- •Оглавление
- •5.3. Социально-психологическая организация социальных групп
- •1. Предмет, задачи, принципы и методы психологии.
- •Взаимосвязь психологии с общественными науками.
- •2. Исторические этапы развития психологии.
- •2.1. Психологические воззрения Античности и средневековья
- •2.2. Формирование психологических концепций в 17-18 веках
- •2.3. Развитие психологии в 19 веке
- •2.4. Зарубежные психологические школы 20 века.
- •2.5. Развитие психологических знаний в России. Развитие психологии в России в дореволюционный период.
- •Развитие психологии в России в послереволюционный период.
- •3. Общая психология.
- •3.1. Понятие о психике человека.
- •Классификация инстинктов (по Симонову)
- •3.2. Классификация психических явлений
- •3.2.1.1. Познавательные: ощущение, восприятие, мышление, воображение и память
- •Классификация явлений памяти
- •3.2.1.2. Эмоционально-волевые психические процессы: эмоции, чувства, воля.
- •4) Конфликтные эмоциональные состояния: (стресс, аффект, фрустрация)
- •Виды, свойства и закономерности эмоций и чувств
- •Выдача команды посредством одной из 10 кнопок 0,6 сек
- •Этапы деятельности человека-оператора и условия их эффективности
- •1. Борьба мотивов (стадия предрешения).
- •5. Формирование программы.
- •Обусловленность волевых психических состояний структурными этапами сложного волевого действия
- •3.2.2. Психические состояния.
- •3.2.2.1. Общефункциональные психические состояния.
- •3.2.2.2. Состояние психического напряжения в опасных ситуациях.
- •3.2.2.3. Адаптивное поведение в экстремальных ситуациях.
- •3.2.2.4. Кризисные состояния личности.
- •3.2.2.5. Пограничные состояния личности.
- •3.2.2.6. Реактивные состояния личности
- •3.2.2.7. Невротические состояния личности.
- •3.2.2.8. Психопатия
- •3.2.2.9. Умственная отсталость
- •3.2.2.10. Агрессивное состояние
- •3.2.2.11. Гипнотическое и постгипнотическое состояние
- •3.2.2.12. Саморегуляция психических состояний
- •4. Психология личности.
- •4.1. Проблема личности в психологии.
- •4.1.1. Современные представления о личности и ее структуре в различных психологических теориях.
- •4.1.2. Процесс развития личности - предпосылки, факторы, уровни.
- •4.1.3. Социализация личности и формирование я-концепции личности.
- •4. 2. Структура психических свойств личности.
- •4. 2.1. Темперамент.
- •4.2.2. Характер.
- •4.2.3. Способности.
- •4.2.4.Потребности и мотивация поведения личности.
- •3. Психология индивидуальных различий. Диагностика психологических свойств личности.
- •5. Социальная психология.
- •5. 1. Социальная психология как отрасль психологического знания
- •5.1.1. Место социальной психологии в системе научного знания
- •5. 1. 2. Краткий очерк развития социальной психологии.
- •5. 2. Социальная общность. Социум как фактор организации индивидуального поведения
- •5. 3. Социально-психологическая организация социальных групп.
- •5.3.1. Понятие «социальной группы». Классификация социальных групп.
- •5.3.2. Структурная организация социальных групп
- •5. 4. Психология общения и межличностных отношений.
- •5. 5. Массовая коммуникация как предмет изучения в социальной психологии
- •5. 5.1. Понятие «коммуникация»
- •5.5.2. Особенности массовой коммуникации
- •5.5.3. Слухи как специфический вид массовой коммуникации
- •6. Педагогика как неотъемлемая часть развития личности.
- •6.1. Предмет и основные этапы развития педагогики
- •6. 2. Цели образования и воспитания.
- •6. 3. Дидактика: теория и практика обучения. Принципы дидактики.
- •6. 4. Современная педагогика. Реформа образования.
- •Заключение
- •Основные понятия
- •Список литературы
5. 1. 2. Краткий очерк развития социальной психологии.
Развитие социальной психологии проходило в следующие этапы: 1. Становление социально-психологической мысли. 2. Выделение социальной психологии в самостоятельную область знания. 3. Экспериментальный период развития социальной психологии.
1. Становление социально-психологической мысли.Интерес к процессам взаимодействия людей в различных человеческих общностях зародился на ранних этапах общественного развития. Первые наблюдения над социальным поведением – зачатки будущей социально-психологической науки – отмечаются еще в античности в произведениях Платона и Аристотеля, позднее, в период Просвещения, у Ш.Монтескье, П.Гольбаха, Д.Дидро, Ж.Ж.Руссо, в России в трудах А.Н.Радищева и других мыслителей XVIII столетия.
2. Выделение социальной психологии в самостоятельную область знания произошло в середине XIX в. К первым социально-психологическим теориям относятся: психология народов, психология масс и теория инстинктов социального поведения. Психология масс и теория инстинктов социального поведения признает примат личности, психология народов – общества.
Теоретическими основаниями психологии народов выступают философское учение Гегеля о «народном духе» и идеалистическая психология Гербарта. Непосредственными создателями теории психологии народов выступили философ М. Лацарус (1824—1903) и языковед Г. Штейнталь (1823—1893), которые определили народ как главную силу истории, а индивидуальное сознание как продукт деятельности народа. В дальнейшем идеи психологии народов получили развитие во взглядах В. Вундта (1832—1920). В России идеи психологии народов развивались в учении известного лингвиста А.А. Потебни. Основная идея приверженцев психологии народов - существует нечто кроме индивидуального сознания, характеризующее психологию группы, и индивидуальное сознание в определенной степени задается ею.
