Организация медицинского дела

В государствах доколумбовой Америки (ацтеков и инков) выработались чет­кие формы организации медицинского дела.

В Государстве ацтеков существовал специальный орган, который занимался регулированием деятельности врачевателей. В ацтекском войске, которое, по свидетельству Э.Кортеса, состояло из 150 тыс. человек и по численности пре­вышало любую из европейских армий того времени, были специальные люди для выноса раненых с поля боя. В Теночтитлане, Тескоко и других городах создавались военные госпитали, а также специальные помещения для изоля­ции уродов, альбиносов, больных неизлечимыми и неизвестными болезнями. Во время массовых заболеваний предпринимались эффективные меры по ог­раничению очага опасной болезни, а семьи правителя и знати срочно покида­ли район бедствия.

В Империи инков также существовали строгие правила, которые можно определить как элементы государственной регламентации. Это организация при­ютов для больных, запрет тяжелобольным жить в городах, а увечным и боль­ным от рождения вступать в брак и т.д.

Центры высоких цивилизаций доколумбовой Америки выгодно отличались от современных им западноевропейских городов. Так, в столице ацтеков Те­ночтитлане (с населением свыше 200 тыс. человек) за чистотой следили спе­циальные команды общей численностью около 1000 человек. На улицах этого города было так чисто, что, по свидетельству конкистадоров, «не обо что было споткнуться»¹. Чистая питьевая вода поступала в Теночтитлан с гор по двум каменным водопроводам; сточные воды отводились по каналам за пределы города. Центральная площадь Теночтитлана превосходила по размерам все из­вестные конкистадорам площади Рима или Константинополя, а его пирамида высотой 45 м была выше европейских христианских храмов. Как уже отмеча­лось, по приказу Кортеса Теночтитлан сравняли с землей; на его месте начали строительство нового города (ныне — Мехико).

Большое значение в жизни майя и ацтеков играли паровые бани, которые использовались в гигиенических, лечебных и ритуальных целях. Ацтекские бани — темацкаль (temazcal, рис. 160) представляли низкие, с узким входом сооружения высотой 1,5 м, длиной 2 —3 м. Одну из стен выкладывали из при­родного или вулканического камня. Для получения пара ее обливали водой. В банях готовили рожениц к родам и обмывали новорожденного, делали мас­саж, лечили кожные заболевания (сернистыми водами), а также радикулиты, переломы, ангины, простудные и воспалительные заболевания (в сочетании с отварами и настоями лекарственных растений).

При всей фрагментарности наших знаний о медицине доколумбовой Аме­рики очевидно, что к концу XV в. на этом континенте сформировались само-

¹ Прыгова Н. М. О роли государства в медицинском деле ацтеков // Сов. здравоохр. — 1981. — № 8. - С. 70.

308

Рис. 160. Паровая баня ацтеков

(тамаскальи). Кодекс Мальабечи.

Флоренция. Центральная национальная

библиотека

бытные и блистательные для своего времени цивилизации. Значительная часть их достижений в различных об­ластях культуры и науки (медицины в том числе) утрачена во время конкис­ты. Однако то, что уцелело, явилось од­ним из истоков формирования амери­канской, европейской, а вместе с ними и всемирной медицины.

Трагический конец цивилизаций доколумбовой Америки постоянно на­поминает о необходимости сохранять и изучать наследие прошлого, исполь­зовать его в настоящем и беречь для будущего. Это особенно ощутимо в наши дни, когда исследователи из разных стран мира стремятся восстановить, на­сколько это возможно, историю культуры и естественно-научных знаний або­ригенов Американского континента.