- •1.Культурологія як наука, її специфіка, структура та завдання
- •2.Культура у системі суспільних відносин. Основні функції культури
- •3. Культура як спосіб буття людини.Поняття антропосоціогенезу
- •4. Світова культура як синтез національних, регіональних, локальних культур
- •5.Поняття культурного регіону .Сучасна регіональна типологія культури
- •6.Історична періодизація та типологія культурного процесу. Поняття культурної епохи
- •7.Діалектика загальнолюдського та національного в культурі.Проблема культурної ідентифікації
- •8.Культура і особистість .Елементи внутрішньої культури особистості.
- •9. Синкретизм
- •10 Неолітична революція.Ії значення. Трипільська культура.
- •11.Традиціоналізм як тип культури.Загальні риси розвитку культур Стародавнього Сходу.
- •12.Культури кочовиків Украіни.
- •13 Досягнення доби античної класики.
- •14.Значеня культури Греції і Риму.
- •15. Культура Візантії.
- •16. Загальна характеристика середньовiчної культури
- •17. Культура Київської Русi як синтез язичницької та християнської культур
- •18. Художня культура Київської Русi, її мiсце у скарбницi художньої культури.
- •19. Значення культури Київської Русі для становлення української культури.
- •20. Художня культура епохи Вiдродження, її гуманiстичний змiст та здобутки.
- •21. Пiвнiчне Вiдродження, його діячі та здобутки художньої культури.
- •22. Реформацiя, її місце і значення для духовної культури Західної цивілізації.
- •23. Соціально-політичні обставини становлення української національної свідомості і культури хіv – хvіі ст.
- •24. Діяльність і значення братств для розвитку української культури хvі – хvіі ст.
- •25. Внесок у культуру ренесансної Європи вихідців з України.
- •26. Гуманiстичнi та реформацiйнi iдеї в культурi України XVI - першої половини XVII ст. (на прикладі Острозького культурного осередку).
- •27. Місце і значення літературно-філософської полеміки в українській культурі хvіі ст.
- •28. Промислова революцiя I розвиток науки як чинники формування новоєвропейської культури.
- •29. Iдеологiя Просвiтництва I культура хviii ст.
- •30. Художнi напрями та стилi європейської культури хvii - хviii ст.
- •36. Головнi ознаки й тенденцiї розвитку європейської культури хiх ст.
- •37. Художнi напрями та стилi європейської культури хiх ст.
- •38. Соціально-політичні обставини розвитку росiйської культури першої половини хiх cт. Як чинники становлення дворянського етапу українського національно-культурного відродження.
- •41. Значення творчостi та дiяльностi т.Г. Шевченка для розвитку української культури.
- •42. Освітянський процес в Україні хіх ст. Та значення університетських центрів для формування національної інтелігенції.
- •43. Розквiт демократичної культури в Росiї другої половини хiх ст., її мiсце в скарбницi свiтової культури.
- •44. Критичний реалiзм як провiдний напрям європейської художної культури другої половини хiх ст. Реалістична література Росії та України хіх ст.
- •45. Нацiонально-демократичне спрямування духовної культури українського суспiльства та процес нацiонально-культурного вiдродження другої половини хiх - початку хх ст., його дiячi.
- •46. Українська культура в Галичині: дячі, осередки, значення.
- •47. Українське образотворче та театральне мистецтво другої половини хіх ст.
- •48. Символiзм як явище духовної культури останньої третини хiх - початку хх ст., його національні особливості на прикладі української літератури.
- •49. Модернiзм як iдеологiя кризи суспiльної свiдомостi та культури кiнця хiх - першої половини хх ст.
- •50. Проблема масової культури у хх ст. Соцiокультурнi передумови виникнення тоталiтаризму I фашизму у хх ст.
- •51. Дегуманiзацiя культури техногенної цивiлiзацiї другої половини хх ст.
- •52. Постмодернiзм та егалiтаризм як характеристики духовної культури другої половини хх ст.
- •53. Глобальнi проблеми цивiлiзацiї та культури другої половини хх ст.
- •54. Молодiжна контр-культура 60-х рокiв хх ст.
- •55. Полiтика мiжнародних органiзацiй у справах культури.
- •56. Пореволюцiйна українська культура та полiтика українiзацiї 20-30-х рокiв: iдеї, дiячi, наслiдки
- •57.-----------
- •58. Шестидесятники. Культура 60-80 гг.
- •59. Українська культура в межах радянської багатонацiональної культури: проблеми й досягнення.
- •Вопрос 12
10 Неолітична революція.Ії значення. Трипільська культура.
Неолитическая революция - исторический период перехода в эпоху неолита от присваивающего к воспроизводящему типу хозяйства, это связано с возникновением скотоводства, животноводства, земледелия. Этот процесс способствовал возникновению городских поселений, ремесел и письменности. Последний этап каменного возраста - неолит (новый каменный возраст) - охватывает ориентировочно VI - IV тысячелетие до н.э. Использовался первый искусственный материал - керамика. Зародилось прядение и ткацкое, появился ткацкий станок. В неолите окончательно завершилось формирование техники обработки камню (шлифование, пилит, свердлиння), усовершенствовались лук и стрелы, появились каменные топоры. Возник наземный транспорт - лыжи, телега, сани, волокуша. Скот использовали в качестве тягловую силу. Следствием неолитической революции стала достаточно развитая система обмена. Появление общего эквиваленту на рубеже доисторических и древних времен значило изменение в характере обмена. При таких условиях можно говорить о появлении первых признаков торговли. Возникает стремление накапливать предметы, которые являются общим эквивалентом. Владение значительным количеством таких предметов свидетельствовало о наличии богатства. Существование общего эквиваленту постепенно приводит к возникновению такого явления как деньги. В древние времена деньги приобретают доминирующую роль и обмен получает признаков собственно торговле. В 90-х гг. 19 ст. украинский археолог чешского происхождения В.Хвойко открыл новую культуру, датированных 4-2 тыс. до н.э. и названную трипольской, по месту первых археологических находок (село Трипилля на Киевщине). Сначала ее распространяли на территорию Днепровско-днестровского междуречья. Впоследствии, когда румынские археологи возле села Кукутени откопали древние человеческие поселения с подобными признаками, ареал распространения людности этой культуры был распространен на территорию Дунайского бассейна, Балканский полуостров, острова Средиземноморья и Малой Азии и она получила еще название трипильско-кукутенска культура. Выделяют три этапа ее развитию: 1)ранній - 3500-3000, 2)середній - 3000-2000, 3)пізній - 2000-1700 до н.э.
Характерные особенности материальной культуры трипильцив такие: поселения возводились на открытых местах без оборонных сооружений. Жилье строилось по кругу, одно возле второго, середина круга оставалась незастроенной. Дома сооружались каркасные, двухэтажные, промежутки между каркасом заплетали лозой и мазались извне и изнутри толстым слоем глины. Размер их достигал 100-140 кв.м. Жилье делилось на комнаты, которые отапливались печами, составленными из глины. В каждом доме проживало по 20 лиц. Все поселение насчитывало по 500-600 человек. Центр поселка использовался в качестве отряд для скота. Это были земледельческие для скотника племена с коллективной собственностью на стада скота.Значительное распространение в трипильцив приобрело изготовление керамических изделий бытового назначения - столовая и хозяйственная посуда: миски, кринки, горшки, макитры, декоративная керамика.Художественная культура трипильцив ограничивалась декоративно-ужитковим искусством и культовыми статуэтками и рисунками на камне и стенах пещер. Она отмечается высоким художественным вкусом и техникой.