Скачиваний:
11
Добавлен:
05.05.2022
Размер:
1.38 Mб
Скачать

§ 1. Сибирь — путь ужаса?

лод» (издательство Брукингского института, 2003 год), в которой приводятся результаты проведенного ими обширного исследования тех потерь, которые несет российская экономика из-за холодного климата, в особенности в районах Сибири и Дальнего Востока1. Комментируя позицию американских исследователей, сибирский журналист Л. Хотин замечает: «Может быть, самое главное — различие в восприятии одного и того же природного явления? Для авторов книги и многих их западных коллег средняя температура в январе ниже –10° по Цельсию — это мрак и гибель, а вот для жителя Томска (–19° средняя январская температура) — это “мягкий климат”, как сказано на сайте Томского университета»2.

Двойственность восприятия Сибири давно подмечена литературоведами3. Так, томский исследователь Т.Л. Рыбальченко выделяет два антиномичных мифа о Сибири: миф о первозданном рае, обетованной земле, дарующей несметные блага, и миф о мире смерти, гибельном пространстве4.

Подобная архетипическая амбивалентность присутствует, например, в произведениях М.Пришвина. В его романе «Кащеева цепь», как пишет Е.Н.Эртнер, образ Сибири реализуется в двух ипостасях: «Сибирь» — «удивительная страна», «еще без имени и без территории» — своего рода место мечты и истины, «земля обетованная»; и — «бисова земля», где все люди изгнанники, «все с волчьими билетами», как место, где никому до тебя нет дела5.

Об указанной особенности восприятии Сибири писал еще Н.М.К а- рамзин в «Истории государства Российского»: «В то время, когда Ио-

1Подробнее о книге см.: Сибирь: жемчужина или балласт России? (Материалы круглого стола) // Политический класс. — 2005. — ¹ 8; Кокшаров А. Цена холода // Эксперт. — 2004. — 15 марта.

2Хотин Л. Сибирское проклятие? // Большой Новосибирск. 06.10.2005 // http: //www.megansk.ru/partanalitics.

3Этой проблеме были посвящены, в частности, прошедшая в Киле 26–28 сентября 2002 г. конференция «Сибирский образ. Концептуализация русского северо-востока

âкультурологических исследованиях» и состоявшаяся в 2004 г. в Иркутске конференция «Сибирь: взгляд изнутри и извне. Духовное измерение пространства», проведенная Иркутским МИОНом совместно с филологическим факультетом Иркутского государственного университета, Институтом славистики и Институтом истории Университета Кристиана-Альбрехта (г.Киль , Германия). См. также: Казначеев С.М. Сибирь и Север как «бренды» русской культуры // Вестник НГУ. Серия: философия. — Новосибирск, 2005. — Т. 3. — Вып. 2.

4Ñì.: Рыбальченко Т.Л. Мифологемы образа Сибири в русской прозе второй половины ХХ века // http://mion.isu.ru/pub/sbornik_Sib/6_1.html.

5Ñì.: Эртнер Е.Н. Об одном из принципов тематизации образа Сибири // http://www.utmn.ru/frgf/No8/text13.htm.; Эртнер Е.Н. Образ Сибири в русской литературе ХIХ века // http://www.utmn.ru/frgf/No6/text16.htm.

81

Глава 2. ТЕРРОРОСФЕРА СИБИРИ

анн, имея триста тысяч добрых воинов, терял наши западные владе-

ния, уступая их двадцати шести тысячам полумертвых Ляхов и Нем-

цев, — в то самое время малочисленная шайка бродяг, движимых

èгрубою алчностию к корысти и благородною любовию ко славе, приобрела новое Царство для России, открыла второй новый мир для Европы, безлюдный и хладный, но привольный для жизни человеческой, ознаменованный разнообразием, величием, богатством естества, где в недрах земли лежат металлы и камни драгоценные, в глуши дремучих лесов витают пушистые звери, и сама природа усевает обширные степи диким хлебом; где судоходные реки, большие рыбные озера

èплодоносные цветущие долины, осененные высокими тополями, в безмолвии пустынь ждут трудолюбивых обитателей, чтобы в течение веков представить новые успехи гражданской деятельности, дать про-

стор стесненным в Европе народам и гостеприимно облагодетельствовать излишек их многолюдства»1.

