- •Волков а.А. Курс русской риторики.
- •Волков а.А.
- •Глава первая. Предмет риторики: язык и словесность.
- •Глава вторая. Изобретение.
- •I. Аргументы к реальности.
- •II. Рациональные аргументы.
- •Глава третья. Расположение.
- •Глава четвертая. Элокуция.
- •V. Построение текста.
- •Глава пятая. Исполнение речи.
- •Хрестоматия текстов.
- •Предисловие.
- •Глава первая. Предмет риторики: язык и словесность. Введение.
- •Предмет риторики.
- •Язык и культура.
- •Язык и речь.
- •Система языка.
- •Номинативность.
- •Предикативность.
- •Членораздельность.
- •Рекурсивность.
- •Диалогичность и монологичность речи.
- •Словесность.
- •Устная словесность.
- •Диалог, молва и фольклор.
- •Письменная словесность.
- •Надписи.
- •Рукописи.
- •Документы.
- •Сочинения.
- •Поэзия.
- •Ораторика.
- •Философия.
- •Классификация знаний.
- •Эпистолография.
- •Христианская письменная словесность.
- •Духовная словесность.
- •Печатная словесность.
- •Литературное авторство.
- •Научная литература.
- •Художественная литература.
- •Публицистика.
- •Массовая коммуникация.
- •Глава вторая. Изобретение.
- •Анализ проблемной ситуации, нахождение и формулировка темы.
- •Аудитория.
- •Составляющие образа ритора.
- •Образ ритора в изобретении.
- •Проблема и тема высказывания.
- •Статус проблемы.
- •Предмет высказывания.
- •Тема высказывания.
- •Разработка темы: риторический аргумент, топика.
- •Риторический аргумент.
- •Топы как источники изобретений.
- •Примышление.
- •Понятие топа.
- •Общие и частные топы.
- •Внешние (содержательные) и внутренние (логические) топы.
- •Логические топы как источники изобретения.
- •Описательные (обстоятельственные) топы.
- •I. Действие — претерпевание.
- •II. Предыдущее — последующее.
- •III. Место (положение).
- •IV. Время.
- •V. Состояние.
- •VI. Внешние обстоятельства.
- •2. Причинно-следственные топы.
- •VII. Причина и следствие.
- •VIII. Условие.
- •3. Модально-оценочные топы
- •IX. Лицо — поступок.
- •X. Образ действия.
- •XI. Цель и средство.
- •4. Топы определения.
- •XII. Присущее и привходящее.
- •XIII. Признаки.
- •XIV. Качества.
- •XV. Свойство.
- •XVI. Отношение.
- •XVII. Род — вид, индивид.
- •XVIII. Целое и часть.
- •XIX. Имя и вещь.
- •XX. Тождество.
- •5. Сравнительные топы.
- •XXI. Большее — меньшее.
- •XXII. Подобие.
- •XXIII. Противное.
- •XXIV. Правило справедливости.
- •XXV. Обратимость.
- •XXVI. Транзитивность.
- •Значение логических топов.
- •Правила и рекомендации.
- •Логические законы аргументации.
- •Законы или принципы формальной логики.
- •Суждение и понятие. Суждение.
- •Виды суждений.
- •Отношения суждений.
- •Понятие.
- •Содержание и объем понятия.
- •Объемы субъекта и предиката суждения.
- •Классы понятий.
- •Отношения понятий.
- •Операции с понятиями. Определение.
- •Правила определения понятий.
- •Деление.
- •Правила деления понятия.
- •Классификация.
- •Умозаключение.
- •1. Непосредственные умозаключения.
- •Обращение и контрапозиция суждений.
- •2. Силлогизм.
- •Материя и форма силлогизма.
- •Правила силлогизма.
- •1. B каждом силлогизме должно быть три и только три термина.
- •2. Средний термин должен быть распределен по крайней мере в одной из посылок.
- •Правила посылок.
- •7 . При одной отрицательной посылке вывод не может быть утвердительным суждением.
- •Фигуры силлогизма.
- •II фигура.
- •III фигура.
- •IV фигура.
- •Модусы фигур силлогизма.
- •I фигура:
- •II фигура:
- •III фигура:
- •IV фигура:
- •Редукция фигур силлогизма.
- •Полисиллогизм.
- •3. Условные и разделительные умозаключения. Условно-категорическое умозаключение.
- •Разделительное умозаключение.
- •Условно-разделительное умозаключение.
- •4. Сложносокращенные умозаключения.
