Феномен массового общества и массового человека

ХОСЕ ОРТЕГА-И-ГАССЕТ (1883–1955)  испанский философ и социолог, публицист, общественный деятель, сын известного литератора Ортеги-и-Мунийа. Родился в Мадриде, Испания. В 1904 г. окончил Мадридский университет Комплутенсе, защитив докторскую диссертацию. Затем семь лет учился в университетах Германии. В 1911 г. получил назначение на должность профессора метафизики в Мадридский университет Комплутенсе. Когда генерал Примо де Ривера провозгласил себя диктатором Испании в декабре 1923 г., Х. Ортега-и-Гассет, как и многие другие профессора, отказался от должности в университете. В феврале 1931 г. за два месяца до смены режима он образовал небольшой политический союз «Группа на службе республики», а затем был избран в новую конституционную ассамблею. В 1933 г. Ортега ушел из политики, а когда началась гражданская война, покинул Испанию. В 1936-1945 гг. жил в Европе, Аргентине и Португалии. В 1948 г. в Мадрид совместно с Хулианом Мариасом основал Гуманитарный институт, где преподавал. Умер в 1955 г. в Мадриде. Философские взгляды Ортеги-и-Гассета весьма разносторонни, но традиционно его причисляют к философам-экзистенциалистам. Центральный тезис его учения звучит так: «Я есть Я и мое окружение», то есть человек – это не замкнутый мир, он реализуется в окружении предметов и людей, без которых его существование было бы невозможно. При этом каждая жизнь, каждая индивидуальность есть одна из точек зрения на Вселенную, истина плюральна, и никто не может претендовать на универсальность и абсолютную истинность своей точки зрения.

«ВОССТАНИЕ МАСС» (1930 г. изд.)  работа, принесшая всемирную славу Х. Ортеге-и-Гассету. По мнению Ортеги-и-Гассета массы и меньшинство составляют две исходные социальные группы в обществе во все времена. Отличаются они не только количественно, но и качественно. Масса (массовый человек) лишена способности к рефлексии, самооценке, она нетребовательна к себе, ничего не создает и не берет на себя никакой ответственности, при этом она жаждет удовлетворения своих потребностей и требует этого от государства. Человек массы посредственен, скучен и желает оставаться таким, какой он есть, быть «таким, как все». Меньшинство, или элита, представляет собой полную противоположность  требовательно по отношению к себе и к другим, стремиться к преобразованиям, творит, свершает, берет на себя ответственность за общество и будущие поколения. Исторически массы хотя и составляли большинство населения, но практически никак не влияли на общество и историю, оставаясь ведомыми меньшинством. Но все изменилось в ХIХ-ХХ вв., когда либеральная демократия и научно-технический прогресс привели к повышению благосостояния и социально-политической роли массового человека, подготовив восстание масс, угрожающее существованию западной цивилизации.

Вопросы к тексту:

1. Чем отличается масса от толпы?

2. Какими качествами, по мнению Х. Ортеги-и-Гассета, обладает массовый человек?

3. Что способствовало «восстанию масс» в Европе?

4. Какую угрозу культуре и цивилизации несут массы и массовый человек?