- •Оглавление
- •Благодарности
- •Вопрос 1. Изменилось ли в результате посещения семинара ваше представление о самом себе и о вашей
- •Вопрос 2. Изменилось ли у вас видение вашей семьи и роли, которую вы в ней играете'?
- •Вопрос 9. Как бы вы описали ваши взаимоотношения с руководителями семинаров, помогали ли они
- •Вопрос 10. Каковы положительные и отрицательные аспекты дистанционного обучения; как они
- •Вопросы теории
- •Системы эмоций, чувств и интеллекта
- •Уравновешивающие друг друга силы природы
- •Человеческой семьи
- •О процессах дифференциации своего «я» в родительской семье
- •Поворотный пункт
- •Как работать с недоработанными эмоциональными привязанностями
- •Эмоциональный разрыв
- •Типичные формы продвижения по жизненному пути
- •Сравнение семейных и социальных взаимоотношений
- •Принципы и техники, используемые для оказания помощи людям в их самоопределении в расширенной семье
- •Объяснение полученных результатов
- •Семья как элементарная единица Даниэль Паперо
- •Взгляд на социальную регрессию с позиции теории семейных систем
- •Сравнение схем поведения в семье и обществе
- •Эмоциональные процессы и регрессия
- •Проявления регрессии
- •Будущее регресса
- •Клинические подходы и оценки теоретические основы психотерапевтической практики
- •Исторический экскурс
- •Терапевтическое отношение в широком контексте
- •Терапевтические отношения в семейной психотерапии
- •Развитие теории семейной психотерапии
- •Теория семейных систем
- •Теория боуэна
- •Оценивание семьи
- •Диагностическое интервью с семьей
- •Формат оценочного семейного интервью
- •Семейная диаграмма
- •Клиническое применение слияние и дифференциация в браке
- •Теория Брак с точки зрения биологических систем
- •Теория боуэна и факторы, влияющие на функционирование брака
- •Выявление эмоционального процесса в браке
- •Определение взаимосвязанных треугольников
- •Определение, в какой степени тревога и стресс влияют на эмоциональный процесс в браке и на взаимосвязанные треугольники
- •Дифференциация «я» в браке и в расширенной семье
- •Отношения между клиницистом и клиентом
- •Клинический случай: семья гарсиа — дистанцирование, конфликт и триангуляция
- •Реакция семьи на смерть
- •Эмоциональное равновесие семьи и волна эмоционального потрясения
- •Терапия во время умирания
- •Функция похорон
- •Лечение депрессии методами теории семейных систем боуэна
- •Теория семейных систем и депрессия
- •Системная семейная терапия, когда симптомы присутствуют у одного члена семьи
- •Инцест: подход с позиции теории семейных систем
- •Отношение современного общества и государства к сексуальному насилию
- •Инцест и теория семейных систем боуэна
- •Антропология и инцест
- •Социобиология и инцест
- •Клинико-исследовательский подход к инцесту: рассмотрение проблемы с разных семейных позиций и сохранение нейтральности по отношению к семейным системам
- •Эмоциональный разрыв и инцест подход с позиции взрослого, пережившего инцест в детском возрасте
- •Влияние сталинских репрессий конца 30-х годов на жизнь семей в трех поколениях1
- •Вопрос 57 обеспечивал возможность сопоставления объективной информации об искомой связи с
Антропология и инцест
Здесь мы обсудим работы антропологов Мэрдока (Mur-dock, 1949), Берелсона и Штайнера (Berelson,
Steiner, 1964), чтобы на антропологическом материале продемонстрировать универсальность запрета
инцеста и универсальность возможности его нарушения.
В своей книге «Социальная структура» Мэрдок утверждает:
«Ни в одном обществе не разрешено или даже не допускается, чтобы отец и дочь, мать и сын или брат и
сестра вступали в сексуальные отношения или женились» (Murdock, p. 250).
