- •Предмет и задачи курса «Мировая культура и искусство».
- •Барроко – стиль архитектуры, живописи, литературы, музыки, декоративно-прикладного искусства.
- •1 Структура искусства и его место в культуре.
- •1 Культура и искусство первобытного общества
- •2 Атеизм и гуманизм французских просветителей
- •1 Художественные стили в искусстве эпохи Просвещения
- •2 Первоначальные религиозные верования
- •1 Особенности первобытного искусства
- •2 Средневековые города – центры западноевропейской культуры и искусства
- •1 Культура и искусство Древней Месопотамии.
- •2. Импрессионизм: идейные искания и художественный метод
- •1 Религиозные верования древних Египтян
- •2 Образование, наука и техника в Западной Европе в 19 веке.
- •1 Конец Западной Римской империи – гибель античной культуры и искусства.
- •2 Предпосылки, этапы и идейная основа европейского Возрождения.
- •1 Достижения культуры и искусства Древнего Египта
- •1 Культура и искусство Древней Индии.
- •2 Модернизм и постмодернизм в мировой культуре и искусстве 20 века.
- •1 Культура и искусство этрусков
- •1 Культура и искусство Древнего Китая.
- •2 Северное и Итальянское Возрождение: общее и особенное.
- •1 Религиозные доктрины Древнего Китая.
- •1 «Серебряный век» русской культуры и искусства.
- •2 Основные принципы критического реализма и их общекультурное значение.
- •1. Буддизм, христианство и ислам – мировые религии.
- •1 Библия и Коран – выдающиеся памятники мировой культуры.
- •2 Художественное объединение «Передвижники».
- •1 Крито-микенская культура. Особенности изобразительного искусства.
- •2.Католичество и православие: особенности и влияние на мировую культуру.
- •1 Изобразительное искусство Древней Греции.
- •2 Реформация в Германии и возникновение протестантизма.
- •1 Древнегреческая литература и театр.
- •2. Художественное объединение «Мир искусств». «Русские сезоны» в Париже.
- •1 Средневековые монастыри и их деятельность в области образования и культуры.
- •2 Расцвет русской художественной литературы, изобразительного и музыкального искусства во второй половине 19 века.
- •1 Искусство Древнего Рима
- •2 Стиль рококо в западноевропейском изобразительном искусстве
- •1 Музыка, её реализм и народность. Композиторы «могучей кучки».
- •2 Достижения и издержки в развитии советской культуры и искусства в 20 – 30 годы 20 века.
- •1 Религиозные сюжеты в выдающихся произведениях мирового искусства.
- •2 Научно-технический прогресс в послевоенные годы: создание новых самолётов, ракетно-ядерного оружия, освоение космоса.
- •1 Рыцарская культура и её отражение в искусстве
- •2 «Золотой век» русской литературы.
2. Импрессионизм: идейные искания и художественный метод
Импрессионизм (франц. impressionnisme, от impression — впечатление), направление в искусстве последней трети 19 — начале 20 вв. И. сложился во французской живописи конца 1860 — начала 1870-х гг. В пору его зрелости (1870-е — 1-я половина 1880-х гг.) И. представляла группа художников (К. Моне, О. Ренуар, Э. Дега, К. Писсарро, А. Сислей, Б. Моризо и др.), объединившихся для борьбы за обновление искусства и преодоление официального салонного академизма и организовавших с этой целью с 1874 по 1886 8 выставок; Э. Мане, который ещё в 1860-е гг. предопределил направленность И. и который также и в 1870—80-е гг. был с ним во многом связан, не входил в эту группу. Название «И.» возникло после выставки 1874, на которой экспонировалась картина К. Моне «Впечатление. Восходящее солнце» («Impression, Soleil levant», 1872, ныне в Музее Мармоттан, Париж).
И. продолжает начатое реалистическим искусством 1840—60-х гг. освобождение от условности классицизма, романтизма и академизма и утверждает красоту повседневной действительности, простых, демократичных мотивов, добивается живой достоверности изображения. И. делает эстетически значимой подлинную, современную жизнь в её естественности, во всём богатстве и сверкании её красок, запечатлевая видимый мир в присущей ему постоянной изменчивости, воссоздавая единство человека и окружающей его среды. Акцентируя как бы случайно пойманный взглядом преходящий момент непрерывного течения жизни, импрессионисты отказываются от повествования, от фабулы. В своих пейзажах, портретах, многофигурных композициях художники стремятся сохранить непредвзятость, силу и свежесть «первого впечатления», которое позволяет схватить в увиденном неповторимо характерное, не вдаваясь в отдельные детали. Изображая мир как вечно меняющееся оптическое явление, И. не стремится к подчёркиванию его постоянных, глубинных качеств. Познание мира в И. основывается главным образом на изощрённой наблюдательности, визуальном опыте художника, использующего для достижения художественной убедительности произведения и законы естественного оптического восприятия.
Импрессионисты впервые создают многогранную картину повседневной жизни современного города, передавая своеобразие его пейзажа и облика населяющих его людей, их быта и реже — труда; в И. появляется также тема специфически городских развлечений.
К середине 1880-х гг. И., исчерпав свои возможности как целостной системы и единого направления, распадается, дав импульсы для последующей эволюции искусства. И. ввёл в искусство новые темы, осмыслив эстетическую значимость многих сторон реальности. В то же время для И. характерно и выявление эстетической самоценности и новых выразительных возможностей цвета, подчёркнутая эстетизация способа выполнения, обнажение формальной структуры произведения; именно эти черты, только зарождающиеся в И., получают дальнейшее развитие внеоимпрессионизме, постимпрессионизме.
Некоторые принципы И. — передача мгновенного движения, текучесть формы — в различной степени сказались в скульптуре 1880—1910-х гг. (у Э. Дега и О. Родена во Франции, М. Россо в Италии, П. П. Трубецкого и А. С. Голубкиной в России); в то же время повышенная живописность импрессионистической скульптуры вступала порой в противоречие с осязательностью и телесностью, присущими самой природе скульптурного образа. Традиции И. ощутимы во многих реалистических течениях в искусстве 20 в. И. в изобразительном искусстве оказал известное влияние на формирование некоторых принципов И. и на развитие выразительных средств в литературе, музыке и театре; однако в этих видах искусства И. не стал целостной художественной системой этапного значения.
Билет 8