3.2.3. Проблема происхождения языка и сознания

Длительный путь эволюции досоциального отражения (на уровне неорганической и живой природы) завершился формированием головного мозга с его огромным потенциалом и появлением психики — свойства высокоорганизованных живых существ взаимодействовать с окружающей средой путем переработки информации в мозгу и выработки моделей поведения для ориентации в мире. Психическое отражение реальности возникает на высших ступенях биологической эволюции, как особая форма сигнального взаимодействия. В ходе этого процесса формируются динамические структуры, отражающие как окружающую среду, так и внутренние состояние организма.

Психическое отражение мира животными осуществляется только на уровне первой сигнальной системы, в которой в качестве «сигналов» (непосредственных раздражителей) выступают предметы и явления внешнего мира или внутренние состояние организма. Для успешного решения задачи адаптации к меняющимся условиям среды сложноорганизованные биологические системы должны были выработать механизмы, названные П.К. Анохиным «опережающим отражением действительности», а Н.А. Бернштейном «моделями потребного организму будущего».

Если мозг высокоразвитого животного формирует психику на уровне инстинкта, условно-рефлекторного акта и элементарной рассудочной деятельности, то психика человека качественно отличается и по своим основаниям, и по механизму своего осуществления.

Человек живет в искусственно созданном мире («второй природе»), являющемся во многом результатом общественной трудовой деятельности, а животное обитает в среде, которую застает, находит при своем рождении и к которой приспосабливается за счет морфофизиологических и поведенческих особенностей, сформировавшихся в ходе длительной предшествующей биологической эволюции. Этим объясняются адаптивный характер психики животного и адаптивно-адаптирующий (приспособление к среде достигается не за счет изменения своей морфологии, поведения или места обитания, а за счет изменения окружающего мира в целях удовлетворения своих потребностей), активно-творческий характер психики человека. Цели, содержание, механизмы поведения животного и поведения — деятельности человека задаются не мозгом, а деятельным образом жизни.

Рассудочная активность высших животных базируется на функционировании первой сигнальной системы и ограничена ощущениями, восприятиями, элементарными представлениями. В то время как рассудочная деятельность человека обеспечивается не только первой, но и второй сигнальной системой (языком), где в роли сигнала выступают слова («сигналы сигналов»), единством эмпирического и рационального опыта. Животное отражает окружающий мир на феноменальном уровне, уровне явлений. Человек же, его сознание способно отражать мир и на феноменальном и на сущностном (ноуменальном) уровне, что позволяет ему творить, создавать и пересоздавать мир.

Сознание человека характеризуется следующими чертами:

• универсальностью, оно способно отразить любые проявления бытия в мире;

• адекватностью: образ отражаемой действительности объективен по содержанию, но субъективен по форме, восприятию, индивидуален;

• креативностью: его универсальность и объективность обеспечивают условия для творческого воображения, создания проектов новой реальности;

• опосредованностью языком и социализированностью, что позволяет опираться на весь предшествующий культурно-исторический опыт человечества, критически его переосмысливая и вычленяя его сущностное содержание;

• рефлексивностью: отталкиваясь от чувственного воображения, сознание поднимается до уровня абстрактного мышления, в ходе которого осуществляется осознание существенных связей отражаемого объекта и своих собственных форм и содержания, критический анализ предпосылок и методов познания; осмысление проблемных ситуаций и их разрешения.

Мыслящее сознание обнаруживает себя на уровне рассудка и разума и является прерогативой только человека. Рассудок — первая ступень логического освоения реального мира. Он ориентирован на практическую пользу с позиции здравого смысла. По И. Канту, рассудок — познавательная способность, обеспечивающая возможность постижения общего средствами категориального освоения отражаемого объекта. Разум — высшая ступень логического понимания. Он оперирует широкими обобщениями и ориентирован на постижение истины как адекватного отражения объектов в мире на уровне их сущности.

Язык является не только условием осуществления сознанием своих функций на уровне чувств, рассудка и разума, но и средством хранения и передачи информации. Кроме того, язык — инструмент самосознания, управления поведением людей, средство общения. Язык и сознание органично взаимосвязаны. Мысль, идея не может существовать без и вне языка, с помощью которого она обретает свою материальную оболочку, форму. Язык универсален: с его помощью формируются отдельные образы, создаются идеальные проекты. Язык является важнейшим инструментом развития культуры освоения и усвоения социально-исторического опыта. Язык наряду с трудом явился важнейшим фактором становления и развития человеческой психики, сознания, безгранично расширяя возможности общественного человека в его отношении к познанию и преобразованию природы, общества и самого себя.

Переход особой ветви гоминид от орудийного поведения к предметно-практическому освоению мира с помощью искусственных орудий; развитие в процессе преобразовательной деятельности потребности в знаковой коммуникации и передаче от поколения к поколению накопленного опыта, который закрепляется в особых семиотических системах, положило начало формированию языка, сознания и культуры как специфического мира, особого способа существования человека.

Появление искусственных орудий, выполнение ими знаковых функций, функций передачи информации внегенетическим путем свидетельствует о возникновении принципиально новой формы отражения действительности. Общение с помощью знаков-орудий имеет свое ограничение, которое начинает преодолеваться с помощью формирующегося языка. Звуковые знаковые комплексы берут на себя функцию материализации тех социальных значений, в мире которых и под влиянием которых формируется общественная жизнь человека. Мышление получает адекватную материальную основу, становится важнейшим фактором общественного развития. Человек разумный это одновременно и человек говорящий. Речь, язык наряду с искусственно изготовленными орудиями труда становятся чрезвычайно важными средствами формирования человека, его сознания, развития форм коммуникации и накопления социальных значений, символов, культурных ценностей, конституирующих общество и стимулирующих его развитие.