3(6). Становление социологии как науки.

Данный этап относится к 1840-80-м гг. Его причины – появление промышленного капитализма, буржуазии и пролетариата как главных классов-антагонистов, классовая борьба.

Становление социологии как науки связано прежде всего с именем французского ученого Огюста Конта. Его главное произведение – «Курс позитивной философии» 1842 года. Стоит отметить, что и до этого многие ученые ставили своей целью изучить общество как явление, отдельные его составляющие – Гоббс (договорная теория государства), Руссо (естественно-правовая теория), Локк (теория гражданского общества), Вико (идея эволюционного развития общества через некоторые стадии, цикличность развития).

Огюст Конт разработал трехстадийную модель общества – теологическая стадия, на которой человек объясняет общество через сверхъестественное (фетишизм, поли- и монотеизм) метафизическая (на общество влияют некоторые отвлеченные силы) и научная (позитивная, человек не решает вопрос о происхождении Вселенной, он познает законы явлений, последовательность между ними), рассматривая общество через познание. Он пришел к выводу, что современное ему общество находится на грани перехода к третьей стадии, для перехода ему необходимо новое знание о самом обществе – не философское, а позитивно-научное, которое он назвал «социологией». Она должна была отличаться нейтральностью, служить прогрессу человечества.

Конт считал, что социология должна опираться на ранее существовавшие науки – биологию, физику, химию, астрономию, математику и т.д. С помощью социологии Конт хотел соединить в обществе порядок и прогресс, снять классовые противоречия. Социология в его понимании делилась на статику – общественный порядок, воплощение которого – семья; в статике анализируется общественный консенсус.

Динамика изучает общество в развитии. Конт в основе развития выделяет три стадии – военное, феодальное господство и промышленную цивилизацию.

Конт оказал огромное влияние на Герберта Спенсера, основоположника социального дарвинизма – применения теории естественного отбора к социальным явлениям. Выделяются внутренние и внешние подсистемы, ответственные за связь с соответствующими процессами, предлагает свою классификацию обществ (военные – индустриальные).

Карл Маркс применил теорию о развитии, диалектику, к истории общества, создает теорию материалистического понимания истории – на принципе естественного развития в обществе. Двигатель развития есть борьба между классами антагонистического общества. Основной этап общества – формация, которая характеризуется типом господствующих производственных отношений. (последовательность все помнят)

Общество основано на экономическом базисе – производительных силах, способе производства материальных благ и классовой структуре, все остальное – право, идеология, семья, правительство есть надстройка (влияние базиса на надстройку, обратное показал уже Антонио Грамши)

4(7) Западная классическая социология.

Конец 19 – начало 20 вв. в социологии получил название классического периода. В этот период ученые сформировали облик социологии как науки, предопределили ее развитие.

На этом этапе общество характеризуется появлением монополистического капитализма, империализма, колониальной системы.

Прежде всего следует выделить Эмиля Дюркгейма, немецких ученых – Зиммеля, Дильтея, Освальда Шпенглера, Макса Вебера (который показывал необходимость духовных институтов и нейтральность социологии, исследовал природу власти. социальных организаций, бюрократии).

Эмиль Дюркгейм – крупнейший французский социолог, работы – «О разделении общественного труда» - исследовал общество как особый тип реальности, генезис группы людей в общество, дал понятие социальной солидарности – взаимодействия индивидов. (механическая и органическая), социальных фактов, которые являются предметом социологии и составляют реальность общества (нормы, ритуалы и т.д.).

«Самоубийство» - применил эмпирические методы, использовал статистику, доказал, что самоубийство есть социальный факт и не обусловлено биологическими факторами.

Он стал первым социологом, который рассматривал общество как функциональную связь, считал конфликты отклонениями.

«Метод социологии» - рассмотрение социальных фактов. Задача социологии – установление нормального для общества. Дюркгейм выделял различные типы обществ, «социальную морфологию» как науку, которая рассматривает их. Он обосновал социологию как эмпирическую науку.

«Элементарные формы религиозной жизни» - доказал, что религия есть продукт общества.

Георг Зиммель – основоположник формальной социологии, в которой центральную роль играют логические связи и структуры, формы социальной жизни, выделил положения социологии групп, интересовался проблемами современной культуры («Социология денег»)

Макс Вебер – считал, что социально-историческое знание не должно строиться по образу и подобию естественных наук. Различие в том, что человек наделен сознанием, природа внесознательна. Человеческое требует понимания, а не описания.

Социологи, по его мнению, должны исследовать индивида, который является субъектом социального действия. Изучение общества происходит от изучения индивидов.

Идеальный тип – есть теоретическая конструкция, которая предназначена для выделения основных характеристик социального феномена.

Вебер считал, что социология должна быть нейтральна и свободна от оценочного.

Вебер исследовал феномен власти и дал типологию форм господства.