3. Государственный строй Спарты и Афин

1. История становления Афинского полиса.

2. Реформы Солона.

3. Реформы Клисфена.

4. Государственный строй Афин в V–IV вв. до н.э.

Темы рефератов и сообщений

Солон – виднейший политический и общественный деятель Афин.

Суд и судопроизводство в Древней Греции.

Источники

Аристотель. Афинская полития. – М.; Л., 1936. (Или др. изд.)

Демосфен. Речи: В 3 т. – М., 1994. – Т. 1–2.

Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В 2 т. – М., 1961. – Т. 1.

Литература

Доватур А.И. Политики и политии Аристотеля. – М.; Л., 1965.

Кечекьян С.Ф. Государство и право Древней Греции. – М., 1964.

Колобова К.М. Возникновение и развитие Афинского государства. – Л., 1958.

Кошеленко Г.А. Древнегреческий полис // Античная Греция. – М., 1983. – Ч. 1.

Лурье С.Я. История Греции. – СПб., 1993.

Туманс Х. Рождение Афины. Афинский путь к демократии: от Гомера до Перикла (XVIII-V вв. до н.э.) / Под ред. Э.Д. Фролова. – СПб., 2002.

Чельцов-Бебутов М.А. Курс уголовно-процессуального права. Очерки по истории суда и уголовного процесса в рабовладельческом, феодальном и буржуазном государствах. – СПб., 1995. – С. 77–121. (Суд и уголовный процесс в Древней Греции.)

Методические рекомендации

На лекции студенты уже получили общее представление о сущности полиса как особого типа государства, о влиянии природно-географических и экономических факторов на процесс формирования античного государства, об особенностях античного (классического) рабства. На семинарском занятии обучающимся предстоит более углубленно изучить становление Афинского полиса. При этом в качестве основных источников предлагаются не правовые памятники, а труды известных древнегреческих авторов (в первую очередь, «Сравнительные жизнеописания» Плутарха и «Афинская полития» Аристотеля). Учитывая своеобразие источников, следует по возможности отделять государственно-политические воззрения их авторов от отображения реально существовавшего строя.

1. Становление афинской демократии прошло ряд этапов. Первый из них связывают с деяниями героя Тесея в Аттике (см. главу «Тесей и Ромул» у Плутарха). Следует выяснить, в чем суть синойкизма. Каков был статус эвпатридов, геоморов и демиургов? В чем выразилось появление государственной власти?

2. Реформы Солона принято называть «политической революцией», они обозначили отказ от целого ряда родовых традиций в жизни полиса. В тоже время, «конституция Солона» носила компромиссный и противоречивый характер. Следует разобраться, каковы причины и цели преобразований, определить их основные направления. В чем суть сисахвии? Каково содержание цензовой реформы? Что представляли собой Совет четырехсот и гелиэя? (см.: Аристотель. Афинская полития. Часть 1. Глава IV; Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Т. 1. Солон и Попликола).

3. Реформы Клисфена в VI в. до н.э. также были направлены на борьбу с пережитками родового строя. Здесь следует остановиться на административно-территориальной реформе (учреждение фил), реформе Совета пятисот, институте остракизма. При подготовке рекомендуется использовать текст источника: Аристотель. Афинская полития. Часть 1. Глава VIII.

4. Дальнейшая демократизация политической системы афинского государства в V веке до н.э. была связана с именами Эфиальта и Перикла. Реформы Эсфиальта и Перикла. Каково содержание их преобразований?

Далее необходимо раскрыть порядок формирования и компетенцию таких политических институтов, функционировавших в V–IV вв. до н.э. как экклесия, булэ, гелиэя, коллегия стратегов и коллегия архонтов (при подготовке к этому вопросу рекомендуется составить схему государственного аппарата). Существовало ли в Афинах разделение властей? Свидетельства о системе властных органов и порядке замещения должностей можно найти у Аристотеля (см. Часть II «Афинской политии»: «Современный государственный строй афинян»).