1990, С. 10). И далее: "данный метод проходил неоднократные про-

верки в различных организациях по поручению Минздрава СССР. По ре-

зультатам клинических испытаний метод СОЭВУС рекомендован к внед-

рению в практику врачей-психотерапевтов" (там же, с. 13).

Иными словами, перед нами корпус текстов, созданных якобы на

основе определенных критериев и апробированных на практике "с по-

мощью замеров биопотенциалов", который, вместе с анализом информа-

ции, прошедшей через СМК, помог внедрению и закреплению мифа доб-

рого и всемогущего доктора Сытина.

В предисловии книги Г.Н.Сытина "Животворящая сила"

к.ф.н.В.И.Вьюницкий следующим образом описывает становление данно-

го метода: "Сначала пришлось идти НАОЩУПЬ, выбирая наиболее эффек-

тивные слова и словосочетания. Позднее, когда Георгий Николаевич

начал сотрудничество со специалистами Минприбора СССР, помогая по-

высить в отрасли производительность труда и создать систему психо-

логической поддержки на производстве, были разработаны приборы,

позволяющие значительно ускорить поиск исцеляющего слова. Снимая с

помощью датчиков потенциалы с биологически активных точек, челове-

ческого тела, ученый получил объективную информацию об адресах

словесно-образных раздражений, их интенсивности и реакции челове-

ка. С накоплением опыта появилось и ЧУТЬЕ, позволяющее быстрее на-

ходить слова, которые способны оказывать максимальное исцеляющее

воздействие, своего рода "ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКАЯ КОНСТРУКЦИЯ" (выде-

лено мной - И.Ч.) (Сытин, 1990, с. 6). Итак, путь метода к "психо-

физиологической конструкции" - сначала "наощупь", а затем, с появ-

лением специальных датчиков - "чутье". Чисто теоретическое сомне-

ние возникает по поводу получения "адресов словесно-образных разд-

ражений", снимая потенциалы с биологически активных точек челове-

ческого тела - так как речь идет все-таки о человеке, и реагирует

на слово личность целиком, а не отдельные точки ее. Кстати, сам

автор утверждает, что "все основано на строгой науке на учении

И.П.Павлова о речи как второй сигнальной системе и ее связи с под-

сознанием человека, управляющим физиологическими процессами в ор-

ганизме. А раз такая связь есть, то с помощью слова можно оказы-

вать целенаправленное воздействие на психику и при ее посредстве -

на эти процессы" (Сытин, 1990, с. 4). В связи со "строгой наукой"

о точках не сказано ни слова...

Посмотрим, какие лингвистические предпосылки учитывает автор

метода и его рецензент:

1) В.И.Вьюницкий предлагает обратить внимание на словарный

состав настроев: "Ведь слова, которые обычно употребляет человек,

вольно или невольно отражают его мироощущение. Много слов унылых,

неуверенных - и узнаешь человека нерадостного, не имеющего опоры в

себе." А настрои Сытина наполнены словами "живыми, яркими, дина-

мичными" (там же, с. 7).

2) "Кому-то, может быть, покажется нарочитым повторение одних

и тех же слов, но это тоже принцип - с помощью повторов Сытин

"нагнетает", усиливает основное настроение, которое должен вызвать

текст, а значит, и степень его воздействия" (там же, с. 8).

3) "ПСИХОЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ текстов настроев пока-

зали, что их ПОСТРОЕНИЕ отличается от всех до сих пор известных

молитв, заговоров, текстов, используемых в психотерапии. Специфика

структуры и смысловое содержание отдельных формул настроев обеспе-

чивает их высокую эффективность, поэтому они не подлежат редакти-

рованию (резко снижается эффективность его применения)" (с. 18).

4) "Настрои метода СОЭВУС базируются на смысловых элементах,

впервые созданных и поэтому до сих пор неизвестных" (там же).

Иначе говоря, "психофизиологическая конструкция" Сытина зак-

лючается:

1) в интуитивном отборе "добрых" и "жизнерадостных" слов;

2) в многочисленных повторах;

3) в специфике структуры и смыслового содержания;

4) в "неизвестных", "впервые созданных" смысловых элементах.

