- •Периодизация и основные направления средневековой литературы. Роль христианства, античности и фольклора в её формировании.
- •Понятие языческого эпоса. Ирландские героические саги. Образ Кухулина.
- •Понятие языческого эпоса. Мифологические песни «Старшей Эдды». Архаическая модель мира. Пантеон древнескандинавских богов.
- •Понятие героического эпоса, его отличия от языческого. Специфика испанского героического эпоса в «Песне о моём Сиде».
- •Понятие героического эпоса, его отличия от языческого. «Песнь о Нибелунгах». Проблематика и образы героев.
- •Эволюция лирики провансальских трубадуров. Имена, жанры, стили. Понятие куртуазной ситуации любви.
- •Куртуазный эпос, его отличия от героического. «Легенда о Тристане и Изольде». Своеобразие трактовки любовной темы. Трагизм в романе. Роль волшебного напитка.
- •Городская литература. Эпические и драматические жанры городской литературы. Анализ одного произведения.
- •Поэзия вагантов: имена, жанры, ведущие темы. Травестийное начало в творчестве вагантов.
- •Эпоха Возрождения как феномен западноевропейской культуры. Концепция человека. Основные этапы ренесанского искусства. Характеристика ренессансного стиля. Гуманизм и гуманисты.
- •Личность и творчество Данте Алигьери. Замысел «Божественной комедии», её строение, смысл названия.
- •Иерархия «грехов» и «наказаний» в «Божественной комедии». Образы праведных грешников, Вергилия, Данте. Концепция человека.
- •«Канцоньере» Петрарки: специфика жанра сонета, роль антитез, герой «между «Мадонной и Лаурой»
- •«Декамерон» Боккаччо. Композиция. Образы рассказчиков. Классификация новелл. Темы Фортуны и любви.
- •15. Противоречия личности в поэзии Франсуа Вийона. Образ лирического героя. Тема смерти.
- •История создания романа ф.Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль». Основные проблемы, образы главных героев.
- •Роман Рабле в оценке м.Бахтина. Амбивалентность смеха Рабле, гротеск, образ Панурга.
- •«Плеяда» и её роль в становлении национальной французской поэзии. Основные лирические циклы п. Ронсара: темы, образы идеи.
- •Особенности немецкого Возрождения. Идейно-художественное своеобразие «Похвалы глупости» Эразма Роттердамского. Композиция книги, двойственность образа Мории.
- •Роман Сервантеса «Дон Кихот»: замысел, пародийное начало, роль вставных новелл, ренессансный идеал книги. Историческое значение романа.
- •Образ Дон Кихота в мировой культуре: толкования и модификации. Проблема «выского безумия» героя. Трагикомическое в романе.
- •Театр Лопе де Вега. Сюжет и конфликт в «психологической» комедии «Собака на сене».
- •Традиции и новаторство книги Дж.Чосера «Кентерберийские рассказы». Образы рассказчиков. Типы новелл.
- •Периодизация творчества Шекспира. Шекспировский вопрос. Шекспировский канон.
- •Сонеты Шескпира. Основные проблемы. Образы лирического героя, Друга и Смуглой Леди.
- •Комедии Шекспира: специфика жанра, тема игры, образ природы. Характеристика одной комедии.
- •Исторические хроники Шекспира. Специфика жанра. История и время. Образ протагониста. «Ричард 3» как хроника-трагедия.
- •«Ромео и Джульетта»: трагедия любви, вражды, рока?
- •«Гамлет» Шекспира: проблемати пьесы, трактовки образа главного героя. «Гамлет» как «трагедия знания».
- •Самопознание и познание мира в трагедии «Король Лир».
- •Трагическая коллизия в «Отелло».
- •Образ трагического злодея в пьесе Шекспира «Макбет»
- •«Буря» как поэтическое завещание Шекспира.
Куртуазный эпос, его отличия от героического. «Легенда о Тристане и Изольде». Своеобразие трактовки любовной темы. Трагизм в романе. Роль волшебного напитка.
Приемниками трубадуров становятся труверы – сочинители и сказители царского романа. Роман – произведение, написанное на романском языке. первые романы – сказочные произведения о рыцарях. Две темы: авантюра и любовь.
Рыцарский роман изображает давние эпохи и жизнь далёких народов в виде картины современного общества, где читатели находят отражение своих жизненных идеалов. По стилю и технике они резко отличаются от героического эпоса. В них видное место занимают монологи, в которых анализируются душевные переживания, живые диалоги, изображение внешности действующих лиц, подробное описание обстановки, в которой протекает действие.
