Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
вебинар / Диссертация / глава 3.2.doc
Скачиваний:
17
Добавлен:
14.03.2015
Размер:
189.44 Кб
Скачать

2. Лингвистические приемы создания индивидуальной

суггестивной роли доктора

Вы вот думаете, что доктор должен

лечить. А больной считает, что раз

доктор пришел и осмотрел больного,

то лечение уже началось. Я, по

крайней мере, всегда так думаю.

Уже один факт прихода врача есть

начало лечения. Раз доктор, - зна-

чит, баста! Лечение началось.

А.Ф.Лосев

Всякая профессия есть заговор про-

тив непосвященных.

Бернард Шоу

Во II главе мы уже показали, что суггестор является вынужден-

ным лидером в силу обладания особой социально-психологической

ролью. Используя разработки суггестивной лингвистики, соединяя на-

учный миф и другие виды мифов посредством магического языка, док-

тор (в той или иной мере осознанно) создает собственный миф.

Есть разные способы создания мифа врача:

1) стихийное формирование, происходящее помимо воли объекта

мифа на основании его внешних проявлений и высказываний,зафиксиро-

ванных МС (например, "кроваый" Алексейчик, "добрый" доктор Сытин);

2) осознанное целенаправленное формирование мифа, которое за-

висит от степени профессионализма коммуникатора:

а) коррекция неудовлетворительного мифа (нарколог Малкин,

психотерапевт Кашпировский),

б) присоединение к чужому мифу ("любимые ученики" Довженко),

в) отрицание какого-либо мифа (таким образом все-таки присое-

динение к нему - "давний конкурент Кашпировского");

г) сознательное лингвистическое творение мифа.

Естественно, эта классификация носит несколько условный ха-

рактер. Даже в случае стихийного формирования мифологических

представлений МС о каком-либо докторе, конечно же, присутствуют

попытки создать благостное представление о себе и своем методе.

Очень часто это происходит навязчиво-информационным путем: пере-

числяются регалии, полученные сертификаты и должности. И все это,

в конечном итоге, нисколько не способствует формированию положи-

тельных интериоризованных коннотаций, а скорее наоборот - утомляет

и отталкивает. С другой стороны, достаточно породить предельно ла-

коничный текст со многими степенями свободы: "Лазерное кодирова-

ние. Прием ведет сам доктор А.В.Кылосов", как к этому доктору по-

тянутся люди, так как "сам" ассоциируется с чем-то важным, значи-

тельным и авторитетным. Эта фраза - начало творения мифа.

Сознательное профессиональное "вхождение" в роль возможно

только либо при априорном наличии у претендента особых лингвисти-

ческих навыков, но более реально в условиях терапевтической группы

типа ВМЛ. Наличие мифа доктора - необходимое условие лечения ввиду

мифологической природы симптома, болезни и здоровья.

А.Ш.Тхостов, описывая мифологическую природу симптома, гово-

рит о мифе болезни, мифе лечения как о слабоструктурированных об-

ластях предположений, ожиданий, предрассудков, открытых для посто-

янного влияния извне: "Учитывая семиотическую природу ситуации

врачевания, можно понять многие необъяснимые с позиции объективиз-

ма (представляющего лечение как некий физико-химический процесс)

феномены: ритуального лечения, плацебо-эффекта, психотерапии и

пр." (1993, с.6). Как видим, ритуальное лечение, плацебо-эффект и

психотерапия выстраиваются в логический ряд и интересно проанали-

зировать общее и различное в этих видах "лечения", чтобы лучше ра-

зобраться в феномене мифологизации доктора.

Соседние файлы в папке Диссертация