- •15. Основные виды противоречий. Особ-ти противоречий в общ-й жизни.
- •14. Соц-я стр-ра общ-ва и ее разв-е. Соц слои и группы. Понятие соц-ой страт-ии.
- •38 Пон-е к-ры. Ед-во и многообразие к-р.
- •29 Сущ-ть за-на ед-ва и борьбы протвопол-й.
- •16 Пон-е цив-и. Цив как социокульт-е яв-е.
- •41. Основной? фил-и и 2 его стороны.
- •40. Полит и правовое сознание.
- •56. Немецкая материалистическая фил-ия.
- •1. Закон отрицания отрицания.
- •61. Общ-во и его стр-ра.
- •33. Стр-ые связи: часть и целое, содерж-е и форма, эл-т, стр-ра, система.
- •34. Полит система общ-ва. Демократия.
- •51 Связи детерминации: причина и след-е.
- •50. Нравственное сознание.
- •58. Основные з-ны диалектики.
- •44 Эстетич-е сознание, его сущ-ть и ф-ии.
- •31. Диалек-ка. Ее основные принципы.
- •3.Общ харак-ка ср.Век.Ф. Номин и реализм.
- •5.Роль философии в жизни общества. Ф-ии ф-ии и ее структура.
- •6 Дух жизнь общ и общ сознание. Взаимосвязь об сознания и общ бытия
- •64,63. Пространство время материя- субстанц.И реляц.Конц.
- •19Движ-е как способ сущ-ния материи движение и покой. Формы движ. Материи и их взаимосвязь.
- •24 Гос-во его сущ-ть,происх-ие,основ признаки, фун-ии и ф-мы.
- •2 Общественое сознание и его стр-ра соотношение общ-ого и индив-ного
- •8 Проблема ч-ка в ф-ии.Природное и социальное в ч-ке
- •37 Проблема ф. Диалектика и метафизика.
- •55 Характеристика философии Древнего Востока (Индия и Китай)
- •32. Особенности античной фил-и.
- •49.Понятие истины. Объкетивность истины. Диалектика абсолютной и относительной истины и ее конкретность
- •25 Мировоззрение и его структура. Исторические типы мировоззрения
- •13Пространство и время как атрибуты материи. Единство мат-ии,протр и вр
- •30Историч-е ф-мы общности людей: се мья,род…Нац-е отнош-я в соврем-м мире. Проблемы семьи и брака в совр общ.
- •39.Деалети-ий хар-ер познания
- •43Основные методы науч-го познания
- •12Общ-ое пр-во,его стр-ра.Мат и дух пр-во
- •23Историч-ие этапы в развитии ф-ии, их особ-и
- •22Личность:ее форм-е и раз-е. Проблема свободы и ответственности
- •11Познание,его возможности.Знание и вера.
- •20 Понятие сп-ба производства. Диалектика раз-ия производстве нных отношений и производите льных сил.
- •36 Производственные отношения и ихстр-ра.
- •45 З-н взаимного перехода кол-ых изменений в качес-ые особ-ти его проя-я в природе, об-ве и познании
- •10 Человек, ео природа и сущность. Чел, индивид, личность
- •47.Особености ф-го миров-ия и его ые прблемы:мир ич-к,бытие и сознан.
- •46.Общественный прог-сс его критер ии.Чел-во перед лицом гл-ых проблем.
- •53.Живая и неживая природа вторая природа ноосфера.
- •57. Прог-сс. Гл-ы проблемы чел-ва.
- •17Немецкая классич ф-я (Кант, Гегель,Фейербах)
- •48 Диалектика природы и об-ва.Сущность экол-их проблем,и пути их решения.
- •35Понятие практики.Виды пр-ки. Роль и место пр-ки в процессе позн-я.
- •27 Отражение как всеобщее св-во материи. Эволюция форм отражения дейст-ти.
- •21.Бытие и его основные ф-мы.Понятие материи в ф-ии и его знач-е.
- •4.Производительные силы: понятие, сущность, осн-ые элементы
- •52.Теор-ое и обыд-ое соз-е. Общ-ая психо логия и ид-ия.Мас-ое соз-е общ-ое мнение.
