- •1. Литературный процесс в России конца XIX – начала XX столетия. Специфика эпохи, основные направления, периодизация. Философские и социальные предпосылки новых литературных явлений.
- •2. Социальная проза в начале XX в. А. Серафимович. В. Вересаев.
- •3. Рассказы а.М. Горького о «босяках». Конфликт, стиль, авторская позиция.
- •4. Драма а.М. Горького «На дне». Образы Луки и Сатина.
- •5. Роман а.М. Горького «Мать» как образец идеологизированной прозы начала XX века.
- •6. А.М. Горький и революция: от «Буревестника» к «Несвоевременным мыслям».
- •9. «Антоновские яблоки» и.А. Бунина. Становление творческой манеры художника.
- •12. Повесть и.А. Бунина «Суходол». Специфика сюжетно-композиционного строения, интертекстуальность, проблема национальной истории, религиозные и «геополитические» мотивы.
- •14. Революция глазами и.А. Бунина. «Окаянные дни». Верность социальной прогностики Бунина: «Окаянные дни» и повесть «Деревня».
- •15. Рассказ и.А. Бунина «Чистый понедельник» как итоговое историософское произведение.
- •16. Специфика художественного дарования а.И. Куприна. Поэтика рассказов писателя.
- •17. Роман а.И. Куприна «Поединок». Социальный критицизм автора. Образ главного героя. Связь поэтики романа с традицией русской литературы XIX века.
- •18. Л.Н. Андреев в контексте русской литературы начала XX в. Связь творчества с традициями Толстого, Достоевского, Чехова. Особенности мировоззрения. «Экспрессионизм» как стилистическая доминанта.
- •19. Поэтика ранних рассказов л.Н. Андреева.
- •21. Театр л.Н. Андреева. Новаторство, традиции «новой драмы».
- •22. Русский символизм: философская основа, этапы становления, эстетика, поэтика.
- •27. Поэтика символистского романа. «Мелкий бес» ф.К. Сологуба
- •28. Поэтика символистского романа. «Серебряный голубь» Андрея Белого.
- •29. Роман Андрея Белого «Петербург» как вершинный текст символистской прозы: литературные традиции; политическое и философское содержание; символика; сюжет.
- •31. Эволюция мировоззрения а.А. Блока. «Открытие» истории и национальной темы. Россия Блока. Цикл «На поле Куликовом».
- •32. Блок и революция. Поэма «Двенадцать»: идеология, историософия, символика, поэтика, переплетение литературных традиций.
- •34. Стихотворение а.А. Блока «Скифы». Историко-символическое и идеологическое содержание произведения.
- •35. Акмеизм. Эстетика, поэтика, литературные манифесты.
- •36. Лирика н.С. Гумилева. «Традиционное» и «новое» в поэтике. Эволюция творчества. Концепция лирического героя.
- •Основные черты поэзии
- •37. «Камень» о.Э. Мандельштама. История и структура цикла, связь с литературными программами, концепция лирического героя.
- •38. Историческая тема в поэзии о.Э. Мандельштама. «в разноголосице девического хора…»; «На розвальнях, уложенных соломой…» и др.
- •39. Ранняя лирика а.А. Ахматовой. Сборники «Вечер», «Четки». Новаторство в поэтике. Ахматова и акмеизм.
- •40. Лирика а.А. Ахматовой эпохи социально-исторических катаклизмов. Трансформация образа лирической героини.
- •41. Лирика м.И. Цветаевой. «Маски» лирической героини, особенности стиля и версификации.
- •42. Социально-историческая тема в поэзии м.И. Цветаевой. «Лебединый стан».
- •43. Поэзия с.А. Есенина и эпоха «модерна»; темы и мотивы ранних стихов поэта
- •44. Деревенская Русь и Советская Россия в поэзии с.А. Есенина.
- •45. Любовная лирика с.А. Есенина. Эволюция лирического героя.
- •46. Футуризм. Эстетика, поэтика, литературные манифесты.
- •47. Поэтические новации в.В. Маяковского: структура стиха, мотивы.
