Методические рекомендации к практическим занятиям и семинарам по культурологии

В организации аудиторных практических занятий и семинаров по культурологии используются преимущественно активно-деятельностные формы обучения.

Семинары могут проводиться преподавателями в традиционной форме дискуссии по заданным теоретическим вопросам с опорой на предлагаемые источники. Другой вариант проведения занятия для более подготовленных студентов – распределение студентов по группам и работа в группе над своими вопросами с устным представлением результатов совместного обсуждения.

Для организации работы на семинарах предусмотрены темы рефератов, которые студенты пишут под руководством ведущих преподавателей. Результаты углубленного изучения культурологических проблем могут быть представлены на студенческих научных конференциях.

Преподавателями и студентами могут быть использованы аудио- и видеоматериалы, электронные средства учебного назначения, мультимедийные энциклопедии, справочные материалы и базы иллюстративных данных по культурологии и мировой художественной культуре в сети Интернет. Обращение к ресурсной базе, содержащей разные типы информационных материалов (тексты, иллюстрации, аудиозаписи, видеоматериалы, мультимедиа разработки), позволит каждому студенту не только глубже проникнуть в специфику выбранной темы, но и освоить ряд новых методических возможностей в применении информационных технологий в учебном процессе.

На практических занятиях и семинарах студентам предлагается использовать только высококачественный иллюстративный материал из соответствующих информационных источников (художественные хрестоматии, мультимедиа-энциклопедии, электронные средства обучения, единая коллекция ЦОР и др.).

При подготовке ответов на проблемные вопросы практических занятий и семинаров студентам рекомендуется использовать ресурсы сети Интернет (справочно-информационный поиск, мини-опросы пользователей в форумах и др.), а также продумать возможность творческого представления ответов на проблемные вопросы в форме презентаций Power Point (по желанию).

Культурологическое образование предполагает большой объем внеаудиторной работы. Во время внеаудиторных занятий студенты могут прослушать специальные тематические экскурсии в музеях города, посетить театральные постановки, концерты симфонического оркестра, художественные выставки, приобщиться не только к художественным шедеврам прошлого, но и к реалиям современного творческого процесса. Результаты внеаудиторных занятий могут быть представлены на практических или семинарских занятиях в форме устного или письменного эссе или рецензии.

Семинар (семинарское занятие) № 1

ТЕМА: Теоретико-понятийное определение культуры

Продолжительность – 2 часа

1. Учебная цель

1.1. Познакомить студентов с различными теоретико-концептуальными подходами к определению культуры.

1.2. Дать представление о взаимообусловленности категорий субъекта и объекта культуры.

2. Вопросы, выносимые на обсуждение

2.1. Многообразие феноменов культуры и поливариантность ее определений.

2.2. Этимология и история лексемы «культура».

2.3. Основные концептуальные подходы к осмыслению культуры: ценностный, деятельностный (технологический), семиотический, информационный, гуманистический и др.

2.4. Субъект и объект культуры как понятия, фиксирующие исходные основания человеческой деятельности.

3. Рекомендации по использованию информационных технологий

Для подготовки к семинарскому занятию студентам рекомендуется использовать мультимедийные презентации в качестве иллюстрации своих докладов и рефератов, а также как возможность систематизации теоретического материала и его более доступного изложения в виде схем или таблиц. Кроме того, можно сделать в виде презентации цитаты философов и культурологов о культуре и предложить группе прокомментировать их, выбрать ту, что кажется им наиболее полной, добавить свое собственное определение культуры и т.д.

4. Перечень тем рефератов и докладов к семинару

1. Развитие понятия «культура» в Античности; его соотнесенность с понятием «пайдейя».

2. Понятие «культура» в Средние века и эпоху Возрождения.

3. Понятие «культура» в Новое время.

4. Развитие понятия «культура» в XX веке.

5. Созидающее начало субъектов культуры.

6. Человек как творец и творение культуры.

5. Требования к содержанию и оформлению рефератов и докладов (см. Приложение № 1, Приложение № 2)

6. Вопросы и задания проблемно-дискуссионного характера по теме семинара

6.1. Проанализируйте предложенные ниже определения культуры. Выделите общие признаки и отличительные особенности каждого.

а) культура – это все, созданное людьми в процессе физического и умственного труда для удовлетворения разнообразных материальных и духовных потребностей;

б) культура – след, оставляемый каждым народом, каждой эпохой, каждым человеком в виде высших духовных ценностей;

в) культура – это поток идей, переходящий от индивида к индивиду посредством символических действий, слов или подражания.

Какое из определений Вам кажется наиболее точным, и почему? Предложите свой вариант определения культуры.

6.2. «Культура – это тот конечный фрагмент лишенной смысла мировой бесконечности, который, с точки зрения человека, обладает смыслом и значением». Проанализируйте данное М.Вебером определение культуры.

6.3. Культуру часто называют «внешней памятью человечества». Что в таком случае понимается под «внутренней памятью»?

6.4. Какие культурологические концепции позволяют признать нижеперечисленные элементы частью культуры, а какие – нет, и почему? Для ответа используйте основные положения ценностной, игровой, деятельностной, символической и др. концепций.

а) этические нормы;

б) уголовный кодекс;

в) производственное оборудование;

г) орудия убийства;

д) тело человека;

е) представления о смерти;

ж) сады и парки;

з) девственный лес.

6.5. Какие смыслы понятия «культура» наиболее ярко высвечиваются в Вашей будущей профессиональной деятельности? Приведите примеры.

6.6. Дайте анализ следующих определений культурного человека:

а) культурный человек – это образованный человек, разбирающийся в музыке, живописи, литературе;

б) культурный человек – это человек, олицетворяющий ценности и идеалы своего народа;

в) всякий человек культурен, словосочетание «культурный человек» бессмысленно.

6.7. В чем выражается различие пессимистической и оптимистической концепций о роли культуры в ее воздействии на человека? Сравните взгляды Ж.-Ж.Руссо, З.Фрейда и Э.Фромма по данному вопросу.

7. Список рекомендуемой литературы

1. Ерасов Б.С. Социальная культурология: учебник. – М.: Аспект Пресс, 2000.

2. Кармин А.С. Основы культурологии: Морфология культуры: учебник. – СПб.: Лань, 1997.

3. Коробейникова Л.А. Эволюция представлений о культуре в культурологии // СОЦИС, 1996, № 7. C. 79–85.

4. Культурология: учеб. пособие / под ред. Г.В. Драча. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2004.

5. Лисюткин О.М. К вопросу о становлении категории «культура»: (XVIII – начало XIX в.) // Философские науки, 1982, № 3. С. 98–105.

6. Никитич Л.А. Культурология: теория, философия, история культуры: учебник. – М.: ЮНИТИ, 2008.

7. Сугай Л.А. Термины «культура», «цивилизация» и «просвещение» в России XIX – начала XX века // Труды ГАСК. Выпуск II. Мир культуры. – М.: ГАСК, 2000. С.39–53.

8. Теория культуры: учеб. пособие / А.А.Оганов, И.Г.Хангельдиева. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003.

9. Хрестоматия по культурологии: учеб. пособие / сост. А.И. Кравченко. – М.: ТК Велби, Проспект, 2006.