Shikhab_Ad-Din_Mukhammad_Parsa_Makhdum-i_A_zam_-_Mudrost_sufiev_Sokrovenny_svet

ШИХАБ АД-ДИН Б. БИНТ АМИР ХАМЗА

мат). Однако следует знать то, что ни при каких обстоятельствах степень авлийа не равна степени пророков, в чем согласны мусульманские богословы (да смилуется Аллах над ними всеми). Его святость Абу Иазида Вистами1 (да смилуется над ним Аллах) спросили об их чудесах (карамат). Он так изволил сказать: «Пример пророков — они получили откровение от Господа Всевышнего и Всеблагого, а пример авлийа — как одна капля, которая вытекла из бурдюка и достигла авлийа, однако и она не должна была бы появиться из бурдюка, а то, что в бурдюке, принадлежит пророкам, и только им». Надо, чтобы эти чудеса авлийа служили для того, чтобы молитва была услышана, для нахождения воды во время жажды или для прохождения длинного пути во время усталости и для других дел, которые противоречат обычаям людей.

1 Абу Иазид (Байазид) Бистами (ум. 8 7 5 ) — зна-

менитый персидский мистик, родом из города Бистама в Хурасане.

50

ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА

Рассказывают о его святости амире Кулале (да будет над ним милость), что однажды случилось ему отправиться в Hyp. Когда он подошел к реке и переправился через нее, то остановился ненадолго. Его святость амир был погружен в размышления, а через некоторое время поднял голову и сказал:

—Друзья, пришел 'Али Суфи!

Аэтот 'Али Суфи был одним из его убежденных слуг, и его оставили дома служить братьям. Все удивились этому, ведь его оставили там. Вдруг видят они, как 'Али Суфи идет по поверхности воды, подобно ветру, и стопы его не намокают. Когда он пересек [реку] и подошел к его святости амиру, амир его упрекнул и сказал:

—Когда ты вышел из дома?

'Али Суфи ответил:

— О господин, влечение к вам настолько возобладало надо мной, что во мне не осталось никакой личной воли, и я, как открыл глаза, — вижу себя на этом месте. Меня настолько поглотила страсть к вам, что я себя совсем не осознавал.

Затем его святость амир (да будет над ним милость) промолвил:

51

ШИХАБ АД-ДИН Б. БИНТ АМИР ХАМЗА

— Таким же образом, как ты пришел, возвращайся и будь готов служить к тому времени, когда мы придем.

'Али Суфи снова по указанию амира поставил свои стопы на поверхность воды, как ветер, отправился в путь и тут же прибыл к месту своего служения. Да, тот, кому муриды настолько отдают свою волю, [это совершает для того,] чтобы ты знал, насколько высоки и значимы его [собственные] дела и степень его [духовного совершенства].

52

ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА

Рассказывают, что его святость амир Кулал (да будет над ним милость) на протяжении двадцати пяти лет постоянно по понедельникам и пятницам совершал вечерний намаз в Сухари1, а перед сном — в Саммаси, и никто ничего не знал об этом.

Руба'и

Если ты прославишься среди народа, то ты — самый худший из людей,

Если ты станешь отшельником, ты — испытывающий соблазн,

[Все равно] лучше не бывает, будь ты хоть Хизр и Илйас2, —

[Чем если] тебя никто не знает и ты никого не знаешь.

1 Hyp, Сухари — селения в окрестностях Бухары. Hyp был почитаемым местом паломничества, там находилось много могил. В Сухари был похоронен амир Кулал, там и поныне живут его потомки.

2 Хизр и Илйас — коранические персонажи, пророки, обладающие бессмертием.

53

ШИХАБ АД-ДИН Б. БИНТ АМИР ХАМЗА

Рассказывают, что однажды несколько приверженцев тасаввуфа после ухода его святости амира Кулала из этого бренного мира пришли повидаться с его святостью амиром; некоторые [были] из Мекки, а некоторые из Пресветлой Медины. И пришли они в Бухару и спросили деревню Сухари, а жители Бухары спросили:

—Вы откуда пришли и кого ищете? Те ответили:

—Мы пришли повидать амира Кулала, чтобы найти его.

Жители Бухары молвили:

—Его святость амир Кулал переселился из этого бренного мира в дом вечности.

Братья вздохнули и сказали:

—Раз это желание не осуществилось, найдем его детей.

Икогда они пришли в Сухари и нашли детей амира, те спросили:

—Откуда вы знаете его святость амира, ведь он никогда не посещал Пресветлую Медину

иВеличайшую Мекку.

