§ 5. Утверждение христианско-православной

ПОЛИТИКО-ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ.

ФОРМИРОВАНИЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА.

XIV-XVI века.

5. 1. Возвышение московского княжества.

В конце XIII-XIV вв. центр экономической жизни переместился к Москве и Твери. Основателем династии московских князей стал Даниил – младший сын Александра Невского. В 1301-1303 году он присоединил Коломну, Переяславское княжество, Можайск.

При Иване Даниловиче Калите (1325-1340) великое княжение от Твери перешло к Москве. В грамотах Ивана Калиты впервые встречается название великого князя всея Руси. Князю удалось воспользоваться восстанием в Твери против Щелкана (Чол-хана). Калита сам собирал налоги и свозил в Орду, прикупая при этом земли (ростовские, галицкие, белозерские, угличские). В Москву была перенесена митрополичья кафедра. Его сыновья Семен Гордый, Иван Красный продолжили политику отца.

5.2. Дмитрий Донской (1359-1389). Куликовская битва.

Однако политика Орды не могла допустить усиления Московского княжества. Стало неизбежным военное столкновение. Одновременно усилилось давление со стороны Великого Литовского княжества на Западе. Таким образом сыну Ивана Красного Дмитрию Ивановичу пришлось отстаивать русские земли. В 1362 г. Дмитрию Ивановичу был дан ярлык на великое княжение. Однако тверской князь, призвав Ольгерда Литовского, стал пытаться разорить Москву. Трижды литовские полки подходили к Москве, но каменный Кремль, построенный в 1367 г. был неприступен. В 1375 году, после похода московского князя на Тверь, тверской князь заключил союз с Москвой.

Московский князь, опираясь на поддержку православной церкви, отказался от выплаты налогов Орде и в 1380 году ок. 200 тыс. монгол во главе с ханом Мамаем, заключившим союз с литовским князем Ягайло и с русским князем Олегом Рязанским, двинулись на Русь.

Дмитрию Ивановичу удалось собрать до 2/3 всех военных сил Руси и взять на себя военную инициативу. У него уже был опыт победы над татарами (в 1378 г. в битве на реке Воже). На решающую битву с монголо-татарами Вел. князь получил благословение от игумена Троице-Сергиева монастыря Сергия Радонежского, который выделил монахов для участия в сражении.

Чтобы не допустить соединения литовских и монгольских сил, Дмитрий Иванович упредил Мамая, заняв позиции в верховьях Дона на Куликовом поле, огражденном с трех сторон реками Непрядвой и Доном, где были невозможны фланговые удары и обходные маневры монголо-татар. Согласно «Сказанию о Мамаевом побоище», о необходимости выступить на Непрядву русские войска предупредили разведчики: армянин Семен Мелик со своей дружиной¹.

7 сентября русские полки построились, переправившись через Дон. Полк Правой руки, Большой полк и полк Левой руки перекрыли пространство. Позади и слева, вверх по Дону в дубраве спрятался Засадный полк во главе с князем Владимиром Андреевичем Серпуховским и Дмитрием Михайловичем Боброк-Волынским, литовским князем, союзником Дмитрия Ивановича. Перед Большим встали пеший передовой и, перед ним, конный сторожевой полки. Шестиполковое построение было новинкой в военном искусстве.

8 сентября 1380 года состоялась Куликовская битва. Решающую роль сыграл Засадный полк, ударивший во фланг и в тыл монголам, увлекшимся преследованием отступавшего полка левой руки. Ордынцы, не выдержав, побежали. После этого поражения Мамай не оправился и был убит в междоусобной войне. Вел. Князь Дмитрий получил прозвище Донского за победу над полчищами Мамая.

Куликовская битва положила начало общерусской борьбе за свержение монголо-татарского ига и объединение русских земель. Но борьба против монгол и литовцев продолжалась еще длительное время. Так в 1382 г. хан Тохтамыш разорил Москву. Дмитрию Донскому пришлось согласиться на выплату дани. Борьбу против ига монголо-татар продолжил князь Василий I Дмитриевич. При нем удалось отразить нашествие правителя Орды Едигея в 1408 г., после которого размер дани значительно уменьшился. Сложность положения Москвы заключалась в необходимости обороняться и от литовцев, с которыми был подписан мирный договор.

