- •227 Соціологія у (пост)сучасності зміст
- •Х Міжнародна студентська конференція
- •Запрошуємо до співробітництва! Оргкомітет вітає учасників х Міжнародної наукової конференції студентів та аспірантів «Соціологія у (пост)сучасності»!
- •V.S. Volegov, a.A. Noskov, а.А. Chernega
- •Portrait of the current secondary education system in Perm region, Russia
- •Юмор как политическая технология в обществе «частичной карнавализации»
- •Вплив ціннісних трансформацій на підприємницьку активність молоді
- •Ритуали інтенсифікації у сучасному українському суспільстві: День Незалежності
- •Фокус-группа on-line и off-line: есть ли разница?
- •Коррупция как форма девиации в современном трансформирующемся обществе
- •Взаимодействие общественных организаций и органов социальной защиты населения в решении социальных проблем
- •Образ молодежи на страницах современных сми
- •Модели религиозного образования в рамках дихотомии меж- и мультикультурализма
- •Онлайновые социальные сети как механизм виртуальной мобилизации молодежи
- •Проблеми зайнятості молоді в умовах ринкових перетворень
- •Семья и школа: основные проблемы взаимодействия
- •Бездомность в современном украинском городе: попытка теоретического осмысления
- •Соціальне становище молодих сімей Миколаївщини: соціологічний аналіз
- •Актуальные проблемы повышения эффективности социальных взаимодействий сотрудника полиции в современном обществе
- •Нормативное регулирование социальной ответственности
- •Вплив хореографії на розвиток креативності дітей: досвід соціологічного дослідження
- •Особенности влияния коммуникативной стратегии на креативную стратегию рекламной кампании
- •Репрезентации мужественности в российской массовой культуре: визуальный анализ
- •Зависимость ценностных ориентаций от процесса стереотипизации
- •Миф о «счастливой жизни» и идея богатства: трансформация понятий
- •Swot- и pest- анализ как элементы образовательного аудита вуЗа
- •Внесемейные ценностные ориентации как фактор нестабильности современной семьи
- •Ризикологічні потенції дослідження соціально-професійних планів сучасного українського студентства
- •Нігілізм сучасної української молоді в контексті соціокультурної трансформації
- •Государственные праздники в России: к вопросу о национальной идентичности
- •П. Андерсон і р. Лахман: два погляди на виникнення капіталізму в Західній Європі в епоху ранньої сучасності
- •Развитие интернет-сообществ религиозной направленности в контексте виртуализации украинского социума
- •Стигматизация идентичности женщины с онкологией молочной железы: попытка применения драматургического анализа и.Гофмана
- •Самоубийство как форма девиантного поведения и его социальные причины
- •Корпоративная социальная ответственность бизнеса: социологическая перспектива исследования
- •Сучасні стилі життя у контексті конфлікту цінностей
- •Живопись как объект социологического исследования: методологические перспективы
- •Социализация личности в высшей школе
- •Вербатим как социологический эксперимент: визуализация актуальных проблем в современном театре (на примере монОципального центра им. В.Э.Мейерхольда (Херсон))
- •Лінощі в житті студентської молоді
- •Репродуктивна та сексуальна поведінка як автономні сфери життєдіяльності сучасного індивіда
- •Социология культуры vs культурсоциология
- •Міжетнічна комунікація в сучасних умовах культурного прикордоння: до постановки проблеми
- •Коростильова Олена
- •Професійне самовизначення молоді як актуальна проблема соціологічного дослідження
- •Страх як визначальна характеристика поведінки громадян на пострадянському просторі
- •Социально-политические трансформации в постсоветской России
- •Технологізація соціалізації студентів-сиріт у внз
- •Кулешов Александр
- •Белорусский государственный университет
- •Донорство крови в Беларуси: возможности социологической диагностировки
- •«Місця пам'яті» у конструюванні колективної ідентичності
- •Концептуалізація поняття «сучасний стиль життя»
- •Ціннісні розломи сучасної молоді
- •Дослідження життєвих стратегій селян у якісній перспективі
- •Интегративное воздействие социального творчества на гражданское общество
- •Історико-антропологічний аспект гендерної нерівності
- •Липина Кристина
- •Проблемы повышения физической подготовленности курсантов образовательных учреждений силовых ведомств (на примере Восточно-Сибирского института мвд России)
- •Основные направления социальной работы с лицами без определенного места жительства
