- •Содержание
- •1.1 Наука как социокультурное явление общественной жизни. Ее основные аспекты.
- •1.2 Предмет и задачи философии науки: логико-эпистемологический и социокультурный подходы к науке.
- •1.3 Проблема интернализма и экстернализма в понимании природы научной деятельности.
- •1.4 Характеристика науки в традиционалистском типе цивилизации. Соотнесенность науки, философии и искусства.
- •1.5 Характеристика науки в техногенном типе цивилизации. Соотнесенность науки, техники и технологии социального управления.
- •1.6. Античная культура как предпосылка становления научно-философского знания, ее космоцентризм. Становление первых форм теоретического знания.
- •1.7. Разработка логических форм мышления в средневековых университетах. Развитие ремесел в средневековый период, их значение для формирования основ естествознания.
- •1.8. Эмпиризм и рационализм в научном познании. Становление экспериментального метода и логико-математического описания природы в XVI-XVII вв.
- •1.9. Формирование норм и идеалов математического и опытного знания в новоевропейской культуре XVI-XVII вв.
- •1.10 (1.11). Становление социальных и гуманитарных наук в XVIII в. Социальный гуманизм и теория общественного прогресса.
- •1.11 (1.10). Достижения фундаментальных наук в XVIII в., их практическое применение. Формирование технических наук.
- •1.12. Научные достижения XIX в. Формирование диалектической и позитивистской методологии научного познания.
- •1.13. Научно-технические достижения XIX в., их общественно-экономическое значение. Технологическое применение науки.
- •1.14. Научно-техническая революция XX в. Её социальные последствия и значение для современной цивилизации. Формирование синергетики как методологии научного познания.
- •1.15. Нравственно-гуманистический фактор в научном познании XX в. И в техническом творчестве
- •1.16 Структура научного знания. Ее эмпирический и теоретический уровни. Критерии их различия, характер взаимосвязи.
- •1.17. Эмпирический уровень научного познания (наблюдение, измерение, эксперимент). Роль приборов в процессе познания. Научные факты и формирование научной проблемы.
- •1.18. Теоретический уровень научного познания (роль конструктивных методов в формировании научной теории и характер развертывания ее содержания).
- •1.19. Научная картина мира, ее исторические формы и когнитивные функции. Философские основания научной картины мира.
- •1.20 Динамика научного знания. Формирование парадигмы и проблемные ситуации в науке.
- •1.21 Научные революции и типы научной рациональности: классическая, неклассическая и постклассическая наука. Прогностическая роль философии.
- •1.22 Характеристика современной постклассической науки и перспективы научно-технического прогресса. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов.
- •1.23 Современная наука как социальный институт. Проблемы государственного регулирования развития науки.
- •1.24. Основные этапы становления отечественной науки, ее выдающиеся представители
- •2.1 Особенности естественнонаучного знания. Естествознание и культура. Фундаментальные науки, их общая характеристика
- •2.2 Математика как форма теоретического знания, ее гносеологическая специфика. Особенности эпистемологического обоснования математического знания.
- •2.3. Характеристика субъекта и объекта в познании. Субъектно-объектное представление естественнонаучного познания: структура эксперимента и теории в рамках этого представления.
- •2.4. Становление логического и геометрического знания в древнегреческой культуре
- •2.5. Религиозные представления о мире в средневековой культуре. Западно-европейская и восточно-арабская культура средневековья
- •2.6. Географические открытия в XV-XVII вв. Как определяющее условие становления и формирования естественнонаучного знания. Их социально-экономическое значение
- •2.7. Разработка экспериментального метода в естествознании XVII в. (ф. Бэкон, г. Галилей, р.Декарт, б. Паскаль, и. Ньютон). Универсальный характер механической картины мира (механицизм)
- •2.8. Физические и химические идеи XVII в. Становление биологической науки, разработка научной систематики
- •2.9.Великие естественнонаучные открытия XIX в. Мировоззренческое и культурное значение этих открытий. Философия космизма.
- •2.10. Наука и техника второй половины xiXв. Становление промышленного производства. Особенности диалектической и позитивистской методологии теоретического естествознания.
- •2.11. “Революция” в естествознании на рубеже XIX-xXвв. Общая характеристика квантовой и релятивистской теорий. Принцип дополнительности (корпускулярно-волновой дуализм) и принцип относительности
- •2.12 Социальная обусловленность естественнонаучного знания в XX в. Его превращение в непосредственную производительную силу научно-технического прогресса
- •3.1 Логико-методологические особенности социально-гуманитарного знания. Общество, личность, история как определяющие объекты его содержания.
- •3.2. Социальное бытие как основа общественной жизни. Историко-методологические реконструкции в понимании его структуры
- •3.3. Представление об обществе в рамках формационной и цивилизационной парадигм его развития.
- •3.4. Понятие социального института. Государство как важнейший социальный институт, его сущность. Политика, право, мораль.
- •3.5 Духовная культура общества. Многообразие форм ее проявления.