СТИЛЬ РАБОТЫ. После выхода на телевизионные экраны передачи

из серии "Помоги себе сам" в массовом сознании внедрился образ

доброго дедушки Сытина - фронтовика, победившего собственную бо-

лезнь и готового помочь всем и каждому своими уникальными само-

настроями на любые случаи жизни. И потянулся народ в Москву с

Дальнего Востока, Камчатки и из других отдаленных мест - доктор

Сытин оказался для многих последней надеждой.

Как же выглядит прием у доктора (ныне уже академика) Сытина ?

В приемной - толпы страждущих, которым объявляют, что "принять их

сегодня вряд ли смогут", что только подогревает ажиотаж и желание

добраться до знаменитого доктора любым способом.

Пока доктор опаздывает, посмотрим, какая публика пришла на

прием. Это женщина "с голосами", мать с фотографией больного сына,

родители с ребенком, "покалеченным" профессиональным педагогом: в

общем, полный набор ятрогенных и дидактогенных больных.

С полуторочасовым опозданием появляется сам доктор: он рас-

сержен, кричит что-то благоговейно внимающей толпе (подогретой

фактом расхождения благостного лика дедушки Сытина и явлением ре-

ального сердитого доктора) и скрывается в кабинете за широкими

спинами ассистентов.

Прием происходит следующим образом: пациент с горой бумаг и

фотографией определенного формата (и никакого другого!) на подги-

бающихся ногах заходит в кабинет. Сытин изучает бумаги, смотрит в

глаза изображению на фотографии и важно произносит: "Текст N та-

кой-то!". Радостный пациент отправляется в соседнюю комнату, пла-

тит деньги, оставляет кассету для аудиозаписи лечебного самонаст-

роя и... все, лечение закончилось. Не брезгует доктор и лечением

по фотографии. Странно только, что москвичам подобная помощь не

оказывается, а вот если Вы с Камчатки... Маленький дополнительный

штрих: там, где должны находиться "научные" лаборатории, сидят

женщины и разбирают письма новых страждущих...

ТЕКСТЫ:

Из диссертации кандидата педагогических наук Г.Н.Сытина "Во-

левое усилие": "сильная воля советского человека проявляется в

том, что он в ТЕЧЕНИЕ ВСЕЙ СВОЕЙ ЖИЗНИ подчиняет ВСЮ СВОЮ ДЕЯТЕЛЬ-

НОСТЬ одной цели: борьбе за построение коммунистического общества.

Для того, чтобы человек мог подчинить всю свою жизнь строи-

тельству коммунизма, преодолевать все встречающиеся на этом пути

препятствия, НЕРВНЫЕ ЦЕНТРЫ ВТОРОЙ СИГНАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ, через кото-

рые проходят условные связи, представляющие основу его коммунисти-

ческого мировоззрения, должны быть самыми сильными, самыми рабо-

тоспособными, наиболее легко возбудимыми, а условные связи, прохо-

дящие через эти нервные центры коры, должны быть ДОМИНАНТНЫМИ.

Если же эти центры коры не будут самыми сильными, то человек

может уклониться от выбранного пути под воздействием непосредс-

твенной среды, отказаться от борьбы со встретившимися препятствия-

ми, пойти по линии наименьшего сопротивления" (1953, с. 46-47).

Из божественного настроя на усиление-омоложение головы: "Се-

ребристый ярче солнца святой божественный свет по велению Спасите-

ля постоянным потоком вливается в мою голову. Колоссальная божест-

венная сила вливается в мою голову. По велению Спасителя в мою го-

лову постоянным потоком вливается колоссальная-неиссякаемая энер-

гия юности. Голова резко усиливается, голова моя резко усиливает-

ся. Голова становится резко моложе.

