- •Словарь культуры XX века Вадим Руднев.
- •От издателя
- •В. П. Руднев. Словарь культуры XX века Ключевые понятия и тексты
- •От автора
- •Содержание
- •Абсолютный идеализм
- •Авангардное искусство.
- •Автокоммуникация
- •Акмеизм
- •Акцентный стих
- •Аналитическая психология
- •Аналитическая философия
- •Анекдот
- •Атомарный факт
- •Аутистическое мышление
- •"Бесконечный тупик"
- •Бессознательное
- •Бинарная оппозиция
- •Биография.
- •"Бледный огонь"
- •Верификационизм
- •Верлибр
- •Верлибризация.
- •Виртуальные реальности.
- •"Волшебная гора"
- •Генеративная лингвистика
- •Генеративная поэтика
- •Гипертекст
- •Гипотеза лингвистической относительности
- •Деконструкция
- •Депрессия,
- •Детектив
- •Дзэнское мышление.
- •Диалогическое слово
- •Додекафония
- •"Доктор фаустус:
- •Дольник
- •Достоверность.
- •"Замок"
- •"Зеркало"
- •Измененные состояния сознания.
- •Имя собственное.
- •Индивидуальный язык
- •Интертекст
- •Интимизация
- •"Как бы" и "на самом деле"
- •Карнавализация
- •Картина мира
- •Комплекс неполноценности
- •Концептуализм
- •Лингвистика устной речи
- •Лигвистическая апологетика
- •Лингвистическая терапия
- •Логаэдизация
- •Логическая семантика
- •Логический позитивизм
- •Массовая культура.
- •"Мастер и маргарита"
- •Математическая логика.
- •Междисциплинарные исследования
- •Метаязык
- •Многозначные логики.
- •Модальности
- •Модернизм
- •Мотивный анализ
- •Неомифологическое сознание
- •Новое учение о языке
- •Новый роман
- •"Норма" / "роман"
- •Остранение.
- •Парадигма
- •Парасемантика
- •"Пигмалион"
- •Полиметрия
- •Полифонический роман.
- •"Портрет дориана грея"
- •Постмодернизм
- •Постструктурализм
- •Поток сознания
- •Прагматизм
- •Прагматика
- •Принцип дополнительности
- •Принципы прозы хх века.
- •Пространство.
- •Психоанализ
- •Реализм
- •Реальность
- •Семантика возможных миров.
- •Семантические примитивы
- •Семиосфера
- •Семиотика
- •Серийное мышление.
- •Символизм
- •Система стиха хх века.
- •"Скорбное бесчувствие"
- •Сновидение
- •Событие.
- •Социалистический реализм
- •Структурная лингвистика
- •Структурная поэтика
- •Существование.
- •Сюрреализм
- •Театр абсурда
- •Текст в тексте
- •Телефон.
- •Теория речевых актов
- •Терапия творческим самовыражением
- •Травма рождения
- •Трансперсональная психология
- •"Три дня кондора"
- •Феноменология
- •Философия вымысла
- •Философия текста
- •Фонология
- •Формальная школа
- •Функциональная асимметрия полушарий головного мозга
- •"Хазарский словарь"
- •Характерология
- •"Хорошо ловится рыбка банананка"
- •Шизофрения
- •"Школа для дураков"
- •"Шум и ярость"
- •Эгоцентрические слова
- •Эдипов комплекс
- •Экзистенциализм
- •Экспрессионизм
- •Экстремальный опыт.
- •Языковая игра
Деконструкция
- особая стратегия по отношению к тексту, включающая в
себя одновременно и его "деструкцию", и его реконструкцию.
Термин Д. предложил французский философ Жак Деррида (см.
постструктурализм и постмодернизм) как перевод
хайдеггеровского термина "деструкция" (см. экзистенциализм,
феноменология). Термин Д. закрепился за Деррида и
используется также рядом сходных исследований по философии,
филологии и искусствознанию.
