10 Философия Просвещения о человеке и обществе. Вопросы воспитания.

Французские просвятители 18 века характерно особое понимание человека, человек воспринимается как дитя природы от природы разумен, от природы люди равны значит должны быть равными их права, на чела влияет соц среда, просвящение может исправить человека. Из отдельных просвящённых людей складывается добродетельное общество. Значение идей просвятителей: Критика системы образования Идеи равенства мужчин и женщин в праве получать образование Вопросы в образовании не европейских народов и представителей других стран Гельвеций, его взгляды типичны для того времени, считает что чел практически животное которое развивается благодаря своему эгоизму в своём поведении руководствуется только личной выгодой . В процессе прсвящения чела можно вывести из этого. Г отмечал определённую трудность анализируя процесс образования. С одной стороны среда полностью определяет каким будет человек формирует его характер интересы духовные потребности с другой стороны в одной и той же среде люди разные и добиваются разного результата. 5 факторов влиящие на чела в процессе образования Соц положение и статус Материальное положение Друзья Какие книги читает Отношение с любовницей (м) Каким должно быть образование? Доступным, не должно быть принуждённым, цель образования достижение человеком добродетели. Гольтбах – страх смерти даёт челу ощущение несвободы, в процессе образования человек должен понять свою природу и то что конец жизни естественен. Нужно любить и беречь себя, задача философии сделать чела счастливым Руссо – дикарь из природного мира более совершенен чем цивилизованный человек. Цивилизация делает человека слабым. Чем ближе чел к природе тем он совершенен и морально не испорчен. Он знает и соблюдает одно правило – относись к другим так как хочешь что бы другие относились к тебе. Цивилизауия даёт людям знание но мышление противоестественно человеку как животному Идеал чела Руссо видит в прошлом, когда просвятители возлагают надежды на будущего просвящённого человека Руссо выдвинул идеи о жизни человека, предлагает вернуться к природе и жить в гармонии с ней. Воспитывать чела должна природа. Воспитатель участвует как помошник. (Эмиль или о воспитании) Основные принципы воспитания: 1 – избегать насильственных методов 2 - учитываются природные склонности ребёнка 3 – учитывать что ребёнок полноценная личность Франсуа Мари Вольтер (1694-1778), представитель французкого Просвещения. Он поэт, драматург, писатель, историк, политичеснкий мыслитель, философ-деист. Родился в семье видного нотариуса. Высланный из Франции, он три года жил в Англии. Там в Англии он ознакомился с эмпиризмом Бэкона, физикой Ньютона и мн. др. горячим приверженцем и пропагандистом которых во Франции он стал. Постоянная угроза преследований вынуждала Вольтера жить вдали от Парижа и временами покидать Францию. Вольтер был сторонником мирных преобразований, проводимых просвешенным монархом. Вольтер оставил богатейшее литературное наследие. Вольтер защищая в полемике с Дидро, Гольтбахом и другими материалистами деизм, все более переносил центр тяжести с физико-теологического и космологического аргументов на доказательство социальной полезности веры в Бога. Жан Жак Руссо (1712-1778) родился в Женеве, в семье часовщика. Систематического образования не получил. Прибыв Париж в начале 40-х годов XVIII века Руссо вступил в близкие отношения с Дидро, Даламбером и другими просветителями, сотрудничая с ними в " Энциклопедии". Личная жизнь Руссо была тяжелой. Не было счастья в интимной, семейной жизни. Самое знаменитое произведение Руссо - " об общественном дворе, или принципы политического права", выдержавшее множество изданий во Франции и переведенное уже вскоре после его выхода в ряд европейских языков. Во Франции оно сразу было запрещено и осуждено на сожжение. Узнав о том, что его хотят арестовать он вынужден был бежать в Швейцарию. Последние годы своей жизни провел во Франции, в уединении и бедности. Руссо считал, что человек рождаетс свободным, но повсюду он в оковах. Согласно Руссо, государство возникло на основе договора. Идеалом Руссо была Республика, так как по его мнению, только при республиканском государстве можно добиться Свободы, Равенства, Братства. Педагогические взгляды Руссо противостоянияли нормам феодальной педагогики, отверга элитарные представления, Руссо исходил из того, что все появившиеся на свет дети то прочных задатков и черт. Их лучшие задатки подавляются обществом, где царят неравенство, порабощение человека человеком, деспотическая власть, которая желает отнять ум и совесть у подчиненных.