- •Что такое философия? Множественность пониманий и основные определения.
- •Специфика философского знания. Философия, мифология, религия, наука и искусство – способы миропонимания и миротворения.
- •2. Особенности философского знания:
- •Рождение философской мысли в древней Греции. Специфические черты античной философии.
- •Отличительные черты эллинистической философии:
- •Натурфилософия досократиков. Космогония и учение о первостихиях и первоэлементах
- •Философы милетской школы:
- •Элеаты:
- •6. Милетская школа философии: Фалес и другие представители.
- •Основы философии Гераклита.
- •Софисты и софистический метод. Горгий и Протагор.
- •«Познай самого себя»: Сократовский поворот в истории философии. Майевтика – метод Сократа.
- •Сократ о человеке, мудрости, смерти (Анализ произведений Платона «Апология Сократа», «Федон», «Пир» (речь Сократа).
- •Суд на Сократом и сократовское понимание справедливости по произведениям Платона «Апология Сократа», «Критон».
- •Платон: открытие мира идей. Идеи, вещи – «миф о пещере».
- •Политическая философия Платона. Платон об особенностях художественного творчества и отношение к искусствам в «Государстве» Платона.
- •Политическая философия Аристотеля; его учение этика и о душе.
- •Основные направления философии эллинизма: эпикуреизм и кинизм.
- •Философия Эпикура делится на три части:
- •Философия стоиков. Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий.
- •Каковы же общие черты средневековой философии?
- •Схоластика: общая характеристика. Основы философского учения Фомы Аквинского.
- •Философия и культура эпохи Возрождения. Гуманисты.
- •Все это сильно изменило философскую проблематику, в центре которой стали проблемы гносеологии. Принято выделять 2 направления:
- •Рационализм Нового времени: Рене Декарт. Принцип cogito.
- •Негативная и позитивная программа "Критики чистого Разума".
- •Вещь-в-себе и априорные формы познания - время и пространство.
- •Центр самопознания - самотождественное "я"
- •Категории рассудка по Канту
- •«Схематизм» чистых понятий рассудка.
- •Разум по Канту.
- •Практическая философия Иммануила Канта. Императивы.
- •Г.В.Ф. Гегель: система абсолютного идеализма. Диалектика как метод. Учение о Духе и история по Гегелю.
- •Система абсолютного идеализма г.В.Ф.Гегеля.
- •Экзистенциальная диалектика с.Кьеркегора.
- •Социально-философские воззрения к.Маркса. Понятие «отчуждения».
- •Своеобразие и основные темы философии Фридриха Ницше: нигилизм и «переоценка ценностей», «воля к власти» и идея «сверхчеловека».
- •Сознание. Психоаналитический подход. Темы и понятия учения Зигмунда Фрейда
- •Сознание. Психоаналитический подход.
- •Фундаментальная онтология Мартина Хайдеггера. Бытие и время; язык, метафизика, истина («Что такое метафизика?», «Бытие и время»).
- •Проблема бытия в фундаментальной онтологии м.Хайдеггера
- •Французский экзистенциализм XX в. И проблемы свободы человека. Ж.-п. Сартр и а. Камю.
- •Русская философия хх в.: м. М. Бахтин, а. Ф. Лосев и др.
- •34. Русская философия 20 в. Бахтин, Лосев и др
Сознание. Психоаналитический подход.
Многозначность и неопределенность понятия психоанализ:
1.определенный терапевтический прием, метод психотерапии, получивший широкое распространение в Европе с начала ХХ века, США с середины ХХ века и Латинской Америке со второй половины ХХ века.
2.наука о бессознательной душевной деятельности человека
3.вид самопознания, нечто среднее между медициной и философией
4.искусство истолкования ошибок, сновидений, текстов, худ. произведений, симптомов заболеваний
Онтология Фрейда — между рационализмом и иррационализмом
1.Мир материален, существует объективно и независимо от абсолютного духа.
2.Бессознательное — не мистическое начало, а реальная сторона жизнедеятельности человека, наделенная смыслом и играющая знач. роль в поведении людей.
Бессознательное — особые психические силы, лежащие за пределами сознания, но управляющие поведением человека.
Сознание — одна из двух частей психики, осознаваемая индивидом — определяет выбор поведения в общественной среде, однако не всецело, так как сам выбор поведения может инициироваться бессознательным. Сознание и бессознательное находятся в антагонистических отношениях, в бесконечной борьбе бессознательное всегда побеждает. Психика автоматически регулируется принципом удовольствия, который модифицируется в принцип реальности, и при нарушении баланса осуществляется сброс через бессознательную сферу. Постоянное противоборство бессознательного и принципа реальности образует почву для возникновения внутриличностных конфликтов. Бессознательное может быть познано не иначе, как через становление его сознательным.
Позднее
З слоя психики:
ОНО — Бессознательное, глубинный слой, в недрах которого действуют скрытые психические образования, выражающие безотчетные влечения человека.
Я — сознательное, посредник между внешним миром и ОНО.
СВЕРХ - Я — долженствования и запреты, имеющие семейное и социо-культурное происхождение.
Я зажато в тисках противоречий между ОНО, СВЕРХ-Я и внешним миром.
• Я зависит от бессознательных влечений человека
• Я зависит от требований культуры с ее нравственными предписаниями и социальными запретами
Внутренняя жизнь человека беспрерывно сотрясается конфликтами.
Зигмунд Фрейд выделил несколько защитных механизмов психики: Замещение, Вытеснение, Отрицание, Проекция, Рационализация и т.д.
-
Фундаментальная онтология Мартина Хайдеггера. Бытие и время; язык, метафизика, истина («Что такое метафизика?», «Бытие и время»).
Сущее – вся совокупность вещей, которые нас окружают.
Бытие – то единое, благодаря которому существует сущее.
Ничто – отрицание всей совокупности сущего (Но для этого необходимо уметь представить все сущее в целом, что невозможно на уровне представления, но возможно на уровне ощущения)
О Ничто нам говорит ощущение ужаса (ужас отличается от страха/боязни: это фундаментальное настроение, предмет не
определен).
Человек - существо, изначально выдвинутое в Ничто: человек может «подойти» к Сущему и вникнуть в него.
Когда человек ощущает Ничто, то он может перешагнуть за пределы сущего в целом, что приводит к обнаружению бытия.
Все это есть метафизика, т.е. вопрошание о бытии.
Философия - то, что приводит в движение метафизику.