- •5. Индукция и аналогия
- •Построение аргументов. (Доказательства и опровержения).
- •Основы классификации аргументов.
- •Примеры аргументов к реальности, к разуму, к авторитету, к личности.
- •I. Аргументы к реальности.
- •Аргумент к уникальности.
- •Аргумент к совместимости.
- •Диахронические аргументы к реальности.
- •Аргумент регресса.
- •Аргумент прогресса.
- •Аргумент прехождения.
- •II. Рациональные аргументы.
- •Аргументы к здравому смыслу.
- •Аргументы к причинно-следственным связям.
- •Аргумент к общности.
- •Аргумент к различию.
- •Аргумент к остатку.
- •Аргумент к воспроизводимости.
- •Аргументы к данным.
- •Сравнительные аргументы.
- •Аргументы к вероятности.
- •Прагматический аргумент.
- •Аргумент к реальному основанию.
- •Аргументы к логической правильности.
- •Ошибки слов (hоmоnimiа).
- •Ошибки дедукции.
- •Ошибки индукции.
- •Ошибки аналогии.
- •Логические парадоксы.
- •III. Аргументы к норме.
- •Аргумент к норме.
- •Аргумент к авторитету.
- •Аргумент к свидетельству.
- •Модель и антимодель.
- •Аргумент к прецеденту.
- •IV. Аргументы к личности.
- •Аргумент к человеку.
- •Аргумент к последовательности.
- •Аргумент к совести.
- •Правила и рекомендации.
- •Глава третья. Расположение. Понятие расположения.
- •Членение высказывания с точки зрения получателя.
- •Членение речи с точки зрения отправителя.
- •Членение высказывания с точки зрения содержания.
- •Форма произведения слова.
- •Элементы расположения.
- •1. Вступление
- •Вступление с ораторской предосторожностью.
- •Вступление еx аbruрtо.
- •Общие рекомендации.
- •2. Предложение.
- •Общие рекомендации.
- •3. Разделение
- •Общие рекомендации.
- •4. Изложение
- •Повествование.
- •Описание.
- •Построение описания.
- •Портрет.
- •Характеристика.
- •Реферативное описание.
- •Аналитическое описание.
- •Объяснение.
- •Общие рекомендации.
- •5. Подтверждение.
- •Общие рекомендации.
- •6. Опровержение.
- •Дискуссионное (диалектическое) опровержение.
- •Полемическое опровержение.
- •Общие рекомендаиии.
- •7. Рекапитуляция.
- •8. Побуждение.
- •Общие рекомендации.
- •Глава четвертая. Элокуция.
- •Стиль и слог.
- •I. Качества слога.
- •Нормы литературного языка.
- •Выбор и сочетание слов.
- •Расположение слов и конструкций.
- •Ритм речи.
- •II. Стиль
- •Составляющие стиля.
- •Лексические средства.
- •III. Тропы.
- •Метафора.
- •Метонимия.
- •Синекдоха.
- •Антономазия.
- •Гипербола.
- •Литота.
- •Металепсис.
- •IV. Фигуры речи.
- •Фигуры выделения.
- •1. Добавления и повторы. Эпитет.
- •Плеоназм.
- •Синонимия.
- •Аккумуляция (сгущение).
- •Градация.
- •Экзергазия.
- •Реприза.
- •Восхождение (климакс).
- •Отличение (плоце).
- •Наклонение (полиптотон).
- •Сочетание (симплоце).
- •Анафора.
- •Эпифора.
- •Окружение.
- •Конкатенация (присоединение).
- •Интерпретация (истолкование).
- •Эксплеция (заполнение).
- •Многосоюзие (полисиндетон).
- •Бессоюзие (асиндетон).
- •2. Сокращения и значимые нарушения смысловой и грамматической связи. Эллипсис.
- •Силлепсис.
- •Эналлага (подстановка).
- •Ирония.
- •Анаколуф.
- •Удержание (апозиопея).
- •3. Перестановки и трансформации. Гипербатон.
- •Метабола (эпандос, перестановка).
- •Антиметабола (перемещение с противопоставлением).
- •4. Распределение элементов фразы. Разделение (энумерация).
- •Соответствие.
- •Антанаклаза (возвращение с разделением).
- •Эпимона (эпифонема).
- •5. Определения и сравнения. Определение.
- •Сравнение.
- •Перифраз.
- •Этимология.
- •Антитеза.
- •Парадиастола (различение).
- •Оксюморон.
- •Фигуры диалогизма.
- •Диалог.
- •Предупреждение.
- •Ответствование.
- •Сообщение.
