25. Внесок у культуру ренесансної Європи вихідців з України.

Возрождение или Ренессанс - одна из наиболее знаменитых эпох в истории человеческой цивилизации. В отрасли искусства и литературы она взлелеяла таких великанов как Данте, Петрарка, Боккачче, Рабле, Сервантес, Шекспир, Леонардо где Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело, Донателло, Мозачче. Украинские художники (период 1910-30 лет). Супрематист Казимир Малевич, творец абсолютной формы “черного квадрату”, родился и долгое время жил в Киеве. Футурист Давид Бурлюк. Основательница укр. школы художественного конструктивизма Александра Екстер. Всеволод Максимович, Александр Богомазов, Василий Єрмилов

Использовали типичные сцены из украинской жизни. Влияние укр. фольклора. Александр Архипенко - один из основателей кубизма - створ. Скульптуры на материале древней трипольской к-ри, мозаик Софийского собора в Киеве. Основатель укр. монументализму Михаил Бойчук создал своеобразный стиль, в котором изображал величественные монументальные ансамбли, большинство из которых было уничтожено в 1930-ые.

В Советском Союзе, укр. авангардисты художников часто преследовались, их работы запрещались или уничтожались. Около 2000 работ было конфисковано в 30-ые годы прошлого века, и только 300 из них сохранились до наших дней. Исследования украинских и западных ученых свидетельствуют о глубоком взаимопроникновении украинского и европейского художественного искусства, а украинский авангард сегодня признан настоящим европейским явлением

26. Гуманiстичнi та реформацiйнi iдеї в культурi України XVI - першої половини XVII ст. (на прикладі Острозького культурного осередку).

Острозький культурно образовательный центр объединял коллегиум, что являл собой первую на восточнославянских землях попытку создания школы высшего типа, научно литературный кружок и издательство, которое возглавлял Иван Федоров. В деятельности Острозького культурно-образовательной ячейки выделяются три главных этапа. Первый, обозначенный активной творческой деятельностью представителей его, что приходится на время подготовки к Брестской унии (в 1596 г.). Этого времени, к началу ХVII ст., в ячейке создается большая полемичная литература, в которой на основе усвоения реформацийних по своей сути идей обґрунтовується обновленная религиозная доктрина острозьких книжников, что опиралась в том числе на комплекс в-философских и этических идей. Следующий этап, обозначенный преимущественно книжно-научной деятельностью. Третий этап, который приходится на второе десятилетие ХVII ст., удостоверяет постепенный спад деятельности, что привело к прекращению существования Острозького центра в 1636 г. Острозький центр объединил плеяду выдающихся представителей украинской культуры, которым принадлежит определенный взнос и в историю отечественной философской мысли. К их числу принадлежит первый ректор Острозькой школы Герасим Смотрицкий, участник создания и автор предисловия к знаменательной Острозькой библии. Самым значительным его произведением является ЀКлюч царства небесного. Значительный вклад в развитие реформацийних идей в Кругу острозьких книжников принадлежит Кириллу Лукарису - человеку широкой эрудиции, что получил образование в Венеции и Падуг, а впоследствии слушал философские и богословские курсы у Вiтенберзi и Женевы. Преподавал в Острозькiй школе грек Никифор Парасхес, деятельность которого началась в Венеции, Молдавии. В конечном итоге, такие деятели Острога, как Дем’ян Наливайко, Кипрiян, Андрей Римма, принадлежали к сформированному на вiтчезняному почве течению ренессансного гуманiзму, которое развивалось под воздействием украинской версии реформационной идеологии и подчинилось ей.