- •50. Сатира в.Маяковского. Пьесы «Клоп» и «Баня».
- •48. Русский футуризм. Дооктябрьское творчество в. Маяковского. Поэма «Облако в штанах». Композиция, образ лирического героя.
- •2. Акмеизм. Поэзия н. Гумилева.
- •1. Русский символизм, его корни, школы. «Старшие» и «младшие» символисты (д.Мережковский, в. Брюсов, а. Блок, а. Белый и др.)
Основные черты поэзии
Основные темы лирики Гумилёва — любовь, искусство, смерть, также присутствуют военные и «географические» стихи. В отличие от большинства поэтов, практически отсутствует политическая и патриотическая лирика.
Хотя размеры стихов Гумилёва крайне разнообразны, сам он считал что лучше всего у него получаются анапесты [9]. Верлибр Гумилёв использовал редко и считал, что хотя тот и завоевал «право на гражданство в поэзии всех стран. Тем не менее совершенно очевидно, что верлибр должен использоваться чрезвычайно редко».[21] Самый знаменитый верлибр Гумилёва — «Мои читатели».
37. «Камень» о.Э. Мандельштама. История и структура цикла, связь с литературными программами, концепция лирического героя.
Гаспаров. Акмеисты. В поэтике символизма все слова о земной действительности должны служить намёком на высшую действительность. В поэтике акмеизма предлагалось помнить о высшей действительности постоянно, но не говорить никогда – сосредоточенность на здешнем мире.
Мастерство – средство преодоления пустоты, небытия, создание вечного иск-ва. Игра в цех. Поэты – создатели иск-ва. Важно чувствовать себя в кругу единомышленников. 1913 – задумка написать книгу стихов о вечности. Но в 1916 выходит сб. со стихами о милом и ничожном. Сперва сборник д.б.наз-ся раковина-поэт как шумящая раковина, доносит до людей туманный голос стихии. Но вышел под названием камень. Поэт – каз зодчий, как вольный каменщик, умудрённый веками, создаёт свои произведения прочно, на века. Отсылка к тютчевскому камню. Важна не причина падения камня, а наш ответ на него: не мылсь, а дело. Полемика с тютчевым в трёх сонетах (нехан-я для М форма, носитель чужого слова).
Архитектурные стихи – сердцевина мандельштамовского камня. Католич. Нотр-дам(человек) параллелен православному айя-софия (бог) – тема культурной непрерывности.
Адмиралтейство – преодоление времени переходит в преодоление пространства., раскрываются 3 измерения, открывается 5я рукотворная стихия – красота. В камне есть стихотворения о бахе (зодчий) и бетховене (реминисценция из статьи вл.соловьёва). это даёт поэзии М стать холодной, мраморной.
Акмеисты утверждают логику, но понимают её как удивление (смесь аполлоновского и дионисийского начал). Такой парадоксализм позволяет М расширить круг поэт. Тематики. Камень очень пёстр. М в бытовые картинки вводит мимоходное высокое сравнение (теннисист как аттический солдат). Только одной темы нет в камне – личной. Слово любовь встречается один раз в стих-и о имябожцах-мужиках. Цель М не в том, чтобы пропустить мир через свои чувства, а в том, чтобы найти чувствам место в мире. Вписаться в культ.преемственность, в истор. Память-главная забота. Лютеранин-тютчев, адмиралтейство-пушкин, лермонтов, бессонница.гомер-анненский, илиада.
Поэтика реминисценций с её вниманием к опорным ассоциативным точкам побуждала поэта к пропуску связующих звеньев между опорными образами: Домби и сын – набор образов, все диккенсовские, но к роману не сводимы – монтаж отрывков, дающих синтетичский образ диккенс.мира.
Черта поэтики недоговорённости – фрагментарность. Если стих-е держится не логической, а ассоицативной связью образов, то число образов М сокращает, предлагая читателям додумать. Фрагментарность-приём романтический. М к нему прибегает, чтобы сделать ощутимее единство стиля, которым одним держится обессмысленное стихотворение. Последние стихотворения камня писались во время войны. Восторженность сменяется разочарованием.