Автор романа точно воспроизвёл все подробности кельтской повести. В страданиях, которые испытывает Тристан, видное место занимает мучительное сознание безысходного противоречия между его страстью и моральными устоями всего общества, обязательными для него самого. Любовь героев представляется автору несчастьем, в котором повинно любовное зелье, но он скрывает это, давая положительную оценку тем, кто к этому причастен. Образы романа, прославление любви, которая сильнее смерти, содержат элементы критики основ феодального общества. Тристан все время терзается сознанием нарушения им троякого долга по отношению к Марку — его приемному отцу, благодетелю и сюзерену (идея вассальной верности). Это чувство усугубляется великодушием Марка, который не ищет мести и готов был бы уступить ему Изольду, но защищает свои права только во имя феодального понятия престижа короля и чести мужа.
Мотив волшебного напитка объясняет любовь героев, как бы оправдывая их. Этот фантастический предмет введен в повествование, чтобы «обелить» Тристана и Изольду в их любви. Нужно помнить, что предательство вассала ничем оправдать невозможно, упоминать его и, тем более, прославлять - немыслимо. Ранее в легенде говорится о том, что Тристан влюбляется в Изольду, но преданность королю превосходит его чувства. Это тоже важное замечание, но также не для определения любви Тристана, а для ее оправдания. Любовный напиток по легенде заставляет Тристана и Изольду любить друг друга, а виновны во всем произошедшем, как это принято, — слуги.
Городская литература. Эпические и драматические жанры городской литературы. Анализ одного произведения.
Городская литература завершает развитие литературы средневековья. В её рамках сформировались литературные роды. Городская литература отличается торжеством здравого смысла и трезвой рассудительности, склонностью к изображению обыденной жизни, нередко в низменных и уродливых проявлениях. Присутствует гротескная игра красок и образов. Всё, что в рыцарской литературе затушёвывается, здесь вырывается наружу с вызывающей откровенностью. Порой проступает народное творчество, но в соединении с книжными и городскими элементами.
Эпические произведения городской литературы можно поделить на большие и малые. Фаблио – самый популярный жанр малого эпоса. В германии носит название – шванк. Это короткий сатирический рассказ в стихах, анекдот. Именно фаблио дало литературе огромное количество бродячих сюжетов, используемых до настоящего времени. Со временем отдельные фаблио объединились в циклы, серии с одним персонажем. В центре внимания фаблио – горожане и их черты, порождённые товарно-денежными отношениями. Изворотливость и ловкость порой порождает в авторе восхищение, а иногда это высмеивается и резко обличается.
«Роман о Лисе» - живописный эпос, повествующий о проделках Лиса-Ренара. Иерархические отношения средневекового общества. Это огромная циклическая поэма, которая слагалась на протяжении трёх четвертей века и состоящая из 30 частей. Первоначально роман не преследовал сатирических целей. Моментами он переходил в весёлую пародию на человеческое общество. Последние части романа носят обличительный характер, так как горожане начинают пользоваться литературой как средство борьбы против феодальной верхушки общества. Ренар – типичный грабитель и насильник, рыцарь. Есть в нём черты горожанина – деловитость, изворотливость, простота языка и манер. Прославляется торжество ума над грубой силой, но в то же время Ренар – хищник, когда грабит и душит бедняков.
Со временем Ренар принимает обличие представителей феодальных сил, угнетавших народные массы.
Средневековый театр начинается у дверей храма. Изначально, это разыгрывание страстей господина. Позднее проявляются чудеса святых, фарс и сатира. Небольшие сценки со временем стали соединяться между собой в более крупные, циклизованные представления. Тексты были латинскими, извлечены были из Библии и напевались. Пьеса исполнялась около алтаря, со скромной бутафорией, исполнителями являлись только служебные лица. Затем, драма теряет связь с библейским текстом, на сцене появляется всё больше декораций, и в итоге действие переносится на городскую площадь. А потом организаторами спектаклей становятся горожане, а не клирики. Наиболее интересно изображались образы не главных героев, а второстепенных(красочно, живо, Мария Магдалина, Понтий Пилат).религиозная тематика была лишь поводом для создания пышного и занимательного зрелища. Жанры: мистерии и миракли.