1.Культурология как научная дисциплина

2. Множественность дефиниций культуры. Традиционная и современная культура

3. Соотношение понятий "культура" и "цивилизация".

4. СТруктура и морфология культуры

5. Типология культуры.Функции культуры.

6. Генезис культуры.

7. Культура личности

8. культура общества.способы противостояния официальной культуре

9.свойства культур

10. сферы продуцирования культурных ценностей

11. концепции мироустройства. концепции о месте человека в мире

12. образ жизни как культурологическая категория

13. человек в малом социуме:семья, компания, коллектив

14.институты воспитания. принципы воспитания

15. механизмы воспитания. проблема взаимоотношения поколений.

16. взаимоотношения полов как культурологическая проблема

17. запад и восток: две философска-культурологические системы

18.Эволюционистская концепция Э.Б.Тайлора

19. Критика теории анимизма. Эволюция Г.Спенсера

20.Диффузионизм: Л.Фробениус, Ф.ГРебнер, Т.Хейрдал

21. Биологическое направление в изучении культур

22. Психоаналитический подход к изучению культур

23. культурологическая концепция Н.Я.Данилевского

24. Концепции О.Шпенглера, А. Тойнби

25.Концепции С.Хантингтона и Ф.Фукуямы

26.Культурологические концепции С.М.Соловьева, В.С.Соловьева

27 Культурологические концепции Н.А.Бердяева, И.А.Ильина, П.Н.Милюкова

28 Социологическая школа П.А.Сорокина

29. Народная и элитарная культура

30. Массовая культура. Субкультура. Контркультура.

31 Западники и славянофилы

32 Евразийцы

4. Структура и морфология культуры

Культура, как сложное образование, имеет свою структуру. Которая может быть ядерной или безъядерной. Ядром культуры становится национальный менталитет, самосознание, специфический способ “переживания жизни” (О. Шпенглер), характерный для того или иного этноса. Если данное ядро исчезает, то соответственно исчезает, растворяется или изменяется сама культура. Культура, не имеющая такого центрального ядра, принимаемого этническим большинством, не способна к достаточно длительному существованию. Указателем национального самосознания является национальный язык. В зависимости от выбранного принципа дифференциации культурное ядро будет преломляться на различных уровнях, как-то социальном, профессиональном, аксиологическом, функциональном и т.д. И структурно будут выделяться крестьянская культура и культура аристократии, военная и артистическая культура, религиозная и политическая, культура производства и культура потребления...

Культура делиться на понятие «официальная культура» и «контркультура». Официальная, транслируется сверху и признается большинством общества в качестве определенного стандарта. Но наряду с ней может возникать и контркультура, являющаяся оппозицией официальной культуре.

Кроме этого, структурно могут выделяться так называемые субкультуры, “под”-культурные образования, возникающие в рамках той или иной культуры. (неформальные молодежные объеденения, элитная культура)

Морфологическая культура, представляет собой различные формы, составляющие бытие культуры, и рассматривает способы их взаимодействия. К ним относятся миф, религия, искусство, наука.

Мифологическое сознание основано на понимании единства человека и природы. Важнейшей чертой мифологического сознания является его образность и метафоричность.

Главной отличительной особенностью религиозного сознания является вера в сверхъестественное, чудо, непостижимое рациональным путем. Религия оперирует в основном коллективными представлениями, что определяет ее главное свойство - сплочение и связь единоверцев.

В искусстве человек прежде всего тяготеет не к выражению чувственной оболочки бытия, а к надматериальным духовным сущностям, являющимся нам в форме искусства. Искусство это создание новой реальности, не сводимой до конца к эмпирической действительности. Искусство является единственным морфом культуры, где вдохновение и фантазия художника не имеют ограничений.

Наука - самостоятельная форма культуры, основанная на объективности, достоверности и истинности получаемых знаний на основе рационалистических методов.

5. Типология культуры.Функции культуры.

Типология (от греческого typos – «отпечаток», «форма», «образец») – способ научного познания, в основе которого лежит расчленение системы объектов и их группировка с помощью обобщающей модели. Применительно к культуре типология означает упорядоченное описание и объяснение отдельных культурных комплексов, выявление закономерностей их строения и развития. Типология культуры должна осуществляться на основе определенного критерия который стал бы единым логическим основанием выделения культурных типов. В силу чрезвычайной сложности и многогранности культуры таких критериев может быть несколько. Например, исторический критерий связан с рассмотрением культуры с точки зрения ее развития во времени и определением места конкретной культуры в культурно-историческом процессе. Этнический критерий предполагает выделение культурных комплексов, присущих различным этносам. Сословно-классовый критерий направлен на выявление культурных особенностей различных социальных групп, отличающихся по своему статусу в общественной иерархии (отношение к собственности, размер дохода, престиж и т.д.).

Функция - “внешнее проявление свойств какого-либо объекта в данной системе отношений”

Социализация. Дети-маугли не могут стать людьми именно потому, что изначально лишены социального общения.

Информационная. Передача социального опыта. Историческая преемственность культуры.

Познавательная. Посредством культуры человек познает мир и себя в нем.

Нормативная. Осознание того, что человек находится внутри культуры, приводит и к пониманию существования определенных культурных запретов, норм, табу. Культура как система нравственных, моральных ограничений и положений.

Коммуникативная. Общение людей во времени и пространстве, в конкретности и всеобщности.

Аксиологическая. Именно культура определяет ценность для человека тех или иных феноменов.

Адаптационная. Приспособление к среде проживания. На заре развития культуры эта функция была важнейшей. В настоящее время она постепенно перемещается все ниже по степени важности.

Разграничение и интеграция человеческих общностей. Культура разделяет различные народы и объединяет один народ. Культура разъединяет людей различных субкультурных общностей и объединяет их в одной такой общности.