- •3.6 (3.9.) Социально-философское содержание экономики и политики. Характеристика их соотнесенности.
- •3.7. Социально-философское содержание науки и искусства. Характеристика их соотнесенности.
- •3.8 (3.5). Личность и общество. Индивид, личность, индивидуальность, характер их соотнесенности.
- •3.9. (3.6.) Социально философское понимание личности. Мотивация и творческие основы личностного поведения. Философия персонализма и экзистенциализма.
- •3.10. Методологические аспекты проблемы исторического развития и периодизации мировой истории.
- •3.11. Общая характеристика основных направлений западной философии истории в XX веке.
- •3.12 Русская философия истории XIX-XX вв., основные идеи и проблемы.
1.21 Научные революции и типы научной рациональности: классическая, неклассическая и постклассическая наука. Прогностическая роль философии.
ХХ век вошел в историю как век крупнейших преобразований в науке, именно поэтому его характеризуют как век научно-технической революции. Изобретение новых средств наблюдения и эксперимента, открытие новых методов познания и другие новации означают значительный прогресс в науке. Однако сами по себе они не означают еще появление революции, хотя во многом этому способствуют. Все подлинные научные революции, как правило, многоаспектны, включают множество сторон и факторов. Так, например, изобретение микроскопа привело к открытию новых, неизвестных ранее объектов для исследования, что в свою очередь, способствовало свершению научной революции в микробиологии.
Обычно началом революции в науке служит проблемная ситуация, которая выражается в неспособности существующих теорий объяснить вновь открытые научные факты. Иногда возникшую проблемную ситуацию удается разрешить путем частичной модификации существующей теории, но если проблемы возникают снова и снова, то это уже требует радикального пересмотра теорий, а в конечном итоге – к научной революции.
С этой точки зрения, научная революция представляет собой разрешение кризиса путем отказа от старой теории и принятия новой, но такой отказ происходит не с помощью компромисса между участниками научного сообщества, а посредством поиска и обоснования новых принципов и методов исследования.
Таким образом, научная революция представляет собой коренное изменение в развитии научного знания, которое сопровождается не только возникновением принципиально нового знания, но и полным пересмотром прежнего знания.
Наиболее общие виды научных революций в истории науки:
1) Внутридисциплинарные научные революции – происходящие в рамках отдельных научных дисциплин. Причинами подобных революций чаще всего служат переходы к изучению новых объектов и применение новых методов исследования.
2) Междисциплинарные научные революции – происходящие в результате взаимодействия и обмена научными идеями между различными научными дисциплинами. На ранних этапах истории науки такое взаимодействие осуществлялось путем переноса научной картины мира наиболее развитой научной дисциплины на новые, еще складывающиеся дисциплины. В современной науке междисциплинарное взаимодействие осуществляется иначе. Теперь каждая наука обладает самостоятельной картиной мира, поэтому междисциплинарное взаимодействие происходит при анализе общих черт и признаков прежних теорий и концепций.
3) Глобальные научные революции – наиболее известными из которых являются революции в естествознании.
Первую такую революцию обычно связывают с возникновением самого естествознания, в виду перехода от мифологических взглядов на природу к опытному, экспериментальному ее изучению.
Вторая глобальная революция началась в конце XVIII в. и привела к формированию классического естествознания. Его основные особенности: 1) Исходные законы и теории естествознания могут быть получены с помощью обобщения результатов наблюдения и эксперимента; 2) Законы природы имеют универсальный характер и могут быть выражены математически; 3) Предсказания, полученные на основе этих законов, имеют строго однозначный характер; 4) Исходя из этого, все случайные события, происходящие в мире, являются таковым лишь потому, что они еще не познаны. Как только они будут открыты, они перестанут быть случайными.
Третья глобальная революция произошла в конце XIX в. в связи с эпохальными открытиями, сделанными в физике и привела к формированию неклассического естествознания. В рамках неклассического естествознания все научные теории и картины мира рассматриваются как относительные, имеющие приближенный характер и нуждающиеся в дальнейшем уточнении, дополнении и исправлении. В связи с этим, в нем допускается возможность параллельного существования альтернативных теорий, которые с разной полнотой и глубиной отражают различные аспекты изучаемых явлений.
Четвертая глобальная революция произошла во второй половине ХХ в. и привела к формированию постклассического естествознания. В этот период значительный размах приобретают междисциплинарные исследования, нашедшие свое воплощение в возникновении так называемых синтетических наук – биофизика, геохимия и т.д. Характерной чертой постклассического естествознания является глобальный эволюционизм, соединяющий идеи эволюции с идеям системного подхода, устанавливая тем самым связь между живой и неживой природой.
Прогностическая роль философии заключается в возможности на основании существующих знаний об окружающей действительности делать выводы о неизвестных явлениях и событиях, что позволяет со знанием дела поступать как в настоящем, так и в будущем. При этом точность предсказаний зависит от правильности выводов, сделанных при анализе настоящего и изучении прошлого.