На всей большой первозданной площади волосистой части головы

рождается все больше - все больше волос. Волос на голове становит-

ся все больше и больше. Волосы на голове становятся все гуще и гу-

ще. Волосы на голове здоровеют - крепнут. Волос на голове стано-

вится все больше - все больше. Снова рождается первозданное колос-

сальное число волос на голове. Постоянно-непрерывно на голове рож-

даются все новые - все новые волосы. Днем и ночью - круглосуточ-

но-постоянно волос на голове становится все больше и больше. Пос-

тоянно - днем и ночью - круглосуточно волосы на голове становятся

все гуще и гуще. Ярко-ярко твердо помню: постоянно-непрерыв-

но-круглосуточно волосы на голове становятся все гуще - все гуще -

все гуще и гуще. Постоянно-непрерывно волос на голове становится

все больше и больше. Днем и ночью - круглосуточно на голове рожда-

ются все новые - все новые - все новые волосы. Постоянно-непрерыв-

но волос на голове становится все больше и больше. Волосы стано-

вятся все гуще и гуще.

По велению Спасителя колоссальная божественная энергия зарож-

дения волос вливается в кожу волосистой части головы".

Из самонастроя "На женскую нежность":"Я настроиваюсь на лю-

бовные игры и сейчас, и через десять лет, и через тридцать лет, и

через пятьдесят лет, и в сто лет. И в сто лет я буду жить ежеднев-

ной-ежедневной энергичной половой жизнью, и в сто лет я буду моло-

дой-веселой-несокрушимо здоровой прекрасной красавицей" (1990, с.

202).

МНЕНИЯ О МЕТОДЕ СОЭВУС И Г.Н.СЫТИНЕ:

"Направление, в котором работает Георгий Николаевич, интерес-

но и перспективно. Ритмика речи, эмоциональный настрой, подсозна-

тельные процессы, еще так мало изученные, могут творить чудеса -

это показали тысячи опытов" (А.Быховский).

"Методика Сытина во многих случаях просто незаменима" (ВНИ-

ИОиСП им. В.П.Сербского).

"Мне приходилось видеть, как составляются современные научные

"заговоры" - настрои. Испытуемый сидит, как космонавт, облепленный

датчиками, снимающими показания биоэлектрических потенциалов, -

свидетельства реакции организма на содержание речевой информации.

И хотя сегодня в картотеке Георгия Николаевича вместе с вариантами

классифицировано более двадцати тысяч настроев, работа по созданию

новых лечебных текстов не прекращается: доктор Сытин ищет средства

борьбы с новыми и новыми заболеваниями. Так, сейчас он ведет рабо-

ту по лечению с помощью своих настроев шизофренической болезни"

(В.И.Вьюницкий,1990, с. 6).

Рассматривая в книге "Дом колдуньи" мифы Иисуса Христа, Гит-

лера, Ленина, Сталина мы пришли к выводу, что "если рассматривать

мифологическую роль Бога как корпус суггестивных текстов (условно

их можно слить в миф-текст), то этот текст будет характеризоваться

следующими особенностями:

1. Неопределенность (недосказанность) самой личности.

2. Наличие у нее чего-то особого, отклоняющегося.

3. Амбивалентность формы и содержания.

4. Стремление к эмоциональной насыщенности.

5. Ориентация на "мифологическую нишу" массового сознания"

(Черепанова И.Ю., 1995, с.178).

Все это в полной мере есть у А.Е.Алексейчика: тексты с неоп-

ределенным размытым содержанием, абсурдность поведения и пр. (в

другом варианте то же самое можно наблюдать у В.В.Жириновского,

начинающего кривляться и привлекать к себе внимание только при од-

ном виде диктофона или телевизионной камеры). Те же качества ха-

рактеризуют и доктора Сытина: амбивалентный (добрый? злой?) образ,

наличие тяжелых ранений, тексты в стиле "плетения словес", причем,

достаточно безграмотные и в то же время эксплуатация популярного

научного мифа и т.д.

Если проанализировать общий контекст текстов Алексейчика и

Сытина, то он будет характеризоваться следующими общими качества-

ми:

1) наличие ритуалов (затрудненный вход в группу - вход в ка-

бинет с фотографией и прочими необходимыми документами);

2) наличие специфического метода (ИТЖ - СОЭВУС);

3) предшествие слухов - установок определенных групп МС еще

до начала группы - лечения;

4) претензии на эзотерические знания, апелляция к Богу (имп-

лицитное указание на близость к нему);

5) смесь всевозможных стилей - от грубого просторечия до вы-

сокопарно-торжественного.

Проанализируем, как данный контекст отразился на корпусе

конкретных текстов.

