Билет№4

1. Соотношение категорий «досуг», «свободное время», «рекреация» в зарубежной социологии.

Специфика социологии рекреации, отдыха и досуга обусловливается ее взаимосвязью с социально-политической и экономической структурой общества и социальными взаимоотношениями в нем. Именно они опре­деляют те внутренние противоречия: финансово-экономические, пси­хологические, организационные как в теории, так и на практике. Сис­тема, содержание и функции досуга, его учреждений и организаций оп­ределяются политической системой, общей и политической культурой, общественной моралью.

Обычно используют понятие «отдых», «досуг», «рекреация» как си­нонимы. Понятие «отдых» не вполне самостоятельное. Его смысл проясняет­ся, если рядом стоит другое слово - «труд». Обычно отдых представ­ляют как фазу, заключающую трудовую деятельность.

В обыденном смысле понятие «отдых» применяется в двух значени­ях: как состояние покоя (процесс отдыха) и как свободное от работы время, необходимое для восстановления сил. Понятие «отдых» малоприменимо к прикладным нуждам. Его чаще используют в качестве фундаментального понятия в ряду таких катего­рий как «деятельность», «труд», «личность», «общность».

«Отдых» - характеристика социально-биологического бытия и по­этому целесообразно отнести его к категории рекреации. Во многих концепциях зарубежных ученых понятия «свободного времени», «досуга» и «рекреации»⁸ практически сливаются. Наше обыденное поня­тие «отдых» не всегда понимается как рекреация.

Рекреация - это специфический вид биологической социальной и физической активности, сопровождающийся переживанием рекреаци­онного эффекта. Рекреация как феномен представляет разные пред­метные сферы: отдых, досуг, свободное время, игра. Атрибутами рекреации являются время и деятельность (проявление социальной активности по отношению к окружающему миру и к са­мому себе).

Рекреацию рассматривают и как досуг, выделяя основным призна­ком свободу выбора видов деятельности, в том числе и труд. В ее ос­нове лежит мотивация поддержания жизни, сопровождающаяся удо­вольствием и радостью, отсутствием дискомфорта, возможностью ис­пользовать свой потенциал и реализовать способности.

Социологи выделяют несколько направлений в соотношении труда, отды­ха и рекреации.

Это - теория компенсации, утверждающая, что человек в процессе отдыха компенсирует недополученное во время работы (теория слияния, повторения того, чем человек занимался на работе). При этом мастерство распространяется на объект рекреационной деятельности.

Рекреация» (лат. recreate -восстановление) было введено в обиход и медицинскую и научную литературу римлянами. Рекреация - «отдых от службы, учения, праздники, каникулы».

Нейтральная теория отрицает какую-либо связь между трудом и от­дыхом. Она подразделяет досуговую деятельность на социальную (се­мья, круг друзей); культурную (посещение театров, выставок, чтение книг); домашнюю (быт, хобби); игровую (спорт).

Энергоемкими видами рекреации - досуга являются все виды спор­та, в том числе и экстремального; пешего и конного туризма, спортив­но-игровой деятельности; в то время как развлекательно-зрелищные мероприятия энергонакопительны.

С точки зрения энергообмена социолог А.С. Орлов считает, что репродуктивная и продуктивная деятельность сосуществуют и совершаются одновременно, но репродуктивная ха­рактеризуется сбалансированными процессами энергообмена, а про­дуктивная - несбалансированными. Труд может быть достаточно энер­госберегающим, а отдых чрезмерно активным, энергоемким (люби­тельская игра в футбол, репетиция в хореографическом коллективе). Поэтому энергозатратные виды деятельности относятся к рекреации. Т.е. любой вид деятельности, связанный с физическим, духовным развитием личности и общественной активностью, может быть энерго­затратным и энергонакопительным (в обыденном понятии - активным и пассивным). К примеру, чтение - активная духовная и физически пас­сивная деятельность.

Стенли Паркер считает, что трудно найти объективный подход к понятию и все определения досуга делит на три группы: к первой он относит все время за исключением затрат на сон, работу, еду и физио­логические потребности; вторая рассматривает досуг как деятельность на основе свободного выбора; третья объединяет две первые и форму­лирует досуг как деятельность на основе свободного выбора.

Многие, в том числе российские, социологи разграничивают досуг свободное время. Ж. Дюмазадье считает, что досуг - это определенные занятия, который индивид осуществляет по своей воле - отдых, развлечение, совершенствование знаний, повышение своей квалификации, участие в общее венной жизни - после того, как он выполнит свои профессиональные общественные обязанности. А. Маркузе, напротив, идеалом считает свободное время, а досуг, по его мнению, не свободен, поскольку он администрируется бизнесом, политикой.

Применяя понятие о досуге, рекреации и свободном времени нужно учитывать, что досуг может быть рекреацией, когда он посвящен восстановлению физического и психического нормального состояния (релаксацией), и что релаксация, со своей стороны, может быть досугом, когда (если) происходит в свободное время и направлена на саморазви­тие личности.

2. Основные направления социокультурного обмена и сотрудничества между странами. Записоцкий