- •Акторно-сетевая теория в действии: исследование феномена дружбы через актанты
- •Политическая толерантность молодежи Северного Кавказа (на примере Дагестана)
- •Матягіна Ольга
- •Політичні ідеї як складова політичного простору: їх значення та роль
- •Маніпуляція свідомістю читачів жіночих журналів
- •Интернет как инструмент политической мобилизации
- •Інверсії політико-інституційної системи у пострадянських державах
- •Биовласть и биополитика: становление, техники, метаморфозы
- •Профессиональное образование как инструмент отсроченного управления адаптационными рисками в процессе вертикальной профессиональной мобильности
- •Здоровье и ценности современной молодежи
- •Вербальные символы в российской политической действительности
- •Компенсаторная роль неформальных институтов в политике
- •Держава та нація як вищі форми соціального зв’язку в концепції с. Дністрянського
- •Адаптация иностранного студента в инокультурной среде
- •Панкратова Маргарита
- •Национальный исследовательский университет «Высшая Школа Экономики»
- •Удовлетворенность российских женщин работой и жизнью после рождения ребенка
- •Пантюх Екатерина
- •Харьковский национальный университет имени в.Н. Каразина
- •Проблема адаптации бывших заключенных в контексте социологии культуры
- •Феномен самоубийства в украинских реалиях
- •Пасісниченко Антон Харківський національний університет імені в.Н. Каразіна
- •В пошуках теорії ідентичності: від есенціалізму до дискурсивного конструктивізму і далі
- •Негативное влияние секты (на примере организации «Свидетели Иеговы»)
- •Політична економіка як маніфестація політичного
- •Корупція в умовах сучасного інституту освіти
- •Влияние коррупции в вуЗах на ценность и качество образования
- •Соціальна реклама в Україні
- •Магия в контексте функциональной теории Бронислава Малиновского
- •Проблема инкорпорирования культурного капитала школьниками в рамках получения среднего образования
- •Рощин Дмитрий
- •(Украина, г. Харьков) Смысложизненная концепция личности: авторская интерпретация понятия
- •Футбольні фанати як соціокультурна спільнота
- •Щастя як суб’єктивний показник якості життя суспільства
- •Использование иностранного языка студентами бгу
- •Свободное время в жизни студента
- •Культивационный эффект виртуального взаимодействия
- •Ценностные ориентации как механизм регулирования государственной молодежной политики
- •Особенности речевой коммуникации в студенческой среде
- •Out-line: кто остался вне Сети?
- •Особенности рекламных сообщений в условиях постмодерна
- •Сім’я у системі ціннісних орієнтацій української молоді
- •Специфіка дозвіллєвої діяльності пострадянського студентства у процесі перебування закордоном (за результатами включеного спостереження)
- •Використання інфографіки у передвиборчій агітації
- •Тітова Юлія
- •Мелітопольський державний педагогічний університет ім. Б.Хмельницького
- •Міжетнічна толерантність у молодіжному середовищі інтеркультурного міста
- •Проблеми реалізації положень нормативно-правової бази України в повсякденній роботі соціального працівника
- •Досуг в жизни современной белорусской молодежи
- •Особливості корпоративної культури в комерційних організаціях України
- •Бомжи как социальное явление
- •Особенности социальных коммуникаций сервисных организаций в сети Интернет (на примере гостиниц)
- •Музей как объект социокультурного потребления
- •Жизненные ценности курсантов и профессионально-личностные стратегии их достижения
- •Стереотипи, які сприяють вживанню наркотиків
- •Социальная реабилитация глухих детей
- •Проблемы развития нормативно-правового обеспечения информационной безопасности Российской Федерации
- •Дигиталізація вищої освіти
- •Європейський Союз: у пошуку методологічних координат дослідження
- •Тілесність та зовнішність людини як прояв соціальних відносин в контексті гендерних особливостей
- •Интерпретация социологических данных: замечания п. Бурдье
- •Особливості політичного лідерства часів Запорозької Січі
- •Відкритість влади як основа досягнення відкритості суспільства
- •Соціологія у (пост)сучасності
Вербатим как социологический эксперимент: визуализация актуальных проблем в современном театре (на примере монОципального центра им. В.Э.Мейерхольда (Херсон))
Вербатим (от лат. «verbatim» – дословно), или документальный театр как вид театрального представления приобрёл популярность на рубеже XX-XXI веков. Пьесы такого театра полностью состоят из реальных монологов или диалогов обычных людей.