5.3. Внутриполитическое положение Руси в н. XV века.

После смерти Василия I положение Московской Руси ухудшилось из-за Феодальной войны 1428-1453 гг. При вел. князе Василии II Темном (1425-1462) выступил удельный князь Юрий Дмитриевич Звенигородский, который захватил Москву, но не сумел там продержаться. Войну продолжили его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка, втянувшие в войну Тверь, Новгород и Литву. В 1445 году войско великого князя Московского было разгромлено под Суздалем, а он сам захвачен в плен в Троице-Сергиевой лавре, где скрывался (1446 г.), и ослеплен. Дмитрий Шемяка обосновался в Москве и начал восстанавливать самостоятельность отдельных земель: Новгорода, Суздальско-Нижегородского княжества, подтвердил независимость крупных вотчинников. Это вызвало недовольство православной церкви. По требованию рязанского епископа Ионы Василий Темный был освобожден и получил в «удел» Вологду. Его поддержал тверской князь. Великокняжеское войско изгнало Шемяку из Москву, со смертью Шемяки в Новгороде война закончилась. В результате были ликвидированы многие уделы: серпуховской, можайский, суздальский и другие. Вместо вотчинного был введен порядок московского наместничества (в Рязани). Василий II добился подчинения Новгорода (в XIV в. здесь было торговое представительство Ганзейского союза северогерманских городов) и Пскова. Так, опираясь на поддержку церкви, были созданы условия для создания независимого централизованного русского православного государства.

 В то же время начался распад Золотой Орды, а польско-литовское войско, при поддержке русского, в 1410 г. сумело под Грюнвальдом разгромить немецких рыцарей. Таким образом сложилась международная обстановка, с Востока благоприятствовавшая объединению России, а с Запада настоятельно требовавшая его.

5. 4. Московская держава.

Необходимо указать на то, что формирование Московского государства происходило в период, когда Западная Европа переживала жестокую Столетнюю войну между Англией и Францией за господство в Западной Европе (1337-1453). Во время войны решающую роль сыграло гражданское население Франции, во главе с народной героиней Жанной д`Арк, и Генеральные штаты (1439 г.).

Дата окончания Столетней войны, 1453 год, ознаменована крупнейшей катастрофой в жизни Европейских государств – падением Византийской империи, оплота Восточной православной церкви, под ударами турок-османов.

К этому времени Монгольская империя ослабела настолько, что в 1455 г. она распалась. Освобождение России от монголо-татарского ига делало возможным перенести центр Восточной христианской церкви в Москву.

Таким образом, внешнеполитические причины торопили формирование Московского централизованного государства. Побудительные силы исходили, прежде всего, из стремления к независимости и сохранению православной духовной культуры.

В то же время, насаждение на Руси монголо-татарами имперских административных порядков, чуждых русскому национальному духу, но укоренившихся и ставших привычными, будет сказываться всю дальнейшую историю возродившегося государства. Оно выступило теперь не только со свежими силами, но и будто с новым лицом и именем – Россия.

Процесс объединения продолжался ок. 50 лет при правлении Ивана III (1462-1505) и Василия III (1505-1533). При них были присоединены Ярославль (1463), Ростов (1473), ликвидирована самостоятельность Новгородской феодальной республики (1478), Пскова (1510), был присоединен Смоленск (1514) и Рязань (1521). Территория России выросла за этот период в 6 раз (с 430 тыс. км до 2, 8 млн. км²).

При Иване III сложилась сословно-представительная монархия, порядок управления в которой был определен Судебником 1497 года, а при Василии III завершилось собирание русских земель в централизованное государство.

Ускоренными темпами объединение происходило после свержения монголо-татарского ига (1480). Хан Ахмед попытался организовать карательный поход на Россию, отказавшуюся платить дань в 1476. Объединившись с польско-литовским королем Казимиром, он выступил на Москву. Одновременно на Западные земли напал Ливонский орден. Положение осложнилось тем, что внутри страны мятеж подняли братья великого князя.

