- •Микола Аркас Історія України-Русі, том 1. Вступ
- •Період перший
- •Початковий
- •І. Зовнішня історія української землі
- •Давній чоловік
- •Словяне
- •Сармати
- •Усякі кочовники
- •Словяне
- •Українські словянські племена
- •II. Життя громадське
- •III. Побут та культурне життя Рід
- •Як і з чого жили Словяне
- •Торговля
- •Вдача Словян
- •Віра й звичаї
- •Період другий самостійно-державний до року 1340 Початок київської держави
- •Перші князі на Руси
- •Святослав
- •Володимир Великий 980-1015
- •Святополк Володимирович Окаянний 1015-1019
- •Ярослав Володимирович Мудрий 1019-1054
- •Ізяслав Ярославич 1054-1078
- •Святослав Ярославич 1073-1076
- •Всеволод Ярославич 1076-1093
- •Святополк Ізяславич 1093-1113.
- •Володимир Всеволодович 1113-1125
- •Мстислав Володимимирович 1125-1132
- •Ярополк II Володимирович 1132-1139
- •Всеволод Ольгович 1139-1146
- •Ізяслав Мстиславич 1146-1154
- •Ростислав Мстиславич 1154-1155
- •Юрий Володимирович Довгорукий 1155-1157
- •Ізяслав Давидович 1157-1158
- •Ростислав Мстиславич 1159-1167
- •Мстислав іі Ізяславич 1167-1169
- •Українські землі в хі-хіі в.
- •Турово-Пинська земля
- •Чернігівщина й Переяславщина
- •Волинь і Побуже. Червенські городи.
- •Галичина й Угорська Русь.
- •Володарь Ростиславич 1049-1124.
- •Володимир і або Володимирко Володарович 1125-1153
- •Ярослав Володимирович Осмомисл 1153-1187
- •Володимир іі-ий Ярославич 1187-1198
- •Роман Мстиславич 1195-1205
- •Мстислав Мстиславич Удатний 1214-1228
- •Данило Романович 1228-1264
- •Лев і Данилович 1264-1301
- •Юрий і Львович 1301-1308
- •Лев іі Юриєвич та Андрій Юриєвич 1315-1323
- •Юрий II Тройденович 1325-1340
- •*** Подніпровє у другій половині хііі і на початку XIV в.
- •Іі. Життя громадське Князь і віче
- •Боярська Рада
- •Княжий Двір
- •Адміністрація
- •Військо
- •Финанси
- •Церква і духовенство
- •Дружина і боярство земське
- •Міщанство
- •Ііі. Побут і культура Економічне життя і торгівля
- •Христіянство
- •Будівництво
- •Різьбарство
- •Малярство
- •Культурна робота київських князів
- •Освіта та книжність
Лев іі Юриєвич та Андрій Юриєвич 1315-1323
Докладно не знати, коли саме вмер Юрий Львович, але у 1315 році в Галицько-волинській державі князювали вже його сини Андрій та Лев. Чи мав Лев свій осібний уділ, чи вони правили обидва разом - не знаємо, хоч є звістки, що Андрій сидів на Волині (у Володимирі Волинському), а його брат в Галичині. Як-не-як, а брати правили спільно і в добрій злагоді йшли проти Татар стежкою, проказаною їхнім прадідом Данилом. З Хрестоносцями та Польщею вони приятелювали. Щоб ще близчими до Польщі бути, вони одружили сестру Марію з Мазовецьким князем Тройденом. Князів сих, Лева та Андрія, дуже поважали на Заході. Польський король Володислав Локєток у листі свойому до Папи пише з жалем: „Два останні Руські князі, що були за-для Польщи твердим щитом од Татар, пішли з сього світа".
Андрія і Льва у 1223 році не було вже на світі. Коли саме, де і як вони померли - не відомо. Після них не зосталося синів, і через те бояре покликали до себе сина сестри їх Марії, Болеслава Тройденовича. Хрещений на католика, він, ставши Галицьким князем, перейшов на правослааіє і став зватись Юриєм ІІ.
Юрий II Тройденович 1325-1340
Те, що бояре не шукали собі князя з руського коліна, а вдалися до Мазовецького княжича, добре показує, як сильно відірвана, відокремлена була в той час Галицько-волинська Русь від решти земель Київської держави - відрізали її потрохи Литва, що всовувалась клином між західньою Русью і Київською, а ще більш ті „татарські люди", що прогнали князів та оддалися під Татар.
У 1331 р. Юрий II одружився у Плоцьку з донькою литовського великого князя Гедимина, вихрестивши її вперед; при хресті дали їй імя Євфемія, а скорочено прозивали її Офкою. Женившись на ній, Юрий через се близчий став із Литвою (з другого боку й Любарт, син Гедимина, був жонатий на доньці Юрия - Болеслава) і за його часу Галицьке-Волинське та Литовське князівства жили між собою як найкраще. Не те було із Польщею: держачись союзу з Пруським рицарством, Юрий увесь час, як Німці воювалися з польським королем Володиславом Локєтком, стояв осторонь і не втручався в їх справи, але син Володислава Казимир, увійшовши в згоду з Угорщиною, носився з думкою прогнати Юрия-Болеслава і забрати під себе Галицько-волинські землі.
У домашніх справах в князівстві був не такий лад, як у політичних. За свого князювання Юрий закликав у Галичину багато Чехів, Німців та всяких чужоземців-латинників, запрудивши ними землю, дозволив пробувати в державі католицьким священникам та ченцям. Се дуже було не до вподоби народові; а до того хоч він і перейшов на православну віру, а таки держався латинства (думають, що й жінку вихрестив він не на грецьку, а на латинську віру). Не подобалося все се й боярам, що мали велику перевагу над князем, так що він сам не міг навіть підписати й королівської грамоти, а раз-у-раз після його титулу „З ласки Божої прирождений князь усієї Малої Росії (Dei gratia natus Dux totius Russiae Minoris) підписувались і єпископи та бояре - боярська рада. І от у 1340 році зроблено змову і князя отроєно у Володимирі, а прихильників Юрия - чужинців, що були при ньому, і взагалі латинників, повбивали. На сьому князеви кінчається рід Романовичів у Галичині.
По смерти Юрия II бояре покликали до себе за князя литовського князя Дмитра-Любарта, сина Гедимина, зятя Юрия II. Се був зовсім зрущений князь, і може бути, що ще перед тим сидів він якийсь час на Волині, в „приймах" у Юрия. В руках його, так само як і Юрия, були усі Галицько-волинські землі.
З сього часу Литовські князі починають збірати в своїх руках землі давньої Руської держави і прилучати до нової держави Литовсько-Руської, а разом з сим в житті українських земель настають великі переміни. З другого боку смерть Юрия та князювання Любарта стали причиною для польських походів на українсько-руські землі, поки нарешті Польща не підбила під себе мало не всю Україну.
Одно слово, з часів князювання Любарта, останнього Галицько-волинського князя, починається нова доба: українсько-руські землі переходять під Литву та Польщу; Литва з Польщею змагаються за ті землі, поки вони не опинилися під Польщею. Але про се буде мова далі.