Между тем путь Ермака в Сибирь Н.М. Карамзин, ссылаясь на слова Таузака, сподвижника Кучума, описывает как путь ужаса. Казаки вос-

принимались татарами как люди чудесные, воины неодолимые, «стреляющими огнем и громом смертоносным навылет сквозь латы»2. Ñðàâ-

нивая завоевание Сибири с завоеванием Мексики и Перу, Н.М.Карам - зин пишет: «Каждый богатырь Ермаков шел на толпу неприятелей, смертоносною пулею убивал одного, а страшным звуком пищали своей разгонял двадцать и тридцать». Он замечает, что смиренные ужасом ко-

ренные жители «клялися быть подданными России, целуя омоченную кровию саблю»3.

Âсвоем описании Н.М. Карамзин опирался на летописные источники, в которых нашло отражение то состояние ужаса, которое переживалось участниками тех событий. «Ермак же с соратниками, проявляя мужество, по всей Сибирской земле ходил, никого не боясь, ибо страх Божий испытывали те, кто жил там, словно меч обоюдоострый шел

1Карамзин Н.М. История государства Российского. Том. 9. Глава 6. Первое завоевание Сибири // http://www.magister.msk.ru/library/history/karamzin/kar09_06.htm.

2«И услышал царь Кучум от Таузака о приходе русского отряда и о их отваге

èдоблести. А рассказал ему об этом так: “Настолько те (воины) сильны, что когда из луков своих стреляют, то огонь вспыхивает и дым обильный идет, и сильно сверкнет, словно гроза в небесах, а как стрелы отделяются от луков, то их не видно, но ранят

èубивают, а защититься от нее (стрелы) никакими способами или воинскими доспехами невозможно — куяки, и бахтерцы, и панцири, и кольчуги наши насквозь пробивают, и ничего их (стрелы) не задерживают”» (см.: Строгановская летопись // Летописи сибирские. — Новосибирск, 1991. — С.135).

3Карамзин Н.М. История государства Российского. Том. 9. Глава 6. Первое завоевание Сибири.

82

§ 1. Сибирь — путь ужаса?

впереди русского полка, поражая многих, устрашая всех»1, — сообщает «Погодинский летописец». «Строгановская летопись» говорит: «С этого времени Сибирская земля распространилась, и все нечестивые басурмане пребывали в страхе великом, и все татары и другие народы, ближние и дальние, вотяки, остяки и вогулы не смели на город Тобольск совершать набеги — ведь жили в них страх и трепет великий»2.

И страх и бесстрашие имели прежде всего сакральный источник. А.Н.Радищев в «Сокращенном повествовании о приобретении Сибири» указывал: «…и хотя Ермак с товарищами своими сибирским народам не казалися быть богами, носящими огнь и молнию, но превосходство Ермакова оружия, сколь тогда оно несовершенно ни было, сильно было чувствуемо и предшествуемо было страхом и трепетом»3. Согласно же «Строгановской летописи» Кучум своим людям говорил: «Выйдем собратья без всякого сомнения и страха, поскольку эти нечестивые нам не могут принести никакой смертной беды, потому что боги наши с нами, оберегают нас от них»4. А Ермак обращался к казакам с такими словами: «Собратья мои возлюбленные, атаманы, казаки, не страшитесь люда басурманского, ибо с нами Бог, будьте мужественны: если Бог с нами, то кто же против нас!»5

Но путь в Сибирь был путем ужаса не только для местных жителей, но и для самих казаков. Н.М. Карамзин, например, писал: «Завоевав еще главный Остяцкий город Назым Ермак не хотел идти далее: ибо видел пред собою одни хладные пустыни, где мшистая кора болот и летом едва теплеет от жарких лучей солнца и где среди мерзлых тундр, усеянных мамонтовыми костями, представляется глазам образ ужасного кладбища природы»6.

