- •Общественные отношения как общее основание свойств личности1
- •Направленность личности. Субъективные отношения личности1
- •Раздел II. Структура личности
- •Концепция динамической функциональной структуры личности1
- •Раздел II. Структура личности
- •Раздел II. Структура личности
- •Раздел II. Структура личности
- •Мировоззрение и убеждения личности как психологические категории1
- •Раздел V. Личность в социуме
- •Специфика социально-психологического подхода к пониманию личности1
- •Раздел V. Личность в социуме
- •Социальная идентичность: временные и средовые компоненты1
- •Раздел V. Личность в социуме
- •Раздел V. Личность в социуме
- •Раздел V. Личность в социуме
- •Раздел V. Личность в социуме
- •Раздел V. Личность в социуме
- •Раздел V. Личность в социуме
Раздел V. Личность в социуме
Г. М. Андреева. Социальная идентичность 351
ция» — это и то, и другое, и третье — комплекс всего перечисленного, задающий своеобразную программу действий включенных в него личностей. Несмотря на ряд критических замечаний, высказанных позднее по поводу концепции Баркера она была оценена достаточно высоко, поскольку вводила в психологию в качестве важнейшего компонента социальную среду. В настоящее время спектр исследований «места поведения» существенно расширен. Наряду с развитием идей Баркера предложен еще целый ряд подходов, из которых особенно важен в нашем контексте тот, который разработан в рамках когнитивной психологии. «Место поведения» здесь рассматривается в контексте ориентировки человека в мире, для чего введено понятие «образ социального» («social image»).
Для того чтобы понять, как формирование образа окружающей среды вплетается в процесс социального познания, необходимо обратиться ко всей совокупности понятий, относящихся к экологической психологии. Само понятие «среда» достаточно полно описано. В среде выделены четыре подсистемы: 1) природная среда — общий «фон» общества — состояние атмосферы, водный компонент, состав поверхности земли, структура ландшафта, растительный и животный мир, климат, плотность населения; 2) среда «второй природы» — модификации природной среды, преобразованной людьми: угодья, дороги, зеленые насаждения, домашние животные, культурные растения; 3) «третья природа» — искусственный мир, созданный человеком, не имеющий аналогов в естественном мире (т. е. «очелове--: ченная природа»): асфальт, бетон городов, пространство жизни и работы, транспорт, технологические объекты, мебель, культурно-архитектурная среда; 4) социальная среда — своеобразная интеграция трех предшествующих сред, что дает в итоге определенное качество жизни, проявляющееся, например, в культурной оседлости. По мнению О. Н. Яницкого, социальная среда включает в себя набор референтных групп для личности, представление о своих «корнях», малой Родине, ценности своего; «места» (местности) [1996].
Совокупность природных и социальных факторов среды образует то, что называют «жизненной средой» или «непосред-
ственной жизненной средой». Ее характеристики даются во вполне психологических терминах, когда выделяются:
а) Внутренняя среда индивида — моделируемое сознанием представление о «своей среде», ее «образ». Некоторые исследо ватели называют это «имплицитными теориями среды», подобно «имплицитным теориям личности», т. е. субъективными пред ставлениями о характеристиках этой среды. Внутренняя среда индивида включает совокупность знаний и навыков, которые в ней могут быть актуализированы.
б) «Первичная экоструктура» — жизненное пространство, непосредственно «моя» среда обитания (дом, квартира, комна та, вещи), как бы продолжение моего собственного «Я». Психо логически эта среда формирует чувство хозяина — это «мой» мир.
в) «Групповая экоструктура» — среда сообщества: террито рия предприятия, вообще места работы, различные помещения совместного пребывания — клуб, спортивная секция и т. п.
Именно эта, непосредственная жизненная среда выступает основой идентификации личности с каким-то определенным местом ее существования и пребывания. Термин «средовая идентичность», не очень благозвучно звучащий на русском языке, относительно новое образование, претендующее на то, чтобы обогатить представления об идентичности личности. Так же как и в случае формирования других координат идентичности (образ Я, образ Группы, образ Времени), образ Среды формируется на протяжении всей жизни человека. Исследования Т. Нийта [1983, 1985] показали, как влияет на восприятие мира ребенком восприятие им своей непосредственной Среды обитания: наличие или отсутствие у него своей «территории» — уголка или комнаты. Показано, что дети, живущие в перенаселенных квартирах, демонстрируют часто большую агрессивность, порожденную тем, что негде побыть одному, и т. п. Несмотря на наличие таких негативных воздействий среды обитания в детстве, именно ее образ сохраняется на всю жизнь. Впоследствии ностальгия «привязывается» именно к этой среде.
Механизмы формирования представлений об окружающей среде обусловлены тем, какое значение придает человек среде. Окружающая среда может быть репрезентирована человеку
352