Результаты

Укажем и на тот факт, что результаты социально-философского и социологического познания также принципиально различаются.

• Если социальная философия формулирует всеобщие законы (например, закон смены общественно-экономических формаций или закон циклического развития цивилизации — в зависимости от избранной теоретиком парадигмы), то социология фиксирует полученные знания в форме социологических (общих) законов (законы социальной мобильности, социальной стратификации и т. п.).

Таким образом, социальная философия и теоретическая социология имеют общий объект исследования — это социальные качества, социальные определения общественных явлений; иначе говоря, и та, и другая наука изучает природу социального. Однако они различаются по предмету исследования, уровню осознания социального, понятийно-категориальному аппарату, формулируемым законам. Мы полагаем, этого достаточно, чтобы провести демаркацию социальной философии и теоретической социологии.

В заключение необходимо решить одну проблему, а именно: как соотносятся, с одной стороны, социальная философия и теоретическая социология и, с другой стороны, иные общественные науки (например, политология и экономическая теория)? Дело в том, что, скажем, политология и экономическая теория изучают социальные (не природные же!) явления, то есть также изучают социальное. В свою очередь, и социология может выходить за пределы своей компетенции, ибо существуют экономическая и политическая социология, социология труда и т. д. Не происходит ли отождествления предметов исследования этих наук, а, следовательно, размывания их границ?

Если взглянуть на соотношение рассматриваемых наук и оснований их разграничения с позиций приведенных примеров, то различие между ними просматривается достаточно явно и четко. Экономические отношения (главный объект исследования экономической теории) изучаются этой наукой в качестве основного детерминанта экономических форм: стоимости, цены, капитала и т. д. Более того, экономическая наука может совершать экспансию в сферу, которая, казалось бы, не может представлять для нее интереса: например, в сферу искусства, духовной культуры. Так, можно определить стоимость (цену) художественного произведения, квалифицировать научную идею в качестве товара.

С другой стороны, социальная философия и теоретическая социология проявляют самую непосредственную заинтересованность в изучении экономических феноменов. Исследуя экономические отношения, социальная философия формулирует положение о деятельностной сущности человека. Социология, рассматривая экономические отношения, строит модели возникающих здесь социальных общностей, групп. Таким образом, одно и то же явление (в данном случае экономические отношения) рассматривается в различных аспектах: если экономическая теория исследует социальное как экономическое, то социальная философия изучает экономическое как социальное, выявляя общественную природу, сущность и функции экономических форм.

Аналогичным образом дело обстоит и с политологией. Если политология изучает специфику политических (например, властных) отношений в обществе, то для социальной философии и социологии эта специфика представляет интерес лишь постольку, поскольку позволяет объяснить социальную природу человека, общества, социальных общностей. В первом случае социальное (политические отношения) изучается как политическое, во втором же –– политическое как социальное.