Однако Иван III сумел защитить страну: войско Ивана III встретило монголо-татар на реке Угре. После 4-дневного сражения с применением огнестрельного оружия (пищалей, тюфяков, «ручиц») ордынцы были отбиты. Русская «Судовая рать» спустилась по Волге и разгромила Ахмедов Улус. В тылу Ахмеда поднялось восстание. Заключив союз с крымским ханом, Иван III добился, чтобы крымцы напали на польские владения: Подолию и захватили Киев - Казимир не смог выступить. С наступлением зимы Ахмед отступил. Так 250 лет коварства и измен, которые составляли сущность военно-имперской дипломатии монголо-татар на Руси, не прошли даром и были блестяще использованы против них самих.

Новое государство показало, что оно восприняло тяжелые уроки истории, но и сохранило свои традиции. В 1483 году Судовая рать князя Федора Курбского и Салтыка-Травина прошла по Тоболу, Иртышу, Оби и возвратилась в Великий Устюг. Началось освоение Сибири (Вогульские и Югорские князья признали зависимость от Москвы). Однако после разгрома Орды стали постоянными набеги крымских татар (всего 48 походов, в 1521 году Мухаммед – Гирей дошел до Москвы). Поэтому Василию III пришлось построить на южной границе сеть крепостей, засек.

Война с Польско-литовским государством за возвращение западнорусских земель (1500 - 1503) была успешной. В результате к Российскому государству вернулись черниговские и северские земли и «верховские» княжества (в верховьях р. Оки), всего 19 городов и 70 волостей. Ливонский орден был разгромлен, а магистр согласился на уплату дани России. Против Нарвы Иван III построил Иван – город, как оплот на Балтике.

Успех обеспечило различие в собирании русских земель Москвой и в попытках захвата Литвой. В первом случае речь шла о государственном строительстве, соблюдения общих интересов экономического и политического развития, во втором - разорения земель.

УКРАШЕНИЕ МОСКВЫ как столицы нового государства при Иоанне III было вызвано ростом политического авторитета нового государства. С этой целью в Венецию был отправлен Семен Толбузин, который привез оттуда мастера – муроля (архитектора) Аристотеля Фиорованти, уроженца Болоньи, приехавшего с сыном Андреем и учеником Петром. В 1475 – 1479 гг. была отстроена Соборная церковь Успения. В 1491 г. была отстроена Грановитая палата венецианским архитектором Марко (фамилия неизвестна), в 1499 г. мастер Алевиз из Медиолана (Милана) начал строить каменный дворец на царском дворе у Благовещенья. Венецианский мастер Антон Фрязин поставил на Москве-реке стрельницу с тайником, Марко Фрязин Беклемишевскую; Петр Антон Фрязин поставил две стрельницы: у Боровицких и Константино-еленинских ворот, он же построил часть стены до Боровицких ворот и стену до Неглинной. Таким образом Кремль приобрел современный вид. Итальянские мастера не только отстраивали город, но лили пушки, чеканили монеты: «Во время осады Новгорода Аристотель построил под Городищем мост на судах; во время похода под Тверь Аристотель шел с пушками; на монетах Иоаннова времени видна надпись Aristoteles». Но когда Аристотель стал проситься домой, великий князь приказал его схватить и, ограбив, посадить на Антоновом дворе. Иконопись оставалась в руках русских мастеров: Дионисий, поп Тимофей, Ярц, Конь написали Деисус в новую церковь Богородицы, Дионисий – икону Одигитрии в Далмат.

Были вызваны немецкие знатоки серебряной и золотой руды. Мастера из них, Иван да Виктор, нашли серебряную и медную руду на р. Цымле, за полднища от реки Космы и за семь днищ от р. Печоры ¹.

