2.7. Основные правовые системы современности. Международное право как особая система права.

На современном этапе развития общества существуют и функционируют множество национальных правовых систем, которые и образуют правовую картину мира. Все они в той или иной мере взаимосвязаны, взаимозависимы, оказывают воздействие друг на друга, т.е. содержат как общее, так и особенное.

Поэтому с целью самоидентификации правовой системы России, унификации отраслевого законодательства, избегания национальной ограниченности принято классифицировать правовые системы современного мира положа в основу такой классификации самые различные основания (общность исторических корней, сходство правового мышления, близость основных правовых институтов и т.д.)

В этой связи принято разделять существующие национальные правовые системы на четыре основные правовые семьи:

а) англосаксонскую (семью общего права);

б) романо-германскую, или цивильную (континентальное право);

в) социалистическую и религиозную правовые семьи (исламское, индусское, иудейское и др.);

г) гибридную, или семью смешанной юрисдикции (Япония, Шотландия в составе Соединенного Королевства, Филиппины, Камерун и др.).

Старейшей правовой семьей является романо-германская. Важнейшими отличительными чертами его являются:

1) органическая связь, становление и развитие на основе римского права (сердцевиной этой правовой семьи явилось римское jus civile – частное право, сложившая в XII – XVI вв. общую юридическую науку на основе Свода законов Юстиниана;

2) особая значимость закона в системе источников права;

3) ярко выраженный характер деления его на публичное и частное право. Если одним из субъектов правоотношения является государство или его уполномоченный орган – должностное лицо, чей интерес защищается, то отрасль права, регулирующая эти правоотношения, будет относиться к публичному праву.

Критерием же определения частного права является соответственно частный интерес отдельных лиц во взаимоотношениях друг с другом и отчасти с государственными органами и общественными организациями;

4) выраженный кодифицированный характер (кодексы).

Англосаксонская правовая система находится под воздействием норм, доктрин, отраслей и институтов общего права (1/3 всего земного шара: Великобритания, США, Канада, Австралия, Новая Зеландия, Индия и др.).

Отличительными чертами данного права являются:

а) по своей природе и содержанию является «судейским» правом;

б) это система доминирования прецедентного права и отсутствия кодифицированного права;

в) незначительное влияние со стороны римского права;

г) придание повышенной значимости процессуального права по сравнению с материальным правом;

д) специфическими источниками являются судебный прецедент и правовой обычай;

е) отсутствие деления на право частное и право публичное, все нормы императивны.

Религиозная правовая семья.

Мусульманское право – разновидность религиозного права и распространяется на лиц, исповедующих ислам. В исламе господствует концепция теократического общества, в котором государство выступает как служитель религии. Мусульманское право – это одна из сторон религии – шариата. Шариат означает «путь следования» – то, что должны или не должны делать мусульмане. Источниками мусульманского права являются Коран, Сунна и др. Коран – священная книга мусульман, содержит в себе высказывания Аллаха, данные Мухаммеду, последнему из его посланцев и пророков. Состоит из 114 сур (глав), содержащих более 4 тысяч стихотворных фрагментов. Мусульманское право не делится на право частное и публичное. Включает такие отрасли, как право личного статуса, уголовное право, гражданское право (муамалат).

В число религиозных правовых систем входит также иудейское право, индусское право, родовое право и др.

Особую правовую систему представляет собой международное публичное право. Его принципы и общепризнанные универсальные нормы образуют фундамент мирового порядка, основанного на законности. Его формы выступают как основные и необходимые инструменты регулирования межгосударственных отношений.

Конституция Российской Федерации определила место международного права в национальной правовой системе. Статья 15 Конституции Российской Федерации гласит: «Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора». Конституция подтвердила ответственность и готовность государства следовать установленным современным международным правом правилам сосуществования и сотрудничества в едином мировом пространстве.

В древние времена международное публичное право определялось как «право народов» (jus gentium). Выделилось в самостоятельную отрасль правоведения в XIII – XVI вв. В России работы по международному праву начали появляться со времен Петра I. Основы современной отечественной доктрины международного права отражены в «Курсе международного права» под редакцией Г.И. Тункина. В нем международное право определено как «система юридических норм, регулирующих отношения между государствами и другими субъектами международного права, создаваемых путем согласования воль участников этих отношений и обеспечиваемых в случае необходимости принуждением, которое осуществляется самими государствами, а также международными организациями».

Следовательно, главной функцией международного права является регулирование межгосударственных отношений.

Поскольку в международном сообществе нет верховной власти, нет законодательных, исполнительных и судебных органов, какие существуют в государствах, регулятивную функцию в международных отношениях выполняет международное право.

Международное право создается и развивается на основе согласования воль государств. Нормы международного права обладают обязательной юридической силой и соответствующим механизмом действия, который носит межгосударственный, а не надгосударственный характер.

Источником международного права принято считать форму выражения международно-правовой нормы. Согласно статье 38 Статута Международного Суда ООН к источникам относятся международные договоры (конвенции), международный обычай, общие принципы права, а также судебные решения и доктрины (в качестве вспомогательных средств определения правовых норм).