49.А.Н.Леонтьев о мотивации

В отеч. психологии также предпринимались попытки ставить и решать проблемы мотивации чел-ка. Более или менее продуманной и завершенной явл. теория деятел-го происхождения мотивац-ой сферы чел-ка, созданная А.Н. Леонтьевым. Согласно концепции А.Н. Леонтьева, мотивац. сфера чел-ка, как и др. его психологич. особ-ти, имеет свой источник в практич. деят-ти. В самой деят-ти можно обнаружить те составляющие, кот соответ-ют элементам мотивац. сферы и связаны с ними. Поведению в целом, напр, соответ-ют потреб-ти чел-ка; системе деят-тей, из кот. оно складывается, - разнообразие мотивов; множеству действий, формирующих деят-ть, - упорядоченный набор целей. Т. о., между стр-рой деят-ти и строением мотивац. сферы чел-ка сущ-ют отношения взаимного соответствия. Данная концепция показывает, как в соответствии с закономерностями развития деят-тей можно вывести законы, описывающие изменения в мотивац. сфере чел-ка, приобретение им новых потреб-тей, мотивов и целей.Леонтьев описал лишь один механизм образования мотивов, кот получил название механизма сдвига мотива на цель. Суть данного механизма состоит в том, что в процессе деят-ти цель, к кот, в силу определ. причин, стремился чел-к, со временем сама становится самостоят, побудител. силой, т.е. мотивом. Напр, часто родители, для того, чтобы стимулировать интерес реб-ка к чтению книг, обещают ему купить какую-нибудь игрушку, если он прочитает книгу. Однако, в процессе чтения у ре. возникает интерес к самой книге, и постепенно чтение книг может стать одной из основных его потреб-ей. Этот пример поясняет механизм развития мотивац. сферы чел-ка за счет расширения колич-ва потреб-ей, т.е. перечня того, в чем нуждается чел-к. Причем, происходит это в процессе его деят-ти и контакта с окруж. средой.

50.Классификация потребностей и мотивов в заруб.Психологии

Потреб-ти и мотивы чел-ка многообразны. В науке представлены различные их классиф.- в зарубежной психологии (А. Маслоу) по иерархическому признаку (от низших - к высшим) - пирамида потребностей. Между ними устанавливается достаточно четкая иерархия. 1)Физиологич. потреб-ти.Связаны с удовлетв-ем потреб-ти в пище, воде, с поддержанием темпер-го баланса, удовлетв-ем секс. потреб-ей. По мнению Маслоу эти потреб-ти — самые насущные из всех потреб-ей, и до тех пор, пока они не удовлетворены, потреб-ти более высокого уровня, соц. потреб-ти, не будут актуализированы. 2)Потреб-ть в безопасности- свобода от страха, тревоги и хаоса; это потреб-ть в стабильности и защите; в стр-ре, порядке, законе. Актуализация потреб-ти в безопасности, ее доминирование на конкретном этапе означает, что именно удовлетворению этой потреб-ти будет подчинено все поведение личности. Также как и в случае с физиолог. потреб-ми, здесь все будет инструментом обеспечения безопасности: ум, память и все прочие способ-ти будут направл. на достижение этой цели. 3)Потреб-ть в принадлежности и любви-включает в себя стремл-ие к общению, принадлежности к соц.группе, желание дружеских отношений и любви. 4)Потреб-ть в признании-включает в себя как желания и стремления, связанные с понятием «достижение» (рост личностной значимости, уверенности, самоуважения), так и достижение уважения других (завоевание статуса, признания, престижа). Удовлетв-ие этой потреб-ти порождает у личности чувство уверенности в себе, чувство собственной значимости, силы, чувство собственной необход-ти и полезности в этом мире. Неудовлетворение этой потреб-ти вызывает чувство слабости, униженности, беспомощности. В результате запускаются компенсаторные и невротические механизмы. 5)Потреб-ть в самоактуализации-стремление к самовоплощению чел-ка, к актуализации заложенных в нем потенций. Это стремление можно назвать стремлением к идентичности. Суть этой потреб-ти может формул-ся так: чел-к обязан быть тем, кем он может быть; чел-к чувствует, что он должен соответс-ть собственной природе. Совершенно очевидно, что потреб-ть в самоактуализации у разных людей может выражаться по-разному. Один чел-к желает стать идеальным родителем, другой стремится достичь спорт. высот, третий актуализирует себя в науч. или худ-ом творчестве. Классиф. мотивов. В заруб. психологии популярна классиф. соц. мотивов (Мюррей и др.). Выделяют:1) мотивы достижений- устойчивое стремление в достижении результата в работе, желание сделать что-то хорошо и быстро, достичь определ. уровня в каком-либо деле. Мотив достижения включает стремление к мастерству, к соперничеству (состязательности, лидерству), к удовлетворяющей работе, к известности. Мотив достижения потом был дифференцирован на два: стремление к успеху и стремление избегать неудач. 2) мотивы успеха- ориентация на успех в разных видах деят-ти в отличие от ориентации на избегание неудач. Люди, ориентир-ые на успех, предпочитают выбирать средние и трудные задачи, т.к. предпочитают расчетливо рисковать; а мотивированные на неудачу выбирают либо легкие задачи (гарантируют успех), либо трудные (т.к. неудача не воспринимается как личный неуспех). Успех в деят-ти зависит не только от самого мотива, но и от его силы. Так, оптимальная продуктивность деят-ти наступает при среднем уровне мотивации (закон Иеркса-Додсо-на).3) мотивы власти- способ-ть лица проводить свою волю вопреки сопротивлению др людей. В основе мотива власти лежит потреб-ть чувствовать себя сильным и проявлять свое могущество в действии. Источниками власти явл: вознаграждение, принуждение и нормативная власть (власть знатока). 4) мотивы аффилиации- (стремление к людям) - стремление к таким контактам с людьми, кот. предполагают доверие, сотрудничество, присоединение и исключение манипуляции. Мотив аффилиации имеет две формы: надежда на присоединение и боязнь отвержения (БО). Манипуляция (лат. manipulation - обращение с объектами со специальным намерением, особенной целью, как ручное управление, как движения, производимые руками, ручные действия). В психологии - это вид психологического воздействия, иусное исполнение которого ведет к скрытому возбуждению у другого человека намерений, не совпадающих с его актуально существующими желаниями. 5) мотивы помощи- альтруистические мотивы - альтруизм - это любовь и бескорыстная забота о других, способность на безвозмездную жертву ради группы, потреб-ть отдавать и чувство ответствен-ти. Исследования показали, что:- чаще оказывают помощь те, кто сам раньше ее получал; -люди, обладающие эмпатией;- больше альтруизма проявляется к зависимому от него человеку, чем к независимому, приятному и привлекательному, к знакомому, человеку той же этнической группе. Важным свойством личности, предрасполагающим к альтруистическому поведению, является предрасположенность к сопереживанию человеку, нуждающемуся в помощи (эмпатия).Эмпатия - способность сочувствовать, сопереживать. Сопереживание - это переживание субъектом тех же чувств, которые испытывает другой. Сочувствие - отзывчивое, участливое отношение к переживаниям, несчастью другого (выражение сожаления, соболезнования). Мотив отвергания - проявляется в боязни быть непринятым, отвергнутым значимыми людьми.