Техника создания пьесы состоит в проведении творческой группой опроса людей по выбранной проблемной теме. Точно сформулированные вопросы дают очень ясную картину проблемы, получаемые в качестве ответов возможные варианты ее решения – начало будущей концепции спектакля. Интервьюеры с диктофонами записывают интервью, обычно опрашиваются не менее 100-150 человек. Для пьесы отбираются наиболее интересные и характерные ответы, при этом, однако, расшифровываются все интервью, что необходимо для создания точных сценических характеристик персонажей. Как правило, творческую группу возглавляет социолог (в МОНОципальном центре им. В.Э. Мейерхольда (Херсон) этим занимается к.с.н. Николай Гоманюк).
Самый знаменитый вербатим – «Монологи вагины» Ив Энцлер (премьера пьесы состоялась в Нью-Йорке в 1996 году). Опрос 100 женщин позволил выявить одну из наиболее серьёзных социальных проблем. Премьера спектакля привела к возникновению общественного движения «День V», цель которого – защищать от насилия женщин во всем мире.
Ортодоксальный вербатим возник в середине 1990-х годов. Лондонский театр Royal Court был первопроходцем в этой области, спектакли, поставленные в нём, были остро социальными. Театр мгновенно реагировал на любое значимое событие – например, после теракта в Лондоне был произведён опрос очевидцев, выживших заложников, членов семей погибших, служителей метро, – словом, всех, кто имел непосредственное отношение к трагедии. Полученные данные были использованы для создания спектакля.
В херсонском моноципальном центре им. Вс. Мейерхольда используют, в основном, ортодоксальный "вербатим" - это когда ни единого слова не добавляется от авторов пьесы. В результате появляется «технологически продвинутое произведение зрелищного искусства, связанное с новой драматургией, содержащее шокирующие элементы, касающееся социально окрашенной реальности, отражающее нестандартный синтаксис разговорной речи, этически и морально неравнодушное» [1], благодаря которому зритель может получить интересный опыт, увидеть что-то настоящее, реальное.
Как утверждает один из основателей центра Евгений Марковский (стипендиат программы Royal Court): «Вербатим – это метод документального театра. Художнику приходит в голову идея, а дальше уже идут методы социологии и журналистики. Актеры идут за материалом в народ: записывают на диктофон мнения на заданную тему. Собранные интервью монтируются в сценарий. Важно сохранить все лексические и грамматические особенности. В этом – документальность. Изюминка еще и в том, что эти тексты никогда не повторятся. Это фиксация уникального речевого момента. С другой стороны, это не законченная форма, как авторская пьеса. Сценарий можно дополнять новыми интервью, по-новому «лепить» тексты, вводить дополнительных актеров. Эдакий драматургический трансформер. Как правило, для «вкусного» сценического дискурса нужна широкая выборка. Хотя иногда и один человек, находясь в особом нарративном состоянии, способен наговорить на целую пьесу. Мы называем респондентов «донорами текстов». Аналогия очевидна – мы берем у них «кровь», с которой можем делать, что угодно: можем пустить на эксперименты в лаборатории, на создание новых антител или вообще слить, как неподходящую. Что и происходит с 70% текстов. Остальные 30% присваиваем актерам» [2].
Социология как молодая наука все еще формирует свой инструментарий. И «вербатим» – один из её возможных инструментов, который не только анализирует проблемы общества, но и в художественной форме показывает их этому обществу, осуществляя обратную связь, что позволяет продуктивней находить способы решения этих проблем.
Литература: 1. Театр им. Вс. Мейерхольда. – Сайт театра. – Режим доступа: http://teatr.kherson.ua/. 2. Е.Марковский: «Вербатим – отличная прививка от мертвой драматургии» // Коридор. – Электронный ресурс. – Режим доступа: http://korydor.in.ua/interviews/356-Evgeniy-Markovskiy-Verbatim-%E2%80%93-otlichnaya-privivka-ot-mertvoy-dramaturgii
Клубань Дар’я
Східноукраїнський національний університет імені Володимира Даля
(Україна, м. Луганськ)