Суть Д. состоит в том, что всякая интерпретация текста,
допускающая идею внеположности исследователя по отношению к
тексту, признается несостоятельной (ср. принцип
дополнительности). Исследование ведется в диалоге между
исследователем и текстом (ср. диалогическое слово М. М.
Бахтина). Предстюляется, что не только исследователь влияет на
текст, но и текст влияет на исследователя. Исследователь и
текст выступают как единая система, своеобразный
интертекст, который пускается в особое путешествие по
самому себе.
"Текст в этом случае, - пишет современный русский философ
М. А. Маяцкий, - оказывается не гомогенным единством, а
пространством "репрессии" (со стороны исследователя. - В. Р.).
Цель Д. - активизировать внутритекстовые очаги сопротивления
"диктату логоцентризма" [...]. Принципом метафизического текста
является вслушивание в голос (бытия, Бога, вещей самих по себе)
и игнорирование материальной стороны текста как чего-то
вторичного по отношению к смыслу. Д., напротив, выявляет
конструктивную роль письма и переносит акцент на сам процесс
производства смыслов. Д. дезавуирует метафизику и в качестве
фаллоцентризма - установки на приоритет мужского начала над
женским и вытеснения женского голоса из реального многоголосья
текстов культуры (ср. понятие полифонического романа М.
М. Бахтина. - В.Р.). Метафизический дискурс подвергается Д. как
дискурс присутствия, тождества. Д. расшатывает мнимую
незыблемость метафизических понятий, обнаруживая разрывы и
отсутствия там, где предполагалось полное присутствие смыслов".
Как кажется, подлинными предшественниками метода Д. были,
как ни странно, советские философы М. М. Бахтин и О. М.
Фрейденберг. Первый деконструировал роман Достоевского (см.
полифонический роман, карнавализация), вторая - всю
античную культуру.
Под влиянием Деррида, Барта и других представителей
постструктурализма (а иногда и без их непосредственного
влияния) русская поэтика начала деконструировать художественные
тексты с конца 1970-х годов. Особую роль здесь сыграл
мотивный анализ Б. М. Гаспарова (см.), который подверг
Д. такие произведения, как "Мастер и Маргарита" Булгакова,
"Двенадцать" Блока, "Слово о полку Игореве", что вызвало ряд
академических скандалов в стенах Тартуского университета -
цитадели классической структурной поэтики.
Особенно шокирующей кажется процедура Д., когда ей
подвергаются такие хрестоматийные тексты, как, например,
рассказ Л. Н. Толстого "После бала", ставший предметом
аналитической Д. под пером русского филолога, основоположника
генеративной поэтики А. К. Жолковского. Рассказ "После
бала" возводится им к практике обряда инициации и традиционным
мотивам волшебной сказки, как они описаны в исследованиях В. Я.
Проппа (см. сюжет, формальная школа).
Автор этих строк подверг Д. такое культовое произведение
детской литературы ХХ в./с чего-то выделено/, как "Винни
Пух". Основой этой Д. стало то, что мы поставили милновские
повести о Винни Пухе в ряд "взрослой" литературы 1920-х годов -
период расцвета европейского модернизма (см. принципы
прозы ХХ в., неомифологизм), что само по себе заставило
посмотреть на текст по-другому: высветить его с точки зрения
мифа, психоанализа, теории речевых актов, семантнки
возможных миров, характерологии (подробнее об этом анализе
см. междисциплинарные исследования).
В пространстве поэтики постмодернизма Д.
происходит сама собой - текст деконструирует сам себя, почти не
нуждаясь в исследователе.
Лит.:
Маяцкий И.А. Деконструкция // Современная западная
философия: Словарь. - М., 1991.
Гаспаров Б.М. Литературные лейтмотивы. - М., 1995.
Жолковский А К. Морфология и исторические корни "После
бала" // Жолковский А К. Блуждающие сны. - М., 1992.
Руднев В. Введение в прагмасемантику "Винни Пуха" // Винни
Пух и философия обыденного языка. - М., 1996.