Література:

1. Борев Ю. Б. Предмет и задачи эстетики //Эстетика. — М.,1985.

2. Борев Ю. В. Эстетика: В 2-х т,-Смоленск, 1997.

3. Гегель Г. В. Ф. Введение. Лекции по эстетике//Эстетика: В 4 т. — М., 1971.

4. Кондрашов В. А., Чачина Е. А. Етика. Естетика. — Ростов-на-До-ну: Феникс, 1999.

5. Краткий словарь по эстетике. - М., 1980.

6. ЛевчукЛ. Т. та ін. Естетика. - К., 1997

7. Шестаков В. П. Очерки по истории эстетики 1979.

8. Естетика / за редакцією В. О. Лозового. - К., 2002.

9. Эстетика. Словарь.- 1990.

10. Этика и эстетика: Словарь ключевых терминов. Под редакцией Хамитов Н.В., Крылова С.А. Минеева С. – КНТ, К.,. 2009.

Заняття 10. Основні естетичні концепції (2 год)

План:

1. Естетика античного світу і середньовіччя

2. Естетика Нового часу.

3. Бароко и класицизм.

4. Філософія мистецтва Просвітительства.

5. Німецька естетика кінця 18–19 ст.

Методичні поради

Приступаючи до вивчення теми необхідно усвідомити, що естетика є найскладнішою дисципліною серед курсів філософського циклу. Сучасна естетична теорія ґрунтується на багатовіковій культурній спадщині людства.

Знання історії естетики дає можливість простежити внут-

рішню логіку руху естетичної думки, збагатитися досягненнями класичної естетичної думки минулих років.

Вивчення історії естетичної думки має загальнокультурне значення, яке полягає в тому, що естетика кожної епохи не тільки виявляє її "художній інваріант", а й допомагає зрозуміти єдність, цілісність, органічність усієї культури. Естетика пов'язує художню і філософську діяльність епохи з науковою думкою, з ідеологією, з моральними принципами, політичною і релігійною свідомістю.

Вивчення історії естетики допоможе сформувати той необхідний теоретичний і методологічний рівень, що необхідний для розуміння і вивчення наступних тем.

Література:

1. Брагина Л. М. Итальянский гуманизм: этические учения XIV—XV. — М.: Высшая школа, 1977.

2. Буало Никола. Искусство поэтическое. — М., 1967.

3. Гегель Г. В. Ф. Введение. Лекции по эстетике// Эстетика: В 4 т. — М., 1971.

4. Єфіменко В. В. Культура середньовіччя. Культура Відродження // Історія світової культури К. 1994

5. История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. - Т. 1-5. - М.. 1962.

6. Карэн Эудженио. Проблемы итальянского Возрождения – М. 1986

7. Кондрашов В. А., Чачина Е. А. Етика. Естетика. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1999.

8. Краткий словарь по эстетике. - М., 1980.

9. ЛевчукЛ. Т. та ін. Естетика. - К., 1997.

10. Леонардо да Винчи. Книга о живописи. — М., 1935.

11. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. — М., 1978.

12. Лосев А. Ф. История античной эстетики. - М, 1963.

13. Міфи Давньої Греції. — К., 1980.

14. Мифологический словарь. — М., 1985.

15. Овсянников М. Ф. История эстетической мысли. -М., 1978

Заняття 11. Естетична свідомість і її структура (2 год)

План:

1. Естетичне відношення людини до дійсності (потреба, цін-

ність, діяльність)

2. Поняття естетичної свідомості.

3. Структура естетичної свідомості: естетичні судження, естетичний смак, естетичне чуття, естетичний ідеал

Методичні поради

Вивчення даної теми має особливе значення. Тут необхідно відзначити, що естетична практика суспільства створює не тільки світ естетичних цінностей, багатство естетичних потреб людини, а й систему понять, естетичних категорій, у яких закріплений досвід естетичного освоєння світу.

Категорія "естетичне" – найбільш загальна і системостворююча категорія естетики, що характеризує специфіку усіх форм естетичної діяльності, як однієї з форм людської діяльності.

Естетичне – це специфічно духовне, почуттєве ставлення людини до навколишнього світу.

Для з'ясування сутності естетичного необхідно зрозуміти, що народжуючись разом із практичною, утилітарною потребою, естетична потреба зростає і розвивається лише в міру того, як розвивається воля людини, незалежність його від природної необхідності. Світ естетичного – це світ, де людина вільна від миттєвої практичної потреби, що дозволяє їй діяти вільно, розвивати і реалізувати багатоаспектність людської природи.