Обобщенный образ Сибири как кладбища, «гиблого места»7 имел непосредственный прообраз. Примечательна следующая зарисовка С.Я.Елпатьевского: «Все могилы, могилы… От Саянских гор, что полукругом обошли широкую степь, до темных лесов, обнявших ее с севера, на сотни верст нескончаемой вереницей тянутся десятки тысяч могильников… Не одну тысячу лет встает солнце над степью-кладби-

1Погодинский летописец // Летописи сибирские. — Новосибирск, 1991. — С. 83.

2Строгановская летопись. — С. 173.

3Радищев А.Н. Сокращенное повествование о приобретении Сибири // Радищев А.Н. Поли. собр. соч. — М.; Л., 1941. — Т. 2 // http://kapustin.boom.ru/journal.

4Описание Сибири // Летописи сибирские. — Новосибирск, 1991. — С. 235.

5Описание Сибири. — С. 235.

6Карамзин Н.М. История государства Российского. Том. 9. Глава 6. Первое завоевание Сибири.

7Азадовский М. Поэтика «гиблого места» // Азадовский М.К. Очерки литературы и культуры Сибири. — Иркутск, 1947. — Вып. 1.

83

Глава 2. ТЕРРОРОСФЕРА СИБИРИ

щем — и все так же обросшие мхом камни стерегут старые могилы, все такою же темной загадкой стоят перед новым человеком таинственные письмена на высоких скалах Енисея … Тиха и мертва огромная абаканская степь… Тихо и пусто кругом. Все могилы, могилы…»1. Жуткие истории, связываемые могильниками абаканской степи и другими «страшными местами» Сибири, бытуют и поныне2.

Об их социально-психологической действенности свидетельствуют события, связанные с находкой на плато Укок «Алтайской принцессы». Коренное население Горного Алтая испытывает заметный социальнопсихологический дискомфорт, страхи, что землетрясения, массовые самоубийства и другие несчастья связаны именно с тем, что «потревожили» дух «священной мумии»3.

В восприятии Сибири как страны перманентного Ужаса религиозный фактор в различных его проявлениях играл существенную роль. У иудеев, например, были свои причины, обусловливавшие такое восприятие региона.

Так, А. Шапиро вспоминал: «Однажды утром по Расейняю разнеслась страшная весть: ночью всех “богатых” и “политически неблагонадежных” арестовали. Причем случилось это не только в нашем городке, но сразу по всей Литве. Повсюду только и слышно было: “Сибирь”, “медведи”, какие там ужасные морозы и что убежать из этой бескрайней тюрьмы невозможно… Нам, верующим, Сибирь внушала особый ужас. Вести праведную еврейскую жизнь, не работая по субботам, соблюдая кашрут,

1Елпатьевский С.Я. Абаканская степь // Сибирь в художественной литературе. — Новосибирск, 1938. — С. 3–4.

2Подборку быличек и рассказов см. в издаваемом «Олма-Пресс» цикле «Сибирская жуть»: Бушков А. Сибирская жуть. — М., 2001; Бушков А. Сибирская жуть-2. — М., 2000;

Буровский А. Сибирская жуть-3. — М., 2001; Буровский А. Сибирская жуть-4: Не будите спящую тайгу. — М., 2001; Буровский А. Сибирская жуть-4: Тайга слезам не верит. — М., 2001; Буровский А. Сибирская жуть-6: Дьявольское кольцо. — М., 2001; Буровский А. Сибирская жуть-7 (Сборник рассказов о необъяснимых явлениях). — М., 2001.

3 Ñì.: Ужасы диких алтайских гор: Ирландская Times опубликовала статью о «Принцессе Кыдын» // Altay Daily Review. — 2004. — 9 авг.; Проклятье «Алтайской принцессы» // Вечерний Новосибирск. — 2004. — 17 февр.; Проклятье Алтайской принцессы: Мумия «Алтайской принцессы» мстит землетрясениями? // http://news.nbc.com.ua. — 2004. — 2 апр.; Пейдж Д. Мумия и землетрясение // www.regnum.ru. — 2004. — 26 апр.; Алтайские шаманы требуют вернуть мумию принцессы, чтобы предотвратить землетрясения в Сибири // http://www.mirtv.ru/rubrics/history/history-archive-26-4-2004.htm; Гордеев К. Принцесса Укок и другие // Татарский мир. — 2004. — ¹ 5; Агранович М. Принцесса землетрясений: Археология сегодня это большие деньги, немалый риск и много мистики // http://www.rg.ru/2004/07/07/arheologia.html. — 2004. — 7 июля; Казанцев А. «Ледяная принцесса» трясет Алтай // http://www.prezidentinfo.ru. — 2005. — 9 марта; Жители Тувы просят вернуть мумию Алтайской принцессы на место захоронения — плато Укок // REGIONS.RU. — 2006. — 10 марта.