Этот вывод он делает на основании изучения 250 сообществ. Из-за существующего табу на инцест
каждый ребенок вынужден искать будущего супруга или супругу в другой семье. Следствием запрета
на инцест является существование родительской семьи и семьи потомства. На основе своих
эмпирических данных Мэрдок делает следующие ыводы: (1) на инцест налагается безусловное табу в
ядер-ой семье; (2) табу на инцест не распространяется абсо-ютно на всех родственников
противоположного пола вне
25 Теория
ядерной семьи; (3) табу на инцест никогда не ограничивается исключительно ядерной семьей; (4) как
правило, табу на инцест является менее строгим в отношении родственников, не относящихся к ядерной
семье; (5) инцест характеризуется особой эмоциональной интенсивностью и окраской (поскольку он
часто наказуем смертной казнью); (6) нарушения табу на инцест отмечены в исследованных
сообществах; (7) в пятидесяти шести сообществах допускается брак с двоюродными братьями или
сестрами. Инбридинг считается негативным явлением, если рецессивные признаки нежелательны, и
позитивным, если рецессивные признаки представляют ценность для сообщества.
Берелсон и Штайнер в своей книге «Человеческое поведение: список научных данных» (Berelson,
Steiner, 1964) также подтверждают, что в каждом человеческом сообществе имеется запрет на инцест.
Редкие исключения составляют ритуальные разрешения перед охотой или сражением, а также
прерогативы королей или священнослужителей.
Берелсон и Штайнер поддерживают точку зрения Боу-эна, что человек находится в том же континууме,
что и другие виды животных, и не представляет собой принципиально иную форму жизни. Они
отмечают, что запрет на инцест существует у животных, живущих в семьях и социальных группах, а
также у животных, созревание которых протекает медленнее. Как правило, эти животные являются
более крупными и более умными, продолжительность жизни у них больше, они живут в условиях
ядерной семьи.
Берелсон и Штайнер выделяют следующие причины универсальности и строгости табу на инцест.
Первая причина — генетическая: убежденность в том, что внутрисемейные сексуальные отношения
приводят к появлению неполноценного потомства (в некоторых случаях имеются реальные
доказательства этого). Вторая причина — стремление сохранить семью: потребность защитить
ядерную и (в меньшей степени) расширенную семью от сильнейшего конфликта, который мог бы
возникнуть в результате сексуальной конкуренции, душевных волнений и ревности. Третья причина —
стремление к взаимопомощи - связана с первичной потреб-
ностью способствовать развитию прежде всего социальной группы, а не семьи, что обеспечивает себе
защиту и материальную поддержку, а также с желанием расширить родственные связи за счет
выталкиваемых во внешний мир членов ядерной семьи. (Главным следствием запрета на инцест
является ограниченность ядерной семьи, которая обычно включает только два поколения.) Четвертая
причина — стремление к социализации и социальной интеграции — связана с желанием сохранить
власть родителей над детьми в процессе их воспитания путем четкого разделения родительских и
сексуальных ролей и с желанием способствовать адаптации детей к обществу, существующему вне
семьи. Пятая причина — ответственность за нарушение запрета на инцест: к табу приучают в
раннем возрасте, а его нарушение строго карается.
Если табу на инцест нарушается в ядерной семье, то речь чаще всего идет об отношениях отца и дочери,
а не матери и сына. Если говорить о расширенной семье, то в разных сообществах запрет инцеста
значительно варьирует в отношении родственников, которые не считаются членами семьи. Запрет не
распространяется автоматически на любого родственника. Он простирается за границы кровных уз и
больше привязан к родственным связям внутри ядерной семьи (например, относится к тем, кого
называют «мать» или «отец»), включающей неродных родителей.
Приведенные выше антропологические данные позволяют сделать следующие важные для теории
семейных систем Боуэна выводы:
1. Табу на инцест — это универсальный, закрепленный в культуре механизм, блокирующий возможные
негативные генетические, психологические и социологические последствия от процесса инбридинга.
Главным следствием запрета инцеста является то, что ядерная семья не может позволить себе жить
полностью изолированно. Запрет на инцест предотвращает биологическое разрушение семьи и надежно
связывает ядерную семью с расширенной семьей и с более крупными социальными единицами.
25»
Семья, в которой происходит инцест, вымирает, поскольку в ней силы слияния до такой степени
преобладают над силами индивидуации, что необходимого для выживания уровня дифференциации
достичь уже невозможно.
2. На материале репрезентативной выборки показано, что запрет на инцест повсеместно нарушается.
Можно предположить, что нарушение табу на инцест происходит в тех семьях, в которых недиффе-
ренцированность, или эмоциональное слияние, сочетается с интенсивными стрессорами из внешней
среды, вызывающими постоянную тревогу, а также с непроработанным эмоциональным разрывом
между отдельными людьми и/или сегментами ядерных и расширенных семей.
3. Табу на инцест всегда распространяется на ядерную семью, но к расширенной применяется более
избирательно.