В таблице 26 приведены результаты автоматического анализа 25

настроев (1951 слово) Г.Н.Сытина и такого же отрезка спонтанных

текстов А.Е.Алексейчика в сравнении с универсальными суггестивными

текстами. Прослеживается "тяготение" настроев к текстам молитв, и

отчасти - заговоров. Показатели всего массива текстов настроев

идентичны средним показателям массива суггестивных текстов. Такое

совпадение можно объяснить соответствующим лексическим составом

настроев, но никакого своеобразия исследуемых текстов на фоносе-

мантическом уровне не фиксируется, за исключением приведенного в

качестве одного из примеров "настроя на омоложение головы", харак-

теризующегося ведущим признаком "зловещий" (12,63), сочетание ко-

торого с признаками "светлый" (11,59) и "радостный" (11,33) обес-

печивает фоносемантическую амбивалентность указанного текста.

Анализ текстов А.Е.Алексейчика, показывает, что они чаще все-

го характеризуются признаками "медлительный", "возвышенный",

"прекрасный", "сильный", что соответствует не только значимым

признакам универсальных суггестивных текстов, но и характеристикам

формул гипноза (вспомним, что по основному роду своей деятельности

А.Е.Алексейчик - психиатр).

Таблица 26

Результаты автоматического анализа фоносемантических

признаков самонастроев Г.Н.Сытина, текстов А.Е.Алексейчика

и универсальных суггестивных текстов

__________________________________________________________________

Г.Н.Сытин А.Е.Алек- Универсаль-Загово- Молитвы Мантры

ЛЕКСИКОН (настрои) сейчик ные тексты ры

__________________________________________________________________

1. Прекрасный 33,93 12,30 56,46 25,27 9,23 -21,06

2. Светлый 36,67 -0,79 51,24 30,16 45,87 -48,11

3. Нежный -5,56 1,24 36,94 33,25 33,87 -42,72

4. Радостный 42,25 4,84 45,81 54,05 17,05 -18,71

5. Возвышен. 64,84 14,88 99,93 62,02 -7,60 -2,31

6. Бодрый 31,47 -7,33 31,99 49,56 -6,57 18,64

7. Яркий 75,52 -3,21 70,54 77,12 27,16 -11,34

8. Сильный 96,42 10,91 112,47 48,94 9,75 6,84

9. Стремит. -17,69 -11,72 -32,81 6,98 -31,29 5,37

10.Медлит. -0,42 21,85 29,25 -27,66 24,49 -16,87

11.Тихий -82,25 -9,22 -98,46 -89,34 -2,04 -5,04

12.Суровый 45,45 -1,88 32,92 19,83 -37,58 84,34

13.Минорный -31,24 -12,61 -64,11 -34,16 -7,30 22,44

14.Печальный -50,94 -3,79 -65,46 -67,50 -28,56 8,67

15.Темный -7,51 -6,51 -10,94 -16,19 -8,68 33,81

16.Тяжелый 7,03 -1,24 -40,02 -37,08 -33,06 42,72

17.Тоскливый -42,04 -1,93 -41,34 -38,85 -24,37 15,24

18.Угрюмый 35,36 -2,21 31,21 -0,11 -40,20 63,78

19.Устрашающ.-10,22 -3,95 -9,31 -17,80 -16,39 85,66

20.Зловещий 27,80 0,83 51,91 22,46 -5,59 31,35

__________________________________________________________________

Таблица 27, фиксирующая отклонения количества "звукобукв" от

нормальной частотности также показывает соответствие параметров

настроев и универсальных суггестивных текстов. Основные отличия

настроев: пониженное содержание "звукобукв" П, Б, Х, К, Р', М', И

(в универсальных текстах количество этих звуков выше нормы, т.е.

они являются сущностными и закрепленными МС для определенного типа

воздействия). В целом набор предпочитаемых Сытиным звуков доста-

точно узок, что объясняется настойчивыми повторениями вариантов

одних и тех же слов.

Наиболее частотные гласные - О (9,61), ассоциирующийся со

светло-желтым цветом, Б (8,79) - "сиреневый", в отдельных текстах

"красный" Я (8,17). Отметим, что "красными" в нашем исследовании

были только мантры, осуществляющие достаточно "жесткое" кодирова-

ние.

