51 Связи детерминации: причина и след-е.

Причиной яв-ий следует считать взаимодей-е сил, тел, процессов или их внутренних эл-в, сторон самих процессов и систем. Это взаимодей-е оказ-ся главным источником рождения следствия, значит след-е это рез-т указанного взаимодей-я. Среди внешних причин бывает фактор, кот путем возд-я на главную причину ускоряет процесс появ-я следствия. Этот фактор в фил-и принято наз-ть поводом. Следствие оказывает определенное взаимодей-е причине и т.о. превращается в активную субстанцию. По мнению большинства современных авторов сущ-т 3 вар-та причинно-следств-х связей: а) детерминация прошлым это тип детерминации кот принто считать всеобщим, поско-ку он отражает объективную закономерность в рез-те кот причина в конечном итоге предшествует след-ю; б) детерминация настоящим – в процессе познания прих-ся постоянно убеждаться, что многие объекты ислед-я будучи детерминированными в прошлом нах-ся в детерминирущ-й связи с предметами, существующими одновременно с ним; в) детерминация будущим носит относит-й хар-р поско-ку будущие события еще не наступили они отсутствуют. Необходим-ть можно определить как след-е кот вытекает из самой сущ-ти вещей из их внутр связей и противореий и поэтому неизбежно должно произойти. Прим-м здесь может служить обмен вещ-в в жив орг-ах. Противопол-м понятием выступает случай-е. Случ-е это такое след-е кот вытекает в больш-ве случаев из внеш побочных, не существ-х яв-й, связей и отнош-й и поэтому может произойти, а может и не произойти или произойти иначе. Под дейст-ью понимают весь объективно сущ-ествй мир, а также бытие уже сформировавшееся, развив-ся. Как правило, действит-ть, как реальность, рассматривается вместе с парный ей катег-й возможности. Если попытаться раскрыть содерж-е катег-и воз-ть, то ее можно опред-ть как закономерную тенденцию разв-я объекта, при опред-х усл-ях преобразующуюся в дейст-ть. Следует вывод действит-ть, есть реализованная воз-ть. Воз-ть также объективна как и дейст-ть. Воз-ть может быть представлена как стр-ра, включающая часть необх-х детерминирующих факторов, кот уже имеются в реальной дейст-ти, для формирования последней еще не достаточно накопившихся фактов. Воз-ть может быть реальная и формальная. Реальные воз-ти опред-ся необходимыми св-ами и связями. В свою очередь формальные возм-ти опред-ся случ-ми связями.

50. Нравственное сознание.

Нравственное сознание – это форма общественного сознания, в котором находят свое отражение взгляды и представления, нормы и оценки поведения отдельных индивидов, социальных групп, общество в целом. Категории моральных норм: «добро» и «зло», «счастье», «честь», и «достоинство» и т.д. В отличие от правовых, нравственные нормы поддерживаются общественным мнением. Моральные нормы распространяются и на такие отношения, которые не регулируются правом, как дружба, любовь и т.д. В классовом обществе мораль приобретает классовых характер. Но при анализе моральных норм одинаково вредно как возводить во главу угла их классовый характер, так и игнорировать его. Нормы морали и нравственность, прежде всего, носят общечеловеческий характер.