84

§ 2. Дискурс террора в сибирских СМИ

иметь синагоги и воспитывать своих детей в традициях Торы — все это и многое другое было бы в Сибири абсолютно невозможно»1.

Омский историк А.В. Ремнев, размышляя над двойственностью образа Сибири («Сибирь манила романтической свободой, своими богатствами иодновременно пугала своей неизведанностью, каторгой иссылкой» ), приходит к выводу, что «напротяжени и XIX в., хотя имедленно, шел процесс постепенного крушения стереотипа Сибири как “царства холода и мрака”»2.

Как показывают приведенные материалы, архетипический стереотип восприятия Сибири все же оказался несокрушимым. Доминантой общественного сознания в этом отношении остается образ Сибири, описанный Н.А. Некрасовым в поэме «Русские женщины». Пугая кн. Е.И. Трубецкую, губернатор Восточной Сибири в Иркутске говорит:

Но вы не будете там жить: Тот климат вас убьет!

Я вас обязан убедить, Не ездите вперед!

Ах! Вам ли жить в стране такой, Где воздух у людей Не паром — пылью ледяной Выходит из ноздрей?

Где мрак и холод круглый год, А в краткие жары — непросыхающих болот Зловредные пары?

Да… страшный край!

Откуда прочь бежит и зверь лесной, Когда стосуточная ночь Повиснет над страной…3

Впрочем, губернатор артикулировал лишь общепринятое мнение. Еще будучи в Петербурге кн. М.Н. Волконская думала:

Сибирь так ужасна, Сибирь далека, Но люди живут и в Сибири!..4

Действительно, и в Сибири люди живут. Но многим кажется, что бытие этих людей есть бытие-в-ужасе. Втаком случае возникает вопрос: что же может терроризировать население Сибири, иного бытия и не знавшего?

1Шапиро А. Иди, сынок // http://www.toldot.ru/rus/articles/auth/rus_articles.

2Ремнев А.В. Географические, административные име нтальные границы Сибири XIX — начало XX в. // Сибирская заимка. — 2002. — ¹ 8 // http://zaimka.ru/ 08_2002/remnev_border.

3Некрасов Н.А. Русские женщины // Некрасов Н.А. Сочинения. — М., 1950. — С. 253.

4Некрасов Н.А. Русские женщины. — С. 258.

85

Глава 2. ТЕРРОРОСФЕРА СИБИРИ

§ 2. Дискурс террора в сибирских СМИ

Факт существования террора в Сибири признается субъектами как массового, так и экспертного сознания. В сибирских средствах массовой информации, уделяющих достаточно пристальное внимание теме террора, прежде всего фиксируются факты примордиального, т. е. по- вседневно-бытового террора. Его различные формы могут, маркироваться, например, по средствам (технологиям) его реализации, а также по другим основаниям.

Так, для систематического терроризирования может использоваться телефон. 27 декабря 2004г. скорая помощь Саяногорска подверглась атаке «телефонного» (в буквальном смысле слова) террориста1. Неизвестный молодой человек звонил в «скорую» в течение одного дня около сотни раз и всячески унижал медиков. Из-за постоянно занятого телефона «03» не удавалось принимать вызовы больных людей.

ÂНовосибирске в 2002 г. распространились слухи о маньяке, кото-

рый терроризирует новосибирцев, подкарауливая их и с помощью шприца заражая различными болезнями2. Один из подозреваемых ока-

зался старшеклассником, который вооружился канцелярской булавкой,

ходил по школе и наносил уколы младшеклассникам.

Случай «стеклянного» террора описывается в Омской области3.

