- •1. Литературный процесс в России конца XIX – начала XX столетия. Специфика эпохи, основные направления, периодизация. Философские и социальные предпосылки новых литературных явлений.
- •2. Социальная проза в начале XX в. А. Серафимович. В. Вересаев.
- •3. Рассказы а.М. Горького о «босяках». Конфликт, стиль, авторская позиция.
- •4. Драма а.М. Горького «На дне». Образы Луки и Сатина.
- •5. Роман а.М. Горького «Мать» как образец идеологизированной прозы начала XX века.
- •6. А.М. Горький и революция: от «Буревестника» к «Несвоевременным мыслям».
- •9. «Антоновские яблоки» и.А. Бунина. Становление творческой манеры художника.
- •12. Повесть и.А. Бунина «Суходол». Специфика сюжетно-композиционного строения, интертекстуальность, проблема национальной истории, религиозные и «геополитические» мотивы.
- •14. Революция глазами и.А. Бунина. «Окаянные дни». Верность социальной прогностики Бунина: «Окаянные дни» и повесть «Деревня».
- •15. Рассказ и.А. Бунина «Чистый понедельник» как итоговое историософское произведение.
- •16. Специфика художественного дарования а.И. Куприна. Поэтика рассказов писателя.
- •17. Роман а.И. Куприна «Поединок». Социальный критицизм автора. Образ главного героя. Связь поэтики романа с традицией русской литературы XIX века.
- •18. Л.Н. Андреев в контексте русской литературы начала XX в. Связь творчества с традициями Толстого, Достоевского, Чехова. Особенности мировоззрения. «Экспрессионизм» как стилистическая доминанта.
- •19. Поэтика ранних рассказов л.Н. Андреева.
- •21. Театр л.Н. Андреева. Новаторство, традиции «новой драмы».
- •22. Русский символизм: философская основа, этапы становления, эстетика, поэтика.
- •27. Поэтика символистского романа. «Мелкий бес» ф.К. Сологуба
- •28. Поэтика символистского романа. «Серебряный голубь» Андрея Белого.
- •29. Роман Андрея Белого «Петербург» как вершинный текст символистской прозы: литературные традиции; политическое и философское содержание; символика; сюжет.
- •31. Эволюция мировоззрения а.А. Блока. «Открытие» истории и национальной темы. Россия Блока. Цикл «На поле Куликовом».
- •32. Блок и революция. Поэма «Двенадцать»: идеология, историософия, символика, поэтика, переплетение литературных традиций.
- •34. Стихотворение а.А. Блока «Скифы». Историко-символическое и идеологическое содержание произведения.
- •35. Акмеизм. Эстетика, поэтика, литературные манифесты.
- •36. Лирика н.С. Гумилева. «Традиционное» и «новое» в поэтике. Эволюция творчества. Концепция лирического героя.
- •Основные черты поэзии
- •37. «Камень» о.Э. Мандельштама. История и структура цикла, связь с литературными программами, концепция лирического героя.
- •38. Историческая тема в поэзии о.Э. Мандельштама. «в разноголосице девического хора…»; «На розвальнях, уложенных соломой…» и др.
- •39. Ранняя лирика а.А. Ахматовой. Сборники «Вечер», «Четки». Новаторство в поэтике. Ахматова и акмеизм.
- •40. Лирика а.А. Ахматовой эпохи социально-исторических катаклизмов. Трансформация образа лирической героини.
- •41. Лирика м.И. Цветаевой. «Маски» лирической героини, особенности стиля и версификации.
- •42. Социально-историческая тема в поэзии м.И. Цветаевой. «Лебединый стан».
- •43. Поэзия с.А. Есенина и эпоха «модерна»; темы и мотивы ранних стихов поэта
- •44. Деревенская Русь и Советская Россия в поэзии с.А. Есенина.
- •45. Любовная лирика с.А. Есенина. Эволюция лирического героя.
- •46. Футуризм. Эстетика, поэтика, литературные манифесты.
- •47. Поэтические новации в.В. Маяковского: структура стиха, мотивы.
- •50. Сатира в.Маяковского. Пьесы «Клоп» и «Баня».
- •48. Русский футуризм. Дооктябрьское творчество в. Маяковского. Поэма «Облако в штанах». Композиция, образ лирического героя.
- •2. Акмеизм. Поэзия н. Гумилева.
- •1. Русский символизм, его корни, школы. «Старшие» и «младшие» символисты (д.Мережковский, в. Брюсов, а. Блок, а. Белый и др.)
45. Любовная лирика с.А. Есенина. Эволюция лирического героя.