- •Заимословие.
- •Цитата.
- •Аллюзия.
- •2. Актуальное членение высказывания.
- •3. Амплификация.
- •4. Образ автора и образ ритора.
- •5. Периодическая речь.
- •6. Классический период.
- •Каузальный (винословный) период.
- •Условный период.
- •Изъяснительный период.
- •Относительный период.
- •7. Строение фрагмента в современной публичной речи.
- •Глава пятая. Исполнение речи.
- •Правила произнесения ораторской речи.
- •Общие правила ведения диалога.285
- •I. Правила для говорящего и слушающего.
- •II. Условия продолжения диалога.
- •III. Правила защиты говорящего от слушающего и слушающего от говорящего. Правила для говорящего.
- •Правила для слушающего.
- •IV. Диалектический диалог.286
- •V. Полемический диалог. Пафос полемического диалога.
- •Этос полемического диалога.
- •Логос полемического диалога.
- •VI. Диалог в управлении.290 Общие правила.
- •Совещательный и командный диалог.
- •Слово в день свершившегося столетия московского университета (Говорено в церкви св. Мученицы Татианы января 12 1855 года).
- •Задания к тексту.
- •Текст 2. Амвросий (Ключарев), архиепископ Харьковский.
- •Задания к тексту.
- •Текст 3. Публичные леции профессора Швырева.
- •Задания.
- •Тема 2. Разработка темы речи; топика. Показательная речь. Текст 1. Высочайший Манифест Государя Императора.
- •Ο изгнании неприятеля из России.
- •Задания.
- •Текст 2. Гоголь η. Β. Нужно любить Россию. (Из письма к гр. Α. Π. Т......Му).
- •Задания.
- •Текст 3. Тихон, Божию милостию Патриарх Московский и Всея России.
- •Возлюбленым о Господе Архипастырям, пастырям и всем верным чадам Православной Церкви Российской.
- •Задания.
- •Тема 3. Доказательства и опровержения.
- •Диалектический диалог.
- •Текст. Протоиерей Валентин Свенцицкий.
- •Диалог первый.
- •О бессмертии.
- •Задания.
- •Тема 4. Композиция речи.
- •Политическая судебная речь.
- •Текст 1. Столыпин п. А.
- •Первая речь в третьей Государственной Думе.
- •Задания.
- •Текст 2. Обвинительная речь в суде.
- •20 Сентября - 4 октября 1899 года
- •Задания.
- •Текст 3. Защитительная речь в суде.
- •29 Октября 1898года.
- •Задания.
- •Тема 5. Элокуция.
- •Публицистика.
- •Текст 1. Константин Петрович Победоносцев.
- •Государь Император Александр Александрович.
- •Речь в заседании
- •Императорского русского исторического общества 6 апреля 1895 года.
- •Задания.
- •Текст 2. Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Быть Русским!
- •Задания.
- •Указатель терминов и определений.
- •Литература.
4. Топы определения.
Рассмотрев фактическую сторону проблемы, можно приступить к определению понятий и к обобщению фактов.
Как источники изобретения топы определения представляют собой ходы мысли, посредством которых конкретные данные приводятся к общим понятиям или нормам. Определить — значит указать существенные черты определяемого предмета и отличить его от сходных предметов.
Β риторике различаются собственно определения и изречения. Изречение (или риторическое определение) представляет собой фигуру речи, по форме подобную определениям, но не являющуюся определениями по существу, например: “Душа русского народа — певучая душа и высказывается в церковном пении; а все наше богослужение, по содержанию своему, есть не одна молитва словесная и не одна проповедь, но во всем составе своем есть благочестивое созерцание и сердечная песнь Богу.”119
XII. Присущее и привходящее.
Любой объект характеризуется множеством особенностей, совокупность которых лежит в основе нашего представления ο нем. Но среди этих особенностей или черт выделяются существенные и несущественные. Существенные особенности предмета постоянны и сохраняются в различных его состояниях и отношениях к другим предметам. Некоторые из таких существенных особенностей являются общими для классов или групп однородных предметов, другие характеризуют отдельные группировки предметов внутри классов.
Присущими являются те особенности предмета, которые отличаются постоянством при изменении его состояния и без которых существование предмета представляется невозможным. Привходящими являются переменные или необязательные особенности предмета.
Человек может обладать тем или иным цветом глаз, кожи, волос, голосом; он может быть мужчиной или женщиной, ребенком, юношей, стариком. Но ни одна из этих особенностей не характеризует человека как такового, ибо люди отличаются от всех других живых существ совокупностью черт — разумом, языком, телесностью. От животных люди отличаются разумом и языком, от ангелов — телесностью.
