Часть II. Раннее средневековье

Глава 7. Ранние государства на территории Башкортостана

31. Скифо-сарматские государства. В исторической литературе преобладает мнение, что к началу железного века южноуральский регион заселяли савроматские (сарматские) и дахо-массагетские народы (саки), которые являлись потомками населения предшествующей эпохи.

В государственно-правовом отношении для указанных народов, а также скифов и других номадов раннего Средневековья характерен комплекс общих черт, тем самым государственно-правовые институты указанных народов возможно при определенных оговорках рассматри­вать в общем плане.

Во-первых, очевидно, что к I тысячелетию до н. э. в урало-туранском регионе сложились основные элементы родоплеменной системы, в том числе федеративная идеология. О последнем свидетельствует, с одной стороны, прекращение практики массового строительства городов- крепостей, характерного для эпохи Аркаима, что позволяет судить об относительном снижении военной угрозы для скотоводческих обществ, интегрированных в политические структуры более высокого порядка, чем ранние полисы. С другой - на археологических материалах можно проследить эволюцию артефактов культово-символического характера. Речь идет, прежде всего, о так называемых золотых оленях. Как извест­но, тотемистические представления более ранних эпох постепенно трансформировались в более или менее разработанную идеологию о символической связи тех или иных животных с определенной политиче­ской организацией, народом, государством. В цивилизационно­культурном отношении указанная идеология была наиболее характерна для средневековых номадов северной Евразии. Соответственно каждая политическая организация соотносилась с определенным животным. Следовательно, создание культово-символических артефактов - зоо­морфных фигурок, соединяющих в себе черты многих различных живот­ных, необходимо интерпретировать как свидетельство символической фиксации реальной интеграции в одном сложном государстве различных по происхождению структурных политических единиц. Таким образом, можно утверждать, что в I тысячелетии до н. э. на Южном Урале уже

96

Часть II. Раннее Средневековье

существовали федеративные государства с общим главой, представи­тельным органом и обычно-правовой системой, а не только союзы и конфедерации, как то было присуще предшествующей эпохе. Необхо­димо отметить, что для федеративных государств, в отличие от конфеде­раций, была характерна возможность мобильности субъектов как перво­го, так и второго, третьего и последующего порядков.

Поскольку указанные федерации, как правило, вели активную внеш­нюю политику, которая при успехе оборачивалась подчинением более слабых в военном отношении соседей, государство в целом зачастую представляло раннюю империю, основанную на классической системе кара - системе доминирующих родоплеменных организаций во главе с царем, формирующих основные вооруженные силы федерации. Осталь­ное население, не включенное в состав системы кара, не участвовало в политической жизни, но выплачивало определенные платежи в форме налогов.

Вместе с тем имеющиеся на настоящее время данные не позволяют утверждать об осуществлении в каком-либо из скифо-сарматских госу­дарств принципиальной военно-политической реформы по созданию формально-определенной армии, аналогичной десятеричной военно­организационной системе Империи гуннов, Тюркского каганата либо Монгольского улуса. По всей видимости, следует полагать, что военные дружины глав и народные ополчения системы кара позволяли в рассмат­риваемый период эффективно решать как внешнеполитические задачи, так и задачи по обеспечению безопасности. О военной мощи государств номадов может свидетельствовать, например, скифо-персидская война 512 (514) года до н. э., когда вооруженные силы скифов и их союзников, возглавляемые своими царями, вынудили отступить огромную армию Дария I (источники упоминают о 700 тыс. человек¹⁴⁷).

В отношении непосредственно Южного Урала, несмотря на сообще­ния античных авторов о постепенном продвижении сарматов на запад и вытеснении последними скифов, для местных обществ были традици- онны тесные культурные и политические связи, прежде всего с Цен­тральной Азией и Ближним Востоком¹⁴⁸. Как пишет М. Мошкова, «им­портные предметы особого рода известны из богатых погребений Сав- роматского времени (V-IV века до н. э.) южного Приуралья: ахаменид- ские ритоны, гривны, печати. Вряд ли эти вещи могли быть предметами торговых операций. Ритоны употреблялись как парадные сосуды на

¹⁴⁷ Геродот. История. Л., 1972. С. 213. Примечательно, что персы избежали раз­грома лишь благодаря нарушению руководствующимися узкокорыстными мотивами греческими тиранами договоренностей со скифами.

¹⁴⁸ Смирнов К. Ф. Сарматы на Илеке. М., 1975. С. 150-175; Он же. Богатые захо­ронения и некоторые вопросы социальной жизни кочевников Южного Приуралья в скифское время // Материалы по хозяйству и по общественному строю племен Юж­ного Урала. Уфа, 1981. С. 88.