Важное место в лирике есенина занимает тема любви. Любовное переживание раскрывается у поэта и как радостное праздничное чувство и как чувство приносящее страдание и как роковой поединок между влюбленными. Такое изображение традиционно для рус. Люб.лирики. оригинальность же есенинской любовной поэзии придают живая разг.стихия, неповторимый образно-эмоциональный мир. Для поздней любовно поэзии более характерен психологический подход к чувству, чем сами переживания, эмоции. Часто любовь у есенина связана с разлукой, потерями, поэтому общая интонация скорее грустная, перекликающаяся с лермон.мотивами. например, стих-е не гляди на меня с упрёком перекликается с лермонт.нет, не тебя так пылко я люблю. В поздней лирике любовные переживания связаны не только с мыслями об уходящей жизни, но и размышлениями о судьбе: любовь позволяет острее чувствовать и собств.предназначение, и воспринимать течение самой жизни: «и потому что я постиг всю жизнь пройдя с улыбкой мимо я говорю на каждый миг что всё на свете повторимо». Размышления о жизни придают любовной поэзии философский оттенок. В стихотворении письмо к женщине поэт утверждает, что понять сущность любви, её цену можно лишь тогда, когда этой любви лишаешься: лицом к лицу лица не увидать. В цикле персидские мотивы любовь изображается как источник жизни и радости. Цикл создавался во время трёх поездок в грузию и азербайджан. Вост.образы и мотивы позволяют поэту нарисовать своеобр. Полусказочный мир любовных чувств. Вост. Колорит усиливает в сознании героя чувство родины. Так поэтика стих-я шаганэ ты моя шаганэ строится на противопоставлении вост. Экзотики и воспоминаний о родине: я готов рассказать тебе поле, про волнистую рожь при луне. Образ родины включает и образ далекой возлюбленной, окрашивается чувством элегической грусти: там, на севере девушка тоже, на тебя она страшно похожа, может, думает обо мне.. шаганэ ты моя, шаганэ.
"Любовная лирика в поэзии С. Есенина"
Есенин - все сочинения
Все стихи С. Есенина, от певучих и нежных стихов о стране «березового ситца» до тревожных раздумий о судьбах России в «суровые грозные годы», каждый образ, каждая строка согреты чувством безграничной любви к родине:
* Но более всего
* Любовь к родному краю
* Меня томила,
* Мучила и жгла.
Любовь к родине в лирике С. Есенина связана с воспоминаниями детства, с ощущением неразрывной связи с родным краем. Это — село Константинове Рязанской губернии. Детство, как пишет С. Есенин, — «такое, как у всех крестьянских ребятишек». Летом — купание, рыбалка, ночное, зимой — «бабушкины сказки». С детства вошли в душу поэта крестьянский быт с его древними традициями и неоглядный простор, красота вокруг — «только синь сосет глаза»:
* Изба крестьянская,
* Хомутный запах дегтя,
* Божница старая,
* Лампады, кроткий свет,
* Как хорошо, что я сберег те
* Все ощущенья детских лет.
Любовь к родине проявляется в поэзии С. Есенина и в том, что он тяжело переживает боль и невзгоды крестьянской России — все это отразилось у поэта в задушевных и светлых строках. С. Есенин видел все бедствия народа, осмысливал то, что происходит на родной Руси сегодня, что ожидает ее завтра. Эти мысли неотступно тревожат его сердце:
* Оловом светится лужная голь…
* Грустная песня, ты — русская боль.
Поэт знал, что жизнь крестьян неустроенна и безрадостна, что их судьба тяжела. Уже в ранних стихах С. Есенина — боль, тревога, печаль, скорбь, нет одного — равнодушия. Суров, печален, правдив рассказ С. Есенина о родине в годы военных невзгод в стихотворении «Русь». Тревожная атмосфера надвигающейся беды ощущается уже в первых строках:
Потонула деревня в ухабинах. Заслонили избенки леса. Только видно, на кочках да впадинах. Как синеют кругом небеса. С. Есенин всей душой переживает за родную землю, всем сердцем хочет помочь России в беде, взвалить часть ее горя на свои молодые плечи.
Любовь к родине неразрывно связана с любовью к родной природе. В родной деревне поэт научился «слушать песни дождей и черемух», любить «братьев наших меньших», осознавать себя частью общего гармонического строя природной жизни. Есенинские образы природы складываются из красок, звуков, запахов. Природа одухотворена, слита с человеком так тесно, что порой нельзя (да и не нужно) отделить одно от другого.
* Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник —
* Пройдет, зайдет и вновь оставит дом.
* О всех ушедших грезит конопляник
* С широким месяцем над голубым прудом.
В чем величие есенинской поэзии? В предельной искренности, в остроте философских и нравственных проблем, в том, что в каждой строке, в каждом слове чувствуется что-то очень близкое, родное. Читая стихи С. Есенина, мы любуемся красотой земли, испытываем огромную любовь к родине, к жизни, ко всему живому, чувствуем кровную связь с окружающим миром.