Иони тоже сказали:

—Мы также ранее никогда не приходили в это место, однако мы муриды его святости амира, и все жители Мекки и Медины заключили

54

ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА

с ним договор (баи am), и вот уже тридцать два года мы совершаем ритуальный обход вокруг Ка'бы по его благословенным стопам и справляем хаджж. Однако на этот раз, в этом году, он не пришел. В нас возобладало влечение к его святости, мы пришли, чтобы обрести его благословенную красоту, но и это не осуществилось.

Посыпали голову прахом и попрощались с ним.

Байт

Прощайте, о сотоварищи по этому дому из воды и глины,

И на правах старинной дружбы прошу прощения.

Руба'и g»

О друзья, когда вы проходите мимо моего праха,

Смотрите на мой прах глазами назидания. О разумные, постоялый двор мира есть

жилище бренности, Об этом известите невежд этого мира.

Испросили они разрешения у всех детей его святости амира, отправились в путь, и говорили те братья:

— Как жаль, что в этом краю никто не знал достоинства и [высокой] степени его святости

55

ШИХАБ АД-ДИН Б. БИНТ АМИР ХАМЗА

амира, а знают его степень в нашей стране, и знают его совершенства люди Медины и Мекки, доколе они простираются.

Стих

Достоинство золота распознает золотокузнец,

достоинство драгоценного камня — ювелир,

Достоинства розы знает соловей, достоинства Канбара — 'Али\

Руба и

Достоинство роз и вина знают любители выпить,

Ане унылые скупцы.

Онесведущий, по причине

[своего] неведения ты прощен, Есть в этом образе действий путь,

который знают [только] опьяненные.

1 'Али ибн Аби Тсмиб (ум. от ран 661) — четвертый и последний из «праведных» халифов, племянник Пророка Мухаммада и его зять. Канбар — его раб-вольноотпу- щенник.

56

ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА

Рассказывают, что однажды его святость амир был погружен в состояние мистического созерцания (марифат), рассказывал друзьям об обрядах, совершаемых во время хаджжа, да так, что присутствовавшие в этом собрании были поражены, и сообщал он о некоторых стоянках, и рассказывал, в чем согласны и в чем расходятся мнения богословов. Был среди них один человек, подумал он: «Когда это его святость амир видел Ка'бу, чтобы рассказывать [о ней]? Надо, чтобы, если кто-то об этом рассказывает, сам бы это повидал».

Прошло немного времени, его святость амир вышел, взял того человека за руку и сказал:

—О невежда, открой свои глаза и посмотри вверх, дабы увидеть!

Взглянул тот человек и видит: дом Ка'бы совершает ритуальный обход вокруг благословенной головы амира. И когда тот человек узрел это, то упал к ногам его святости амира и покаялся. После этого его святость амир промолвил:

—О невежда, если в человеке чего-либо нет, он полагает, что и ни у кого [также] ничего нет. До тех пор пока глаза [твоего] сердца не будут открыты, ты ничего не увидишь.

57

ШИХАБ АД-ДИН Б. БИНТ АМИР ХАМЗА

Руба'и

Закрой эти глаза, чтобы сердце твое стало глазами,

Теми глазами станет тебе виден иной мир. Если ты откроешь световое окошко

своего сердца поминанием Богаt Все, что находится на крыше небес,

станет [тебе] видно.

И это происшествие случилось в мечети того наставника людей на пути к Истине, последователя Посланника Божия (да благословит его Аллах) в словах и поступках, то есть хваджи Абу Хафса, великого Бухари1 (да освятит Аллах его гробницу), так как его святость амир с группой своих последователей сидел в той мечети, когда тот человек раскаялся и был принят на путь Истины.

1 Лбу	Бакр Хафс Бухари, известный как	Хафс-и
Кабир —	Великий Хафс, — знаменитый богослов, живший
в Бухаре в VIII — IX вв. Он жил возле ворот, которые впо-
следствии из-за этого стали называться Хакк-рах		(Ворота
Истины).

58

ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА

Рассказывают, что однажды его святость амир с несколькими из своих сподвижников пожелал отправиться в паломничество к полному Божественного света мазару его святости хваджи [Мухаммада-баба?]. Когда прошли они часть пути, оказалось, что в ту степь пришел лев, стоит на их пути и все не уходит. Сподвижники испугались, а когда его святость амир подошел к тому месту, увидел это — и тут же подошел ко льву и, взяв льва за шею, увел с дороги и оставил [там]. Когда сподвижники прошли, видят, что лев опустил голову и положил на землю, как человек, который выказывает почтение. Когда сподвижники узрели это, спросили у его святости амира:

—	О	господин, что	это такое мы ви-
дели?
Его святость амир промолвил:
—	О	друзья, знайте	и будьте осведомлены

о том, что каждому, кто выказывает страх перед Господом Всевышним и Всеблагим и во внешних проявлениях, и в глубине души, Господь Великий и Славный заставит все вещи бояться его.

59