- •42. Общ как целостная и саморазв-я система.
- •54 Гегель и его вклад в раз-ие диалектического учения.
- •62. Фил-я Нового времени. Обзорная хар.
- •28 Объективи субъектив ф-ры в истор-ом пр-се и их взаимос-зь.Роль народных масс и личности в истории
- •60. Связь ф-и с др науками.
- •59. Аксиология.
- •26Наука ее сущность, ф-ии, закономе рности развития.
- •18 Эволюция и революция в развитии общества, их диалектика.
53.Живая и неживая природа вторая природа ноосфера.
Всякий раз когда ч-к сталкивается с незнакомым объектом, одна из первых опер-и,к-ую ему прихо-ся преодолеть-это установление того,яв-ся ли это живым или неживым. Живое-то,чем ч-к то-ко и может питаться,и следовательно,оно яв-ся объектов охоты, рыбной ловли, собирательства,а впосле дствии-культирования. исп-ся для изготовления одежды,уберегающего его от холода,снега,дожьдя.ч-к наконец осознает себя как существо наделенное жизнью и поэтому находящееся в отношение родства ко всему живому. Живая природа во многих отнош-ях яв-ся учителем чел-ва,в том числе и в умении создавать безотходные или малоотходные тех-гии. Вторая природа соотностся,с бытием ч-ка. Она создана ч-ком для удовлетворения его же потребностей. Поэтому она также не долговечна,как и сам ч-к, как его бытие.Вторая природа подвержена тем же процессам разруш-ия,что и первая природа-эррозия,окисление и т.д.В20 г.нашего столетия франц ученый Леруа ввел понятие ноосферы.это понятие было углублено теперь ч-во вооруженное научной мыслью, превращается в ведущюю силу,к-я впредь будет опред-ть эволюции. Нашей планеты. Дальнейшее сущ-ие как ч-ва,так и жизни на земле зависит от того, достанет ли ч-ву мудрости,разума,для надлеж ащего уст-ва своих отношений с природой и с др людьми.
57. Прог-сс. Гл-ы проблемы чел-ва.
Прогресс изменил мир,а мировые перемены принесли чел-ву новые заботы-они яв-сь моговековым кач-ых и кол-ых изменений в об-ве.появление глоб проб-это неслучайность и не чье-то упущение. это-последствия раз-ия индустриального об-ва.Итогом такого раз-ия стала деградация окруж среды.Это приводит к деградации ч-ка,кот не в сос-ии изменить перемены.Причиной ускорения яв-ся как сам ч-к,так и пр-с уплотнения вр.Соврем наука, связь, транспорт сделала планету общим домом.поэтому и проблемы оказались общими,глобальными.Глоб проб можно разделить на 3 гр:1)устранение войны из жизни об-ва,обеспечение справедливого мира,новый эк-ий порядок, 2)проб-обеспеч ение людей энергией, топливом, пресной водой,сырьевыми ресурсами, 3)проб, связанные с системой «ч-к-об-во»: демографические проблемы, здравоохран ение,и образ-ие.Проб-ы,кот носят общечел-ий хар-р можно разделить на частные, лока льные,региональные.Частные,кот от-ся к какой-то конкретной сфере дея-ти гос-ва. Локальные-проблемы более высокого поря дка,затрагивающие отдельные страны Региональные-проб затрагивают уже судьбы отдельных континентов (Чернобыльская катастрофа)Преодоление глоб проб-пр-с весьма сложный и длителбный.один из путей выхода из кризиса видится в формир-ии и укреп-ии в массовом соз-ии новой этики,раз-ии кул-ры и гуманизации. Ф-я играет огромную роль в решении глоб проб. Ведь глав фу-я ф-ии состоит в том,чтобы формировать мировоз-е,и тем самым оказы вать влияние на пр-с выработки практических решений.Чел-ву нужно преодалевая разногласия и раздробленность двигаться к единству,сохраняя при этом самобытность кул-р, вековых традиций и особенности отдельных наций и народов.