Â2003г. бывшая выпускница одной из тарских школ, находившаяся в состоянии алкогольного опьянения, зайдя в школу справиться об успехах в учебе своей сестры-девятиклассницы, не нашла с педагогами общего языка. Выбив в школьной столовой окно, она осколками стекла порезала оба предплечья, чем привлекла всеобщее внимание — фельдшера, милиции, «скорой помощи», педагогов. Тогда «террористка» схватила 10-летнего мальчика, приставила к его шее осколок стекла и пригрозила порезать ребенка, если от нее не отстанут. После урегулирования конфликта было возбуждено уголовное дело по ст. 21З ч. 3 (хулиганство).

ÂНовосибирске летом 2005 г. один часовщик терроризировал всю

округу, стреляя из окошка своего киоска из пневматического пистолета по людям и автомобилям металлическими шариками4. По предположе-

ниям милиции, жертвами стрелка стали более 100 человек, однако с за-

1Ñì.: http://city.sayan.ru/news/accident/phone_terrorist/print.

2Ñì.: Установлена личность маньяка-спидоносца // Вечерний Новосибирск. — 2002. — 27 нояб.

3Ñì.: Стеклянный террор: разобиженная девица взяла в заложники 10-летнего школьника и пригрозила его порезать // Омская газета. — 2003. — 19 марта.

4Ñì.: Ремонтирую часы. И обстреливаю // Честное слово. — 2005. — 14 сент.

86

§ 2. Дискурс террора в сибирских СМИ

явлениями обратились чуть более 20. Действия часовщика были квалифицированы как хулиганство.

Невольными террористами могут оказаться обычные люди, не соблюдающие правила техники безопасности. Так, в своем обращении к руководителям угольных предприятий, к профсоюзам, ко всем шахтерам Кузбасса губернатор Кемеровской области А. Тулеев заявил: «Шахтер-наркоман, шахтер, который курит под землей, это не шахтер! Эти люди хуже террористов, это смертники с поясами шахидов, которые несут смерть всей шахте. Из-за них может погибнуть уже не один человек, а сотни людей!»1. По его словам, проведенные проверки выявили шахтеров-наркоманов, случаи курения горняков в шахте. Возможно, что, подогревая наркотики на ложке, наркоманы вызвали взрыв на шахте «Есаульская» в Новокузнецке.

Необычным вариантом биотерроризма является феномен, который можно обозначить как «биосферный террор». К нему мы будем относить те формы поведения представителей биосферы Земли, которые вызывают у людей ужас. Человека могут терроризировать, как оказывается, не только другие люди, но и животные.

Так, 15 января 2006 г. в Новосибирске произошел случай, подобный тому, который обыгрывался в одном из эпизодов кинокомедии Л. Гайдая «Операция “Ы” и другие приключения Шурика». В Первомайском районе на улице Газонная стаффордширский терьер «взял в заложники» жителей одного из подъездов, расположившись между первой и второй дверью. При любой попытке людей войти или выйти он начинал скалить зубы и рычать. С 6 часов утра до 12 дня одни жители стояли под своими окнами, а другие выглядывали из форточек, проверяя, не ушел ли злобный пес. Только прибывшие кинологи смогли обезвредить «террориста»2.

Весной 2006 г. вороны начали терроризировать 106-й и120-й детские садики Тюмени3. Стая ворон, которая раньше прикармливалась отходами близ детсадов, начала нападать навзрослых, если те появлялись в одиночку.

Медсестра детсада ¹120 В.Корнилаева рассказывает: «Мы без палки наработу уже инеходим. И все равно нападают: обычно клюют вголову . Меня эта однолапая ворона впятницу изсадика невыпускала. Только я сделаю шаг — она кружит над моей головой и орет диким голосом. Жуть

1Åñòü шахтеры хуже шахидов // Честное слово. — 2005. — 25 мая.

2Ñì.: Пес-террорист // Большой Новосибирск // http://www.megansk.ru. — 2006. — 16 янв.

3Ñì.: Емельянова Н. Вороний террор: «пернатые волки» напали на детсад // Vsluh.ru: Интернет-газета. — 2006. — 24 мая // http://www.vsluh.ru/news/society/83205.html

87

Глава 2. ТЕРРОРОСФЕРА СИБИРИ

такая, что волосы дыбом встают— она ж огромная». Жертвами нападений стали музыкальный работник, воспитательница, повар детсада.

