хотя он находится в позиции наблюдателя, главное в рассказе – внутренний духовный мир писателя, именно поэтому незримое присутствие автора ощущается в каждом слове. Обратимся к тексту. В семейном разговоре о Митяе бабушка говорит: «Он мужик-то не дурной, нет, только из круга выбился». Вот это «из круга выбился» почему- то больше всего и возбуждало в Сане интерес к Митяю. Есть, значит, люди вкруге и есть за кругом,- и что же, не может или не хочет он вернуться обратно в круг?»

«Век живи - век люби» природу, народ, свой род – все это не только однокоренные слова, но и те составляющие человеческой жизни, которые невозможны друг без друга. В любви вся сила, держащая этот свет, не дающая ему пропасть. В ней вся сущность человека, ведь он явлен миру, чтобы согреть его любовью, облагородить его (Слайд 21). - Что же хотел сказать автор своим произведением? - В.Распутин сумел показать, что человеку не прожить без души, что она – движущая сила и его охранитель, единственная связь с прошлым и будущим, с Землей и Вселенной. Проверяя духовную состоятельность личности её отношением к природе, писатель утверждает, что красота природы и красота духа будут нерасторжимы, пока человек соблюдает нравственный закон в себе. По мысли Распутина, противостояние всеобщему разрушению, сохранение человека в себе вопреки всему, есть важнейшее дело каждого из нас, ежедневное, требующее постоянного внутреннего усилия

БИЛЕТ № 25