Вместе с тем все люди обязательно бывают либо мужчинами, либо женщинами; равно как либо младенцами, либо детьми, либо юношами и девушками, либо лицами среднего возраста, либо стариками. Чтобы разделить людей по полу или возрасту, нужно иметь представление об особенностях, присущих всем людям, а половые и возрастные признаки окажутся привходящими, так как любой человек, оставаясь разумным, может быть мужчиной, женщиной, ребенком, юношей и т. д.
Отношение присущего и привходящего является основой построения рассуждений. Обобщение требует отвлечения от несущественных для целей аргументации данных; упорядочения и группировки существенных.
Присущими являются субстанциальные свойства. Под субстанцией в античной философии понимается первая сущность, бытие вообще или наивысший род, и в этом смысле субстанция противостоит природе, которая есть субстанция, проявляющаяся в своих существенных признаках и обладающая качественной определенностью, например, одушевленность, разумность и телесность человека.120
“Но святые отцы, отказавшись от бесполезных словопрений, общее, ο многих предметах высказываемое, т. е. низший вид называли субстанцией, природой и формой, например, ангела, человека, собаку и т. п. Равным образом слова вид и форма имеют значение одинаковое со словом природа. Единичное же они назвали индивидом, лицом, ипостасью, например, Петра, Павла.”121
Привходящее (акциденция) “есть то, что в предметах и бывает и отсутствует, не разрушая предмета. И снова: акциденция есть то, что может одному и тому же предмету как принадлежать, так и не принадлежать. Так человек может быть белым, а также высоким, умным, с приплюснутым носом.”122
Если акциденция является характеристикой существующего предмета и как привходящее носит частный характер, то субстанция, как присущее бытию конкретного предмета или совокупности предметов, имеет общий и обязательный характер и в отдельных предметах проявляется вместе с привходящим.
Поэтому “носителем” сущности является отдельный предмет, а класс мыслится при условии абстракции от частных особенностей входящих в него индивидуальных предметов. Человека вообще не существует: Адам был первым человеком, конкретным носителем всех существенных особенностей человеческого рода, но также и частных черт, присущих только ему — Адаму, и никому иному. Так и каждый человек является в той же степени человеком, как и все остальные: не бывает человека в большей или меньшей степени. Человечество представлено конкретными людьми, каждый из которых является обладателем всех существенных, присущих человеку особенностей независимо от того, каким образом и насколько эти черты проявляются в нем:
“Нет разумной души, которая по сущности была бы более ценной, чем другая разумная душа. Ибо Бог, будучи Благим, созидает всякую душу по образу Самого Себя и производит ее в бытие самодвижущейся. И каждая душа по своей воле избирает либо честь, либо через дела свои добровольно избирает бесчестие.”123
Акциденции подразделяются на отделимые и неотделимые. Отделимые акциденции представляют собой состояния или положения предмета (молодость, старость, болезнь, здоровое состояние), которые проявляются в тех или иных обстоятельствах места, времени, состояния. Неотделимые акциденции представляют собой особенности многих предметов (например, курносый нос, высокий рост), неотъемлемые от них.
“... мы неприкосновенно сохраняем все церковные предания, утвержденные письменно или неписьменно. Одно из них заповедует делать живописные иконные изображения, так как это согласно с историею евангельской проповеди, служит подтверждением того, что Бог Слово истинно, а не призрачно, вочеловечился, и служит на пользу нам: потому что такие вещи, которые взаимно друг друга объясняют, без сомнения, и доказывают взаимно друг друга. На таком основании мы, шествующие царским путем и следующие божественному учению святых отцев наших и преданию кафолической церкви, — ибо знаем, что в ней обитает Дух Святый, — со всяким тщанием и осмотрительностью определяем, чтобы святые и честные иконы предлагались (для поклонения) точно так же, как и изображение честного и животворящего креста, будут ли они сделаны из красок, или (мозаических) плиточек, или из какого-либо другого вещества, только были бы сделаны приличным образом, и будут ли находиться в святых церквах Божиих на священных сосудах и одеждах, на стенах и на дощечках, или в домах и при дорогах, а равно будут ли это иконы Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, или непорочной Владычицы нашей святой Богородицы, или честных ангелов и всех святых и праведных мужей”.124
B определении Вселенского Собора указываются постоянные и переменные акциденции. Постоянные — предмет изображения на иконе, переменные — способы, материалы, места.