34(56). Концепции социальных изменений.

Социальное изменение есть любая модификация, происшедшая в социальных отношениях. В узком смысле это изменение социальной структуры общества. Различается социальная динамика, направленная на укрепление существующего, и собственно изменения.

Представления о прогрессе, в ходе которого осуществляются изменения в обществе, берут свои истоки с древних времен (Гесиод, Вольтер)

В 19 веке появилось понятие «эволюция» - развитие общества от простого к сложному, по аналогии с развитием биологических видов.

Спенсер считал, что общественные и биологические формирования подчиняются тем же законам эволюционного развития.

Морган – дикость-варварство –цивилизация, Тейлор – анимизм-политеизм-монотеизм – стадийность обществ.

Маркс – формационный подход на основе диалектической схемы Гегеля (вспомни три закона диалектики, студиоз!). Он выделил понятие социальной революции и сделал его центральным. Это свержение существующих социально-классовых и государственных структур и замена их новыми, кардинально отличающихся от прежних. От революции отличается социальная реформа, изменение на основе уже существующих в обществе ценностей без их полного отрицания.

Вебер – отрицал эволюционизм и подчеркивал уникальность цивилизации, в первую очередь западной.

Дюркгейм – двойственность социального прогресса на примере разделения труда.

Ростоу – пять стадий экономического роста – традиционное общество, переходное общество (возникновение централизованного государства), экономический подъем, индустриальное общество, потребительское - постиндустриальное. На ней базировались другие концепции – Тоффлер считал, что технологические изменения обуславливают социальные, выделял три волны развития – аграрная, индустриальная, постиндустриальная. Социальные проблемы связаны с одновременным существованием структур разных волн.

Неоэволюционизм – Стюарт, Линтон, Уайт – общества различны, не проходят одни и те же стадии, но путем аккультурации влияют друг на друга.

Валлерстайн – теория мировой капиталистической системы.

35(58). Мировая система и процессы глобализации.

В конце 1990-х годов в социологический обиход вошло понятие глобализации – это краткое обозначение совокупности сложных процессов, суть которых в том, что они как бы сжимают мир во времени и пространстве и делают условными и проницаемым все существующие территориальные границы. Это исторический процесс превращения мира в единую систему, обладающую едиными характеристиками.

Исторически эту систему порождает действие факторов глобализации – электронные средства коммуникации, технологические изменения, мировые идеологии.

Существует много теоретических интерпретаций глобализации – мир-системная модель Валлерстайна – глобализация есть прежде всего экономическое явление, основанное на мировом разделении труда. Выделяются ядро, полупериферия и периферия. Все это образует мировую систему капиталистической экономики.

Гидденс – глобализация, помимо экономической стороны, имеет культурную, в процессе глобализации формируется мировая культура.

Шимаи – главное есть пространственная и институциональная интеграция рынков, интернационализация. Позитивна глобализация лишь для ряда стран. Он выделяет процесс транснационализации, в ходе которого ведущими силами становятся ТНК, в ходе которых определенная доля производства, потребления, экспорта, импорта и дохода попадает в зависимость от международных центров.

Последствия глобализации в том, что условные границы становятся более прозрачными для экономической, культурной и политической деятельности. Транснациональные структуры способствуют созданию глобальной культурной и экономической системы. Однако, глобальное общество пока существует только в формате ТНК и транснациональных структур. В итоге мы видим один из обликов мира – единая система, гибриды культуры, параллельное существование локального и глобального.

Существуют те, кто выступает против глобализации, поскольку гибридизация культуры вытесняет традиции, также протест может быть вызван экономическими причинами.

Глобализация надтерриториальна, в настоящее время основана на капиталистическом способе производства. Вместе с тем, в понятие глобализации входят и технические процессы, которые несводимы только к капитализму – создание единой информационной сети, которая не может находиться в частной собственности, технические процессы, транснациональное производство.

В процессе глобализации еще существуют суверенные национальные государства, но их возможности на влияние на процессы глобализации, особенно если они относятся к странам периферии, становятся ограниченными.

Однако, ответственность по-прежнему несет государственная власть, а не транснациональная элита.