Психология масс дает решение вопроса о взаимоотношении личности и общества с «индивидуалистических» позиций. Истоки этой теории были заложены в концепции подражания Г. Тарда, которая базировалась на: идее о том, что социальное поведение объясняется феноменом подражания; идее значимости иррациональных моментов в социальном поведении. Основные идеи Г. Тарда были усвоены непосредственными создателями психологии масс: итальянским юристом С. Сигеле (1868—1913) и французским социологом Г. Лебоном (1841—1931). С точки зрения Лебона, всякое скопление людей представляет собой «массу», главной чертой которой является утрата способности к наблюдению. Типичными чертами поведения человека в массе являются: обезличивание (что приводит к господству импульсивных, инстинктивных реакций), резкое преобладание роли чувств над интеллектом (что приводит к подверженности различным влияниям), вообще утрата интеллекта (что приводит к отказу от логики), утрата личной ответственности (что приводит к отсутствию контроля над страстями) (Лебон, 1896). Вывод, который делает Лебон, состоит в том, что масса всегда по своей природе неупорядочена, хаотична, поэтому ей нужен «вождь», роль которого может выполнять «элита».
Третьей концепцией, которая стоит в ряду первых самостоятельных социально-психологических построений, является теория инстинктов социального поведения английского психолога В. Мак-Дугалла (1871—1938). Основной тезис теории Мак-Дугалла заключается в том, что причиной социального поведения признаются врожденные инстинкты. Инстинкты включают аффективную (рецептивную), центральную (эмоциональную) и афферентную (двигательную) части. Мак-Дугалл перечислил семь пар связанных между собой инстинктов и эмоций: инстинкт борьбы и соответствующие ему гнев, страх; инстинкт бегства и чувство самосохранения; инстинкт воспроизведения рода и ревность, женская робость; инстинкт приобретения и чувство собственности; инстинкт строительства и чувство созидания; стадный инстинкт и чувство принадлежности. Из инстинктов выводятся и все социальные учреждения: семья, торговля, различные общественные процессы, в первую очередь война.
3. Экспериментальный период развития социальной психологии. Начиная с 20-х годов XX века, социальная психология становится ведущим направлением в психологической науке США, Англии, Германии, Франции и Японии и получает свое экспериментальное развитие. К этому времени четко социальная психология опиралась на идеи, сформулированные в трех основных подходах: психоанализе, бихевиоризме и гештальт-теории.
Официальной вехой перехода социальной психологии на экспериментальный этап развития послужила программа, предложенная в Европе В. Мёде и в США Ф. Олпортом, в которой были сформулированы требования превращения социальной психологии в экспериментальную дисциплину. В.Мёде и Ф.Олпорт положили начало исследованиям по выявлению группового влияния (положительного или отрицательного), которое оказывают первичные группы на своих членов в процессе выполнения ими определенной деятельности. При этом интерес привлекали случаи как позитивного, так и негативного отношения индивида к группе. Выяснилось, что общий эффект деятельности групп находится в прямой зависимости оттого, "рядом" или "вместе" они действовали, выполняя определенные задания. Было обнаружено, что присутствие наблюдателей из числа авторитетных для группы лиц создавало атмосферу, которая приводила к повышению производительности всей группы и отдельных ее членов (эффект фасилитации).
В Соединенных Штатах Америки в период зарождения бихевиоризма складывалась теория ролевого поведения, разработанная философом Джорджем Мидом, основоположником символического интеракционизма. Традиционно в символическом интеракционизме выделяют Чикагскую (Блумер, Т. Шибутани и др.) и Айовскую (М. Кун и др.) школы, которые впервые дали подробный анализ процесса социального взаимодействия. Д. Мид рассматривал человека как “организм”, живущий в среде и взаимодействующий со средой, частью которой являются и другие люди. Взаимодействие между людьми рассматривалось как “символическое взаимодействие” (термин Блумера), в котором действия человека опосредствованы системой общих значений. Символическое или социальное взаимодействие — первичный процесс, в ходе которого вырабатываются, поддерживаются и изменяются символические значения, и соответственно конституируется и поддерживается социокультурная реальность. Взаимодействие — источник возникновения сознания, личности (социального Я) и общества (всех обществ, структур), процесс, благодаря которому происходит социализация индивида; само общество понималось как процесс, как множественность систем взаимодействия.
В 50-е годы XX века близость к теории ролевого поведения обнаруживает концепция трансакционного анализа Э. Берна. Отправляясь от идей психоанализа, Э.Берн выделял три "эгосостояния" людей в их отношении друг к другу ("взрослый", "родитель", "ребенок"). Согласно его концепции, в каждый момент жизни каждый человек находится в одном из "эгосостояний", определяющих его отношение к другим людям. В различных обстоятельствах индивид может проявлять различные "эгосостояния", и на этой основе строятся его отношения с другими людьми. Наряду с "эгосостояниями" Э.Берн ввел понятие "игра", используя его для обозначения различных способов манипулирования людьми. Концепция трансакционного анализа описывает множество игр, с помощью которых вступающие в определенные отношения люди пытаются управлять поведением партнеров.