- •1. Предмет и задачи пб
- •2. История пасторологии в России
- •3. «Естественное» священство и его назначение.
- •4. Священство и пастырство в Ветхом Завете.
- •5. Пастырство Спасителя.
- •6. Учение Спасителя о пастырстве в Церкви.
- •7. Пастырские послания ап. Павла и их автор.
- •8. Избрание на пастырство.
- •9. Канонические требования к ищущим священства.
- •10. Высота паст. Служения. Св. Григорий Богослов. Слово 3.
- •11. Высота паст. Служения. Св. Иоанн Златоуст. Шесть слов о священстве.
- •12. Подготовка к хиротонии.
- •13. Благодатные дары пастырства.
- •14. Евхаристическое служение пастыря по учению Николая Кавасилы.
- •15. Евхаристия и жертвенность пастырского служения. Мученичество св. Поликарпа Смирнского.
- •16. Понятие о церковной общине. Община, общежитие, приход.
- •17. Община и мир.
- •18. Пастырь как центр общинной жизни. Еп. Михаил Грибановский о необходимости возрожд. Общинной жизни в России.
- •19. Круг обязанностей пастыря по воцерковлению паствы. Понятие о душепопечении. Пастырь как носитель духовной традиции своего народа.
- •20. Возникновение понятия «Св. Руси» в домонгольской письменности. Слово митр. Иллариона «о законе и благодати».
- •21. Страстотерпчество как оригинальный тип русской святости. Чтения о Борисе и Глебе.
- •22. Преп. Феодосий Печерский: христоподражательные черты жития и поучения братии.
- •23. Уставное благочестие. «Просветитель» преп. Иосифа Волоцкого.
- •24. Критика русских духовных традиций в трудах преп. Максима Грека.
- •26. Свт. Тихон Задонский и его учение об истинном христианстве.
- •27. Свт. Филарет Московский: богословие и архипастырские труды.
- •28. Св. Иоанн Кронштадтский.
- •29. Пастырское богословие митр. Антония Храповицкого.
- •30. Св. Прав. Алексий Мечев и его община. Монастырь в миру.
- •31. Словесное служение пастыря (Проповедь, учительство).
- •32. Молитвенная жизнь пастыря.
- •33.Аскетика и святоотеческая антропология.
- •34. Святоотеческое учение о страстях.
- •35. Личная жизнь пастыря в свете православной аскетики.
- •36. Устав скитской жизни прп. Нила Сорского.
- •37. Свт. Игнатий Брянчанинов и его аскетические подвиги.
- •38. Свт. Феофан Затворник. Путь ко спасению.
- •39. Душепопечение и духовничество. Исторические сведения о совершении таинства покаяния.
- •40. Возникновение и характерные черты монастырского старчества на Востоке.
- •41. Преп. Иоанн Лествичник. Слово особенное к пастырю.
- •42. Древнерусский духовник и покаяльная семья.
- •43. Прп. Паисий Величковский и прп. Феодор Санаксарский. Жития и характерные черты пастырства.
- •44. Преп. Серафим Саровский и его учение о целях христ. Жизни.
- •45. Оптина пустынь и ее место в духовной жизни России.
- •46. Типология кающихся.
- •47. Старчество и духовничество (см. 39).
- •48. Исповедь публичная, общая, частная (см.39)
- •49. Церковные епитимийные уставы и соврем. Духовнич. Практика.
- •50. Жизнь и труды прп. Амвросия Оптинского.
5. Пастырство Спасителя.
Пастырство Спасителя – учительство и душепопечение. Притча о добром пастыре. Любовь как необходимое условие для пастырства Петра (Паси овцы моя). Жизнь положил за овец Своих. Учительство: Иисус полагал самым главным проповеди; преображение чел-кой личности от слов Учителя; слушателями являлись все без ограничения. Приточные формы проповеди. Предмет: нравственный закон. Жертва: Иисус жил для других. Пастырь призван внутренне подражать Христу.
6. Учение Спасителя о пастырстве в Церкви.
Учение через собственный пример. 1. Пастырь должен иметь то же настроение любви, что и во Спасителе. 2. Спрашивать себя: как бы поступил Христос? 3. Не присваивать себе прав Господа. «Вы – соль земли. Вы – свет мира. Не может укрыться град…» Отречение Себя: «Да сотворю волю Пославшего Меня», «Не Моя воля, но Твоя да будет». Обличение книжников и фарисеев – обличение недостойных пастырей (разлад между словами и делами). Пример ап. Петра (Паси овцы моя).
1. Посланничество; 2. Избранничество; 3. Посредничество; 4. Жертвенность; 5. Христос – образец для пастырей; 6. Власть священника.
7. Пастырские послания ап. Павла и их автор.
Принимать сан во времена ап. Павла было опасно. Павел раскрывает учение Господа:
1 Тим. 3: 1 Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. 2 Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, 3 не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, 4 хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; 6 Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. 7 Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних...
1 Тим 4:7 Негодных же и бабьих басен отвращайся; будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте. Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.
1 Тим 5:1 Старца не укоряй, но увещевай, как отца; младших, как братьев… 20 Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели.
1 Тим 6:20 храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания, 21 которому предавшись, некоторые уклонились от веры.
2 Тим: Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа; но страдай с благовестием Христовым силою Бога, 3 Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа. 4 Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику. 6 Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов.
8. Избрание на пастырство.
Господь указывал, «Дух велел отделить на служение», по пророчеству ставили на священничество. Бог на служение избирает, кого хочет. Но есть воля Божия и есть попущение Божие.
1. Внутреннее устремление; 2. Внешнее: встречи, переворачивающие жизнь, потрясения. Исторически: сословность духовенства в России. Факт учебы в духовном заведении: формальный признак или подлинное призвание? Христос: «Я избрал вас от мира». Притча о сокровище в поле: поле – Церковь, сокровище – Царство Небесное. Пшеницы и плевелы будут расти вместе до конца (достоинство и недостоинство пастыря). Избрание отделяет от мира.
Непризванность: внешнее очарование православием, романтическая зачарованность миром, подмена целей служения (патриотич. и пр.), подмена ориентиров, лжеслужение (корыстное).