Любовь (Кадыр Мырзат Али Мырзалиев.)

Есть для любви сравнения, которых

Бескрылый обыватель не поймет:

Она - осень и мрак, цветок и порох,

Но более всего любовь-полет.

Как-будто вдруг на жизненной дороге

Тебя хватает ветер под бока,

Хоть по земле вышагивают ночи,

А кажется: летишь под облака.

У всех влюбленных крылья вырастают:

Не только люди, даже муравьи

Крылатыми становятся, летают,

Когда приходит к ним пора любви

* * *

«ТОЛЬКО РАЗ…»

(Рудаки, ок. 860—941)

Только раз бывает праздник, раз в году его черед,—

Взор твой, пери, праздник вечный, вечный праздник в сердце льет.

Раз в году блистают pозы, расцветают раз в году,

Для меня твой лик прекрасный вечно розами цветет.

Только раз в году срываю я фиалки в цветнике,

А твои лаская кудри, потерял фиалкам счет.

Только раз в году нарциссы украшают грудь земли,

А твоих очей нарциссы расцветают круглый год.

Эти черные нарциссы, чуть проснулись—вновь цветут

А простой нарцисс, увянув, новой жизнью не блеснет.

Кипарис—красавец гордый, вечно строен, вечно свеж.

Но в сравнении с тобою он — горбун, кривой урод.

Есть в одних садах тюльпаны, розы, лилии — в других,

Ты — цветник, в котором блещут все цветы земных широт.

Ярче розы твой румянец, шея — лилии белей,

Зубы — жемчуг многоценный, два рубина — алый рот,

Вьется кругом безупречным мускус локонов твоих.

В центре—киноварью губы, точно ярко-красный плод

Ты в движеньи — перепелка, ты в покое — кипарис.

Ты — луна, что затмевает всех созвездий хоровод.

Ты — луна в кольчуге страсти и с колчаном нежных стрел

Перепелка с кубком хмельным, кипарис, что песнь поет

Нeцепями приковала ты влюбленные сердца —

Каждым словом ты умеешь в них метать огонь и лед...

*** «Я влюблен в чистоту…» (д.Мулдагалиев)

Я влюблен в чистоту,

В голубую мечту, в голубой-голубой небосклон.

Забытую печаль

И кричу: слышишь даль?

Слышишь мир? Я влюблен!

Я влюблен!

Бережливость (н.Рерих, «Нерушимое»)

Если удача зависит в большой степени от наших вну­тренних предпосылок, то как нужно научиться следить за собою, чтобы не отравлять пространство. Такая заботли­вость приучит к истинной бережливости. Мы не имеем пра­ва покушаться на чужую энергию — самовольно потратить чужие ценности. Ведь это нельзя как в материальном, так и в духовном плане. Между тем из самых, казалось бы, доб­рых намерений нередко происходит растрата чужих сил. При этом люди думают, что взяли от одного, а между тем, самовольный заем произошел совсем от другого. Люди ду­мают, что они оберегли что-то, а на самом деле — они усу­губили и отяготили.

Много раз приходилось видеть, как по незнанию, даже друзья, в самый напряженный момент посылали очень от­равленные стрелы. Может быть, накануне очень ответственного действия именно дружеская стрела, опрометчиво пущенная, наносила опасную царапинку. Конечно, предпола­галась посылка стрелы по другому направлению, но послав­ший не рассчитал все внутренние связи и невольно задел именно то, что предполагал оберечь. И чем больше сотруд­ничество уже спаивалось, тем опаснее могли быть эти нерассчитанные удары.

Чувства любви и преданности должны бы достаточно предупреждать неосторожных лучников. Чувство доверия, как основа сотрудничества, должно бы напомнить об осто­рожности. Врожденное чувство доброжелательства должно бы создать осмотрительное благоволение. Но, очевидно, всех этих сочетаний недостаточно. Может быть, кроме сер­дечной заботливости, нужно развить в себе то, что называ­ется бережливостью.

В каждом опрометчивом действии непременно будет вред и для других, и для себя. Если человек еще не научился вполне заботливо относиться к другим, то пусть он хотя бы и для себя самого поостережется. Всякое покушение на чужие ценности будет уже похищением, и вред от него бу­дет тем же вредом, как от каждого покушений на чужое достояние.