Предназначение философии

1. Философия предназначена общим образом ориентировать человека в мире. Философия – это любовь к мудрости (слово введено Пифагором, когда его хотели причислить к семи мудрецам). Философия формирует идеализированные миры и ситуации, которые дают возможность человеку мыслить предельно широко. Это - мировоззренческая функция. Существует три вида мировоззрения: стихийное, религиозное, сформированное на основе философии.

2. Методологическая функция – путь к знанию. Способность человека уходить от догматики, от сформированных схем, свободно размышлять и рассуждать. Из-за этого были времена, когда богословы запрещали философию.

3. Философия – способ схематизации системы знаний.

Пример – Энгельс: формы движения материи – это попытка схематизации.

Лекция № 2

Наука и философия

Наука изучает соотношение: объекты – объект.

Философия – субъекты-объекты и их переходы друг в друга.

Философия. Культура. История.

1. Две различные трактовки истории

   1. Культура и цивилизация

2. Три великих культуры (Индия, Китай, Греция)- три разных философии.

I. Все философские концепции прошлого построены как сравнительно-исторические.

Две трактовки сравнительно-исторического метода:

1). Классическая

Возникла в ХIХ в., в ее образовании участвовали крупнейшие философы и социологи (О. Конт, К. Маркс, Гегель, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм и др.). Ее суть - сравнивая различные эпохи, выделять общее. В этом все мыслители стремились подражать естественным наукам. Но: история общества характеризуется уникальностью. Общее виделось всегда в некотором уникальном, но более развитом состоянии. Задача – искать то, что объединяет нашу эпоху с другой. Эту трактовку можно назвать линейно-поступательной, финалистской. "Анатомия человека – ключ к анатомии обезьяны" (Маркс). Зная результат, мы ищем исходный путь. Эту трактовку характеризует вера в прогресс, что общество развивается от низшего к высшему.

К ней относится теория формаций Маркса: первобытная - рабовладельческая - феодальная - капиталистическая - социалистическая.

О. Конт: мистическая стадия – метафизическая – позитивная (научная) стадия.

Дюркгейм – архаичная и современная стадия.

Финализм – это подстегивание под результат из-за подражания науке. Маркс берет за основу экономику, Кант – науку.

Современный пример: понятие традиционного, современного индустриального и постиндустриального общества. Здесь берется фактор – разделение труда. Традиционное общество – с/х и добыча полезных ископаемых, давление государства и церкви. Индустриальное общество – обрабатывающая промышленность. Постиндустриальное общество – появляется сфера услуг.

В этой трактовке за эталон берется самое развитое состояние и отбрасывается историческое своеобразие каждой эпохи.

Г. Риккерт: если естественная наука ориентируется на обобщение, то историческая наука должна рассматривать индивид.

2). Г. Риккерт, М. Вебер, Шпенглер "Закат Европы", А.Тойнби "Постижение истории", Данилевский.

Вся суть второй трактовки - в уникальности. С нее начинаются все изменения. В истории общества меньше всего повторяемости. Речь идет не о единой цивилизации, а о целом ряде цивилизаций, которые существуют параллельно, имеют различные источники своего развития.

Шпенглер: Египет, Вавилон, Индия, Китай, греко-римская, арабская, мексиканская и западная.

Тойнби создал классификацию цивилизаций:

1-е поколение – Египет, …, проамериканская, …. минойская

2-е - греко-римская

3-е - современное поколение, ведущей является западная (но существует также мусульманская, дальневосточная, индийская, …, Россия тоже представляет собой особую цивилизацию)

Суть трактовки: история – это смена уникальных культур и цивилизаций.

Эта трактовка дает возможность объяснить возникновение философии. Шпенглер: всемирная история есть коллективная биография великих культур, их детства, юности, зрелости и старости.