МОСКОВСКИЙ БЫТ И ОБЫЧАИ. Дошло описание свадьбы Василия III, которое подробно приводит С. М. Соловьев.  «В средней палате наряжены были два места, покрытые бархатом и камками, положены были на них изголовья шитые, на изголовьях - по сороку соболей, а третьим сороком опахивали жениха и невесту; подле поставлен был стол, накрытый скатертью, на нем были калачи и соль. Невеста шла из своих хором в среднюю палату с женою тысяцкого, двумя свахами и боярынями, перед княжною шли бояре, за боярами несли две свечи и каравай, на котором лежали деньги. Пришедши в среднюю палату, княжну Елену посадили на место, а на место великого князя посадили ее младшую сестру; провожатые все сели также по своим местам. Тогда послали сказать жениху, что все готово …Великий князь, вошедши в палату с тысяцким и со всем поездом, поклонился святым, свел с своего места невестину сестру, сел на него и, посидевши немного, велел священнику говорить молитву, причем жена тысяцкого стала жениху и невесте чесать голову, в то же время Богоявленскими свечами зажгли свечи женихову и невестину, положили на них обручи и обогнули соболями. Причесавши головы жениху и невесте, надевши невесте на голову кику и навесивши покров, жена тысяцкого начала осыпать жениха и невесту хмелем, а потом соболями опахивать; великого князя дружка, благословясь, резал перепечу [род кулича] и сыры, ставил на блюдах перед женихом и невестою, перед гостями и посылал в рассылку, а невестин дружка раздавал ширинки [полотенца шитые или с кружевами изготовленные невестой]. После этого, посидевши немного, жених и невеста отправились в соборную Успенскую церковь венчаться, свечи и караваи несли перед санями. Когда митрополит, совершавший венчание, подал жениху и невесте вино, то великий князь, допивши вино, ударил сткляницу о землю и растоптал ногою; стекла подобрали и кинули в реку, как прежде велось; после венчания молодые сели у столба, где принимали поздравления от митрополита, братьев, бояр и детей боярских, а певчие дьяки на обоих клиросах пели новобрачным многолетие… »¹.

5. 5. Формирование великодержавной идеологии

Иван III ввел титул «государь всея Руси», а в сношениях с Ливонией и мелкими немецкими владениями: «Царь всей Руси», в грамоте датского короля Иоанн назван «императором». Он ввел символы власти – Шапку Мономаха, бармы (оплечье), скипетр, державу. Была создана церковная идеологическая теория "Москва-третий Рим" о преемственности государственной власти Россией от Рима. Эта политика была закреплена браком Ивана III на Софье Палеолог (племяннице последнего византийского императора).

Гербом России стал двуглавый орел.  Всадник с поднятым мечом попирающий дракона изображался на печати тверского князя. В 1497 г. на большой печати московского государя впервые были изображены с одной стороны двуглавый коронованный орел с распростертыми крыльями и когтями, а с другой стороны – изображение всадника, попирающего дракона и копьем прободающего ему горло. Иоанн, как теперь величали Русского царя, первым ввел и обряд царского венчания над внуком Дмитрием (в обход сына), при этом обряде митрополит впервые назвал Иоанна – царем и самодержцем¹.

СУДЕБНИК 1497 г. установил единый судебно – административный порядок. Высший суд был великокняжеский, остальные – бояре, дьяки с выборными из дворян. Основу войска составляли дворяне, получавшие за службу земли в условное владение. Во время войны собиралась также «посошная рать» из крестьян.

Были учреждены ПРИКАЗЫ – центральные органы административной власти. В них служили дьяки и подьячие. Выросли Приказы из дворцового управления, и было их около 10 (дворцовый, разрядный – военный, посольский и другие). Опорой власти Великого князя были бояре. При великом князе собиралась БОЯРСКАЯ ДУМА – постоянно действовавший Высший государственный совет из бояр. Сложилась система МЕСТНИЧЕСТВА – замещение московскими наместниками бояр в волостях, и КОРМЛЕНИЙ – сбора ими налогов на свое содержание. В то же время сохранялась автономия (частичная независимость) отдельных уделов – княжат и крупных бояр. Борьба с автономией крупных бояр, в том числе путем возвышения дворян и «детей боярских», стала важнейшей проблемой формирования Российской государственности.

Судебником было положено начало закрепощению крестьян: введен ограниченный срок перехода крестьян от одного феодала к другому (ст. 57 – Юрьев день).