Ввиду опасности ситуации воспитатели перестали водить детей напрог улку. Службы спасения на зов опомощ и не откликнулись. Помощь оказал только областной союз охотников ирыболовов: 23 мая воккупированные «пернатыми волками» детские сады пришел заместитель председателя союза Л. Богданов изастрелил четырех птиц.

Тема экологического терроризма обсуждалась в Сибири в связи со строительством участка Восточного нефтепровода «Транснефти» по берегу Байкала. 18 марта 2001 г. в Иркутске прошел митинг протеста, который был организован общественными организациями и поддержан областными властями1. На митинге присутствовало 2,5 тыс. иркутян. Над толпой развевались флаги большинства политических партий, представленных в регионе, и различных общественных объединений — от профсоюзов до независимых экологов. Многие плакаты и лозунги содержали угрозы федеральному центру: «За Байкал грохнем!», «Отойдите от Байкала и портите экологию в Москве», «Пуликовского (руководитель Ростехнадзора Константин Пуликовский, утвердивший положительное заключение экологической экспертизы ТЭО трубы) на пенсию!», «Труба идет, вставай народ». Активисты НБП выкрикивали: «Трубу — к чертям собачьим!», «Вайншток — к чертям собачьим!» и «Смерть трубе!»

Одна из выступавших, представившаяся «ветераном защиты Байкала», объявила строительство трубопровода актом экологического терроризма: «А если его поддерживает Путин, значит он — пособник террористов». Окружающие реагировали на политическую сатиру одобрительными криками.

Âоценке проекта выступавшая оказалась не одинокой. «Экологи- ческим террором» назвал строительство трубопровода в открытом

письме В.В.Пут ину директор Института земной коры СО РАН, член-корреспондент РАН Е. Скляров2.

К экологическому террору можно отнести и «лесной террор», которым называют варварские, несанкционированные вырубки леса3.

Âкачестве особой формы террора рассматривается наркотеррор.

Так, на состоявшемся 29 сентября 2004 г. в администрации Ал-

1Ñì.: Иркутский губернатор встал рядом с экологами // http://byryatia-online.ru/ bol/news/agency/baikal-media. — 2006. — 21 марта.

2Ñì.: Господин Президент, остановите экологический террор! Открытое письмо

Â.Â.Путину директора Института земной коры СО РАН, члена-корреспондента РАН Евгения Склярова // Восточно-Сибирская правда. — 2006. — 9 марта.

3Ñì.: Ильина В. Лесная боль // Новости Югры. — 2002. — 29 янв.

88

§ 2. Дискурс террора в сибирских СМИ

тайского края внеочередном заседании антитеррористической комиссии планировалось обсудить выполнение указа президента «О неотложных мерах по повышению эффективности борьбы с терроризмом»1. Но этот вопрос стал вторым в повестке заседания, поскольку первоочередным оказался вопрос о гибели людей от передозировки героина в Рубцовске. С 25 по 27 сентября в этом городе среди наркоманов был распространен героин необычно высокого качества, в результате употребления которого умерли 10 человек в возрасте от 18 до 42 лет. Около 200 человек обратились за помощью и благодаря оперативному вмешательству были спасены.

Выступая на заседании, бывший тогда губернатором Алтайского края Михаил Евдокимов крайне жестко оценил деятельность служб: «Мы тут выясняем, как в Алтайском крае вообще, и в Рубцовске в частности, ведется борьба с распространением наркотиков. Борьба эта не ведется никак. В Рубцовске работает целая служба по предотвращению сбыта наркотиков. И не одна! Служб много, а толку никакого. Создают видимость работы, а на самом деле бездействуют. В Рубцовске на центральных площадях, во всех людных местах наркотики можно купить почти беспрепятственно. Осталось только щиты рекламные по городу поставить — может, тогда начнете работать?» М. Евдокимов говорил о формализме в деятельности служб наркоконтроля, нескоординированности работы, практически полном бездействии в условиях все возрастающего наркотеррора. Как подчеркнул губернатор, террор на Алтае — это пышно цветущая сеть наркоторговли. «Мы тоже теряем детей. Они попадают в сети наркобизнеса легко — ведь никто не пытается препятствовать распространению наркотиков на Алтае. Существуют два параллельных мира — мир наркобизнеса и мир наркоконтроля. Вы все проводите совещания, заседания, работаете с заявлениями. Хватит уже совещаться и перебирать бумажки, начинайте по-настоящему работать! Ведь многие попадают в наркозависимость случайно, по ошибке, по глупости. Поэтому нельзя относиться к этой беде попустительски — сами, мол, виноваты. Во всем мире на наркоманов смотрят как на людей, попавших в беду, которым можно и нужно помочь. Спасти можно многих. Главное — рассуждать не как чи- новник, а как гражданин», — подчеркнул он.

В рамках всероссийской акции «Остановим наркотеррор!» 13 сентября 2005 г. во многих городах Сибири состоялись молодежные акции. Так, на центральной улице столицы Бурятии собрались депутаты Народного Хурала республики, лидеры молодежных движений, представители общества

1 Ñì.: Баздырева Т. Нужны неотложные меры: 29 сентября в администрации края

состоялось внеочередное заседание антитеррористической комиссии // Алтайская

правда. — 2004. — 2 окт.

89

Глава 2. ТЕРРОРОСФЕРА СИБИРИ

«Трезвая Бурятия» и других организаций с тем, чтобы заявить о своем отношении к наркотикам. Как заявили организаторы, акция была направлена на воспитание у населения радикального неприятия наркомании.

Подобные митинги проводятся в Сибири не только в рамках всероссийских акций, но и по инициативе местной общественности. Например, 16 мая 2006 г. в г. Бийске прошел митинг против наркотеррора1. Организатором акции выступила общественная палата, которую поддержали волонтеры движения «Молодая гвардия» и молодежная Дума Бийска. Цель акции — в преддверии летних каникул провести антинаркотическую профилактику среди подростков и молодежи. Акция проходила под девизом «Не отдадим своих детей в грязные руки наркоторговцев!» На митинге присутствовало около 700 бийчан, большинство из них — школьники.

На языке рынка наркотеррор можно определить как разновидность «террора продавца». В рыночных отношениях неизбежно появляется и «покупательский террор». Как сообщает В. Титова, в Новосибирске правоохранительные органы выявили бабушку-пенсионерку, которая скупала продукты с ист¸кшим сроком годности, а затем делала вид, что отравилась ими. Претензии предъявлялись продавцу товара. Многие бизнесмены предпочитали не доводить дело до суда и платили налич- ными за мнимый ущерб здоровью пенсионерки. По сведениям представителей местной торгово-промышленной палаты, в Нижневартовске появилось несколько «покупателей-террористов», которые устроили охоту за нечестными предпринимателями2.

Отошел в прошлое, но не дает о себе забыть криминальный террор3. В 2005 г. два месяца очаровательная девушка терроризировала уланудэнских пенсионеров. Она обворовывала пожилых людей, представляясь сотрудницей пенсионного фонда. Задержав ее, милиционеры смогли доказать 16 фактов мошенничества, но сама задержанная призналась

âсовершении более 50 преступлений.

Âã. Улан-Удэ долгое время не могли задержать группу карманников, которая на протяжении последних лет терроризировала одно из от-

делений «Электросвязи» выхватывая у людей деньги из сумок и карманов практически ежедневно, а иногда даже по несколько раз в день4.

К эпизодам криминального террора можно отнести и следующий случай. В марте 2006 г. злоумышленник терроризировал известную тор-

1Ñì.: Анохин С. Митинг против наркотиков // http://www.trk-rif.ru. — 2006. — 17 мая.

2Ñì.: Титов В. Некоторые пенсионеры могут напугать и акул бизнеса // Новости Югры. — 2004. — 21 февр.

3Ñì.: Виноградов А.В. Анжеро-Судженск. Десятилетие уголовного террора в Кузбассе // Кузбасс. — 2003. — 6 февр.

4Ñì.: Карманники атаковали телеграф // http://byryatia-online.ru/bol/news. — 2006. — 30 янв.

90