- •Предмет и задачи курса «Мировая культура и искусство».
- •Барроко – стиль архитектуры, живописи, литературы, музыки, декоративно-прикладного искусства.
- •1 Структура искусства и его место в культуре.
- •1 Культура и искусство первобытного общества
- •2 Атеизм и гуманизм французских просветителей
- •1 Художественные стили в искусстве эпохи Просвещения
- •2 Первоначальные религиозные верования
- •1 Особенности первобытного искусства
- •2 Средневековые города – центры западноевропейской культуры и искусства
- •1 Культура и искусство Древней Месопотамии.
- •2. Импрессионизм: идейные искания и художественный метод
- •1 Религиозные верования древних Египтян
- •2 Образование, наука и техника в Западной Европе в 19 веке.
- •1 Конец Западной Римской империи – гибель античной культуры и искусства.
- •2 Предпосылки, этапы и идейная основа европейского Возрождения.
- •1 Достижения культуры и искусства Древнего Египта
- •1 Культура и искусство Древней Индии.
- •2 Модернизм и постмодернизм в мировой культуре и искусстве 20 века.
- •1 Культура и искусство этрусков
- •1 Культура и искусство Древнего Китая.
- •2 Северное и Итальянское Возрождение: общее и особенное.
- •1 Религиозные доктрины Древнего Китая.
- •1 «Серебряный век» русской культуры и искусства.
- •2 Основные принципы критического реализма и их общекультурное значение.
- •1. Буддизм, христианство и ислам – мировые религии.
- •1 Библия и Коран – выдающиеся памятники мировой культуры.
- •2 Художественное объединение «Передвижники».
- •1 Крито-микенская культура. Особенности изобразительного искусства.
- •2.Католичество и православие: особенности и влияние на мировую культуру.
- •1 Изобразительное искусство Древней Греции.
- •2 Реформация в Германии и возникновение протестантизма.
- •1 Древнегреческая литература и театр.
- •2. Художественное объединение «Мир искусств». «Русские сезоны» в Париже.
- •1 Средневековые монастыри и их деятельность в области образования и культуры.
- •2 Расцвет русской художественной литературы, изобразительного и музыкального искусства во второй половине 19 века.
- •1 Искусство Древнего Рима
- •2 Стиль рококо в западноевропейском изобразительном искусстве
- •1 Музыка, её реализм и народность. Композиторы «могучей кучки».
- •2 Достижения и издержки в развитии советской культуры и искусства в 20 – 30 годы 20 века.
- •1 Религиозные сюжеты в выдающихся произведениях мирового искусства.
- •2 Научно-технический прогресс в послевоенные годы: создание новых самолётов, ракетно-ядерного оружия, освоение космоса.
- •1 Рыцарская культура и её отражение в искусстве
- •2 «Золотой век» русской литературы.
1 Изобразительное искусство Древней Греции.
Древняя Греция знаменита своей скульптурой. Историю греческого изобразительного искусства и архитектуры Vв. принято делить на два больших периода: искусство ранней классики, или строгого стиля, и искусство высокой, или развитой, классики.
Утверждение достоинства и величия человека-гражданина становится главной задачей греческой скульптуры эпохи классики. В статуях, отлитых из бронзы или высеченных из мрамора, мастера стремятся передать обобщенный образ человека-героя во всем совершенстве его физической и нравственной красоты. Этот идеал имел большое этическое и общественно-воспитательное значение. Искусство оказывало непосредственное воздействие на чувства и умы современников, воспитывая в них представление о том, каким должен быть человек.
Другим традиционным видом творчества было нанесение изображения на вазы — много замечательных образцов представлены в музеях по всей стране. Этот вид искусства имеет особенное значение, так как сообщает нам о жизни древних греков. Впечатляет сочетание красного и черного цветов. В зависимости от эпохи либо фигуры, либо фон имеют кирпичный оттенок, остальные сцены окрашены в черный или темно-коричневый цвет. Вазопись достигла своего расцвета в V веке до н.э., когда в этой области работали самые искусные мастера.
К сожалению, о великих греческих художниках (Аполлодор, Зевксис, Паррасий) мы не знаем почти ничего, кроме описания некоторых их картин и сведений об их мастерстве. Можно полагать, что эволюция живописи в основном шла в том же самом направлении, что и скульптуры. Согласно сообщениям древних авторов, Аполлодор Афинский открыл в конце Vв. эффект светотени, т. е. положил начало живописи в современном смысле этого слова. Паррасий стремился к передаче средствами живописи душевных движений. В вазописи второй половины Vв. Все большее место занимают бытовые сцены.
2 Реформация в Германии и возникновение протестантизма.
Реформа́ция — массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI — начала XVII веков, направленное на реформирование католического христианства в соответствии с Библией. Её началом принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций. Концом Реформации можно считать подписание Вестфальского мира в 1648 году[1], по итогам которого религиозный фактор перестал играть существенную роль в европейской политике. Основными причинами Реформации являлись преодоление феодальной раздробленности и возникновение централизованных государств, экономический кризис после появления огромного количества американского золота и изобретения метода амальгамирования, разорение банков, недовольство различных слоёв населения Европы моральным разложением католической церкви, которое сопровождалось экономической и политической монополизацией. Одним из основных последствий реформационного движения стало появление протестантизма, который получил распространение во всей Европе в вероучениях последователей Лютера (лютеранство), Жана Кальвина (кальвинизм), «цвиккауских пророков» (анабаптизм), Ульриха Цвингли (цвинглианство), а также возникшего особым путём англиканства.
Религиозная Реформация 16 в. началась в Германии, где она соединилась с политической и социальной революцией. Зимой 1521-22 в Виттенберге начались сцены насильственного разрушения всего католического. Недовольство церковью разделяли практически все сословия: крестьян разоряла церковная десятина и посмертные поборы, продукция ремесленников не могла конкурировать с продукцией монастырей, которая не облагалась налогом, церковь расширяла свои земельные владения в городах, угрожая превратить горожан в пожизненных должников. Всё это, а также огромные суммы денег, которые Ватикан вывозил из Германии, и моральное разложение духовенства, послужило поводом к выступлению Мартина Лютера. Основное положение, выдвинутое Лютером, гласило, что человек достигает «спасения души» (или «оправдания») не через церковь и её обряды, а при помощи веры, даруемой ему непосредственно Богом. После Вормсского эдикта начались первые репрессии против сторонников Лютера. Самого Лютера похитили его сподвижники, чтобы защитить его от врагов. Вместе с этим в Германии выступление Лютера на Вормсском рейхстаге всколыхнуло широкие народные массы, которые исходя из своих сословных интересов по-разному трактовали учение Лютера.
Главный вопрос, который поставил Лютер – какие критерии, какие признаки того, что человек угоден Богу.
Билет 20