В текстах А.Е.Алексейчика прослеживается достаточно заметное

совпадание отклонений нормальной частотности звукобукв с универ-

сальными суггестивными текстами. Особенно заметно резкое преобла-

дание гласной "голубой" звукобуквы И (8.33) и "белой" О (3.46),

что характерно для славянских текстов, "красной" А гораздо меньше

нормальной частотности. Количество высоких звуков свидетельствует

о близости этих текстов христианской тональности.

Таблица 27

Отклонения количества "звукобукв" от нормальной

частотности, соотношение высоких и низких звуков

в текстах самонастроев Г.Н.Сытина, текстах А.Е.Алексейчика

и универсальных суггестивных текстах

__________________________________________________________________

ЗВУКОБУКВЫ Настрои Тексты Универсаль- Заговоры Молитвы Мантры

Сытина Алексейчика ные тексты

__________________________________________________________________

В 12,72 6,18 38,12 6,83 6,69 -

С 3,42 4,41 25,57 9,38 9,73 -4,54

Д 5,58 -1,19 - -1,13 -2,72 12,48

Р 10,58 -2,17 6,08 10,97 -3,02 9,63

Г 8,10 -1,15 15,11 5,55 10,88 1,33

П -5,58 -2,34 4,97 4,99 3,64 -

З 7,35 2,28 6,80 8,92 -1,18 -7,85

М 1,89 0,56 - -1,90 -1,45 6,09

Б -1,68 0,45 15,17 21,07 1,16 2,99

Х -2,95 1,72 7,29 1,82 7,62 33,25

К -6,01 -0,29 -10,30 1,08 -8,37 -2,94

Т -8,59 1,47 -14,95 -11,54 -8,13 -6,49

Н 2,79 0,05 -12,80 -17,09 -5,28 4,47

Ф -4,58 0,99 -17,10 -9,54 -4,73 -2,41

Л - -2,67 -4,13 5,45 -2,92 -4,34

В' 2,11 0,07 3,05 9,00 7,65 -1,89

С' 7,37 -2,92 1,77 -4,68 - -5,37

Д' -7,84 -5,67 -27,96 -13,25 -2,91 -3,11

Р" -4,10 -0,01 5,53 14,15 2,16 8,15

Г' -3,15 -2,88 -15,57 -8,30 -3,03 -2,68

П' -6,33 -2,75 -15,95 -7,40 -5,14 -4,37

З' -2,77 -2,35 -10,02 -1,92 -2,82 -3,06

М' - 4,26 14,09 21,03 9,87 -3,11

Б' -2,80 -0,63 -4,40 4,01 1,27 -3,81

Х' -2,10 -2,03 -7,62 -1,95 -2,44 11,72

К' - 1,53 9,54 15,23 -1,47 -

Т' -2,70 3,48 8,53 -4,79 -2,11 -4,55

Н' 2,42 2,71 2,32 2,96 1,31 -6,90

Ф' -3,52 0,15 -13,48 -7,75 -3,34 -2,16

Л' 4,59 0,28 6,43 -2,34 -1,96 -7,86

А -14,42 -5,09 -28,38 -14,68 -10,33 38,92

Ж 9,55 2,37 15,68 2,24 5,92 6,83

Й - -4,22 -6,66 - -2,37 9,61

Ш -6,50 -4,42 -13,57 -12,87 -2,77 7,91

Ц 1,90 -2,97 4,29 10,91 3,50 -4,33

Э -4,46 1,97 -14,65 -15,13 -7,49 -4,85

Ы - 2,04 13,16 12,26 -2,98 -9,15

У -2,93 0,63 6,17 7,66 -1,61 -

Ч -2,83 1,35 -16,27 -15,61 -9,61 -3,92

Щ -1,18 0,90 3,57 -4,13 10,30 -3,75

О 9,61 3,46 10,37 4,25 2,37 -16,62

Е 5,11 0,55 7,85 - 1,89 -12,85

Ю 8,79 -1,26 17,97 11,06 5,77 -5,31

Я 8,17 -0,74 6,92 - 7,87 -9,96

И -1,78 8,33 32,41 24,41 23,10 4,65

% выс.зв. 57.65 56,80 54,76 53,13 56,16 45,93

__________________________________________________________________

Индексы лексических единиц, приведенные в Таблице 28, свиде-

тельствуют прежде всего о достаточно высокой (77,34) в среднем

предсказуемости настроев. Индекс итерации (повторения слов в замк-

нутом тексте) значительно выше (3,07), чем в среднем в универсаль-

ных славянских суггестивных текстах (1,34), что соответствует ут-

верждению об "особой роли повторов" в настроях; но объективно оз-

начает персеверацию - избыточный повтор, превышение нормальной фи-

зиологической нормы. (Условно можно считать, что универсальные

тексты дают представление о такой норме, иначе бы они были измене-

ны МС). Показатель объема экстенсивности словаря Iext (6,74) зна-

чительно ниже, чем в универсальных текстах (15,53), что указывает

на узость лексики, малую лексическую насыщенность текстов и одно-

образие выражений. Повышенная относительно универсальных текстов

длина интервала средней части повторяющихся слов If (3,14 и 1,37

соответственно в настроях и в среднем в универсальных текстах) в

данном случае не является положительным стилистическим элементом,

так как настрои предполагают не беглое чтение, а многократное,

вдумчивое, осознанное (по замыслу автора). Высокий уровень данного

индекса - индекса стереотипности указывает на спонтанный, нестили-

зованный характер высказывания. Тем более странно постоянное под-

черкивание Г.Н.Сытиным необходимости сохранять неизменной структу-

ру и лексику настроев.

Средняя длина слова (2,61) также выше длины слова в универса-

льных суггестивных текстах, следовательно, настрои менее ритмичны.

Индексы текстов А.Е.Алексейчика в большей степени, чем наст-

рои, приближены к параметрам универсальных суггестивных текстов.

Однако высокий уровень предсказуемости (65.84) все-таки свидетель-

ствует о меньшем их совершенстве по сравнению с классическими

текстами.

Таблица 28

Средняя длина слов (в слогах) и индексы лексических

единиц (по Й. Мистрику) в самонастроях Г.Н.Сытина,

текстах А.Е. Алексейчика и славянских универсальных

суггестивных текстах

__________________________________________________________________

ПОКАЗАТЕЛИ Самонастрои Тексты А.Е. Универсальные Заговоры Молитвы

Г.Н.Сытина Алексейчика тексты в средн.

__________________________________________________________________

C 41,20 127,88 32,03 37,70 42,80

Ii 3,07 1,91 1,34 1,42 1,38

Ie 4,33 6,83 13,15 11,84 12,80

P 77,34 65,84 32,99 40,32 37,98

Ig 3,72 3,62 2,69 3,43 3,38

Iext 6,74 10,45 15,53 14,43 15,06

If 3,14 2,64 1,37 1,54 1,90

ср.длина слов 2,61 2,11 2,26 2,06 2,22

__________________________________________________________________

Грамматический состав настроев Сытина (Таблица 29) характери-

зуется повышенным содержанием прилагательных (26,14%) и наречий

(14,34%), пониженным - глаголов (12,35%), что отличается от соот-

ветствующих параметров универсальных суггестивных текстов, и, в

общем, соответствует данным, приведенным в статье "О зависимости

количественных показателей единиц языка от пола говорящего лица":

"доля прилагательных и наречий в общем количестве словоупотребле-

ний у мужчин выше. Отсюда вывод - мужчина чаще обращается к ка-

чественной характеристике предметов и процессов." (Вейлерт, 1976,

с. 141) и еще раз указывает на спонтанный характер самонастроев.

Интересно, что в "Настрое на женскую красоту" доля прилагательных

и наречий действительно уменьшается, но уменьшается также и коли-

чество существительных в пользу числительных, местоимений и сою-

зов.

Анализ грамматического состава текстов А.Е.Алексейчика пока-

зывает, что в них по сравнению с универсальными суггестивными

текстами содержится меньше существительных (18.93% и 25.97% соот-

вестсвенно), прилагательных (8.64% и 12.07%) и глаголов (15.23% и