5. Объектно-предметная обл/, функции социологии.

Объектом социологического познания является общество. Термин «социология» происходит от латинского societas – «общество» и греческого logos – «учение», означая буквально «учение об обществе». Объектом изучения социологии является социальная реальность, в которой можно выделить объективные социальные явления общества, такие как: социальные отношения, социальные организации, социальные общности, социальные процессы, социальные институты, социальные субъекты. Основными информационными объектами социологии выступают: демографический (совокупность моделей рождаемости, смертности, миграции населения); психологический (совокупность установок и методов поведения людей); общностный (информация о классах, группах, слоях, организациях); отношенческих (сведения о взаимодействии людей, групп, обусловленном их социальными ролями н занимаемыми позициями); культорологический (связанный с поведением людей, обусловленным нормами и ценностями жизни и культуры).Предметом социологии можно считать законы и закономерности функционирования и развития личности, социальных групп, общности и общества в целом, а также социальную жизнь общества, то есть взаимодействие социальных субъектов по проблемам, связанным с их социальным статусом, ролью, социализацией. Функции социологии:1) общенаучная, теоретико-познавательная – исследование социальной жизни, её феноменов, процессов, систем, структур, закономерностей динамики,2) культурно-просветительская – социология формирует знания об обществе, его социальных системах, социальном состоянии, тем самым, обогащая духовный мир человека, повышая культуру его социального и политического мышления,3) мировоззренческая – выражается в том, что дает возможности научной, когнитивной ориентации в социальном мире и в социальных процессах, сознательного выбора профессии,4) социально-прогностическая реализует практические потребности в анализе вероятных тенденций социальных изменений поведения социальных общностей, больших социальных групп или сдвигах в экономике, общественном строе, институтах власти,5) социально-преобразовательная – ориентирована на совершенствования, преобразования тех или иных институтов социальных отношений и систем. На этой основе могут разрабатываться и внедряться идеи новых социальных технологий, концепции кардинальных социальных преобразований,6) управленческая – обеспечивает управление социальных структур в хозяйственной деятельности и другой социологической информацией для принятия или коррекции решения.7) Функция соц контроля позволяет снял, социальную напряженность и кризисы в обществе, информируя властные структуры об усилении деятельности социального контроля над процессами в обществе.8) Идеологическая - данные социологии (знания) используются для выработки определенного менталитета, ценностных ориентации, стереотипов поведения, имиджей.

6. Соотношение социального и биологического в обществе.

Человек как реальный носитель социальной жизни — явление внутренне противоречивое, сложное. 1)человек — высшая ступень развития биологической эволюции, элемент живой природы, генетически связанный с другими явлениями природы, формами жизни. Биологическое в человеке представлено как организм, задатки, телесная физическая структура, темперамент, динамика психических процессов, способность реагировать, переживать, осуществлять реальные действия. 2) человек — активный творец исторического процесса, развития материального производства, духовной культуры, частица, элемент социальной жизни, субъект взаимодействующий, осуществляющий свои поступки, ориентируясь на определенные ценности, принятые в социуме нормы, характер его жизнедеятельности в решающей мере зависит от положения в системе взаимосвязанных людей.

В социологии имеется несколько тенденций в решении этого вопроса, две из них прямо противоположны.

Абсолют биологического: (З.Фрейд) 1)ключ к пониманию человека, его потребностей и поведения видят в его животном происхождении. А все, что приобрел человек в ходе своего культурно-исторического развития, — всего лишь оболочка, которая облагораживает животные инстинкты, реакции, но не меняет сути человеческого существования. 2)осмысление сугубо социальных явлений — как своеобразную эволюцию животных инстинктов стадности в новых условиях 3)Акцент не на современном человеке, а на его далеких исторических предках. Такой подход резко усиливает значение животного начала.

Абсолют социального: (Э.Дюркгейм) 1) Полный отрыв личности от природного начала. Стремление изолировать, далеко развести социальное и природное в человеке и обществе.2) Человек - совокупность общественных отношений, комплекс социальных функций и ролей. Социальное предстает как некая неживая действительность, подчиняющаяся особым законам особой природы.

Задача социологии – не поиск золотой середины , а сделать акцент на биосоциальной природе человека. Биосоциальность создает особую целостность, с одной стороны способную чувствовать, переживать,, иметь силу жизненной необходимости. А с другой стороны, действовать, переживать, но не только за себя, но и за других Социальное вырастает из природного, в нем навсегда сохраняются живые начала, подаренные природой. Но это жизнь не животного, а социального существа. Социальное, чему мы специально посвятим один из ближайших разделов